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第6部分（第2页）

“朱元璋是不是癞蛤蟆？给地主家放过牛羊，做过和尚要过饭，亲眼看到自己的父母亲人饿死，却无能为力？他，是不是一无事处，不是男人？”

“可是，可是……”陈狄突然提高了声音，道：“就是这样的两只癞蛤蟆，在数十年如一日中不断充实自己的情况下，不仅改变了他们的生人，改变了别人的人生，改变了一个时代，也铸就了自己的历史，为自己，为他们的子孙后代，打下了一片大大的万里江山，成为震惊世界的汉太祖和明太祖，他们——凭什么能成功？”

陈狄停顿了一下，望着所有的人，指了指自己鼻子，斩钉截铁地道：“凭自己。”

全场皆沉默。

陈狄却不给在场所有人喘息的机会，瞥了一旁的蔡元一眼，心中冷笑，继续狂轰乱炸地道：“正因为他们知道自己是癞蛤蟆，所以他们深信男人的财富江山，是靠自己双手打拼出来的铁律。”

“而任何一个靠自己成功的男人，在他成功前，他一样是芸芸众生中的一只‘癞蛤蟆’。只是，他们的后代不以‘癞蛤蟆’自居而已，这也是为什么历史上有那么多的皇亲国戚。”

一番话，洋洋洒洒，毫无凝滞，一气呵成。

陈阿旭望着这哥们，向他伸出了大拇指。

蔡元脸色一阵青一阵白，模样好看，他没想到对手的反击如此犀利到淋漓尽致。

陈狄望着这个瞬间毫无傲气的讲师，从平静、纵容、自信，到微泛怒色。他冷笑一声，不给对手一丁点狡辩的机会，继续道：“谈到现代女性择偶的标准，我无话可说，不过我想比较两个时代，一个是毛太祖的时代，一个是邓公后的时代。”

说着，他拿起粉笔，就在蔡元用来羞辱他的“癞蛤蟆”三个大字下，轻轻的写下十几个字。

一样的行云流水，一样的眼花缭乱。

整间教室，却在倾刻之间鸦雀无声。

几个被点名叫起来谈论自己对择偶标准的女生，脸色刹那间一阵青一阵白，十分尴尬，是那种很无地自容的表情。

陈狄拿着粉笔，看着所有人，语气清淡地道：“相比较一下，这两个伟人，谁的一生对社会发展，对民族进步，乃至对整个华夏和世界的影响更大？不过这些都不是重点，因为盖棺定论的好事者太多，关键是这两个时代女性们对感情、对婚姻、对家庭的看法。”

“相比较起来，我更倾向于前者，至少我不用担心娶回家的老婆是黑木耳，而深入研究一下那个大时代，男人们是幸福的，最起码不用担心自己老婆玩婚外恋，女人们同样是幸福的，至少没有传说中的小三、二。奶、所谓的地下情。人。”

全场再次大笑，男生居多。

而这一次的笑声，显然是一次道德观念与现实主义的较量。

“而后者呢？”陈狄同样在笑：“当改革开放的春风吹遍整个华夏，当封闭的大们蔽开，当外面的信息如潮流一般涌进来，带来的不仅仅是物质生活，还有人性的冷漠，婚姻的忠诚，亲情的变质，人与人之间的势利与金钱的交易。”

“当所有的关系都建立在物质和金权之上时！”

“坠落，不可避免！”

“腐朽，成为现实！”

“当女性们高举着旗子、呐喊着男女平等，所谓的半边天时，最起码也得坚挺一下自己的立场不是？”

“也不可否认很多女士做出了很多男士也无法做到的壮举，值得所有男士们去尊重，但总有一些女士则很没义气的倒向了前者。”

水池紧紧地咬着嘴唇，眼眸神采奕奕。

陈狄继续的冷笑道：“所以理所当然，她们一边高喊着所谓的优质生活，一边心甘情愿地在男人面前选择做了一个弱者，狠狠的在那些坚定自己立场女性们背后来了一刀。”

“请问，这是背叛？还是自甘坠落呢？”

“呵！”

“哦不，这不是背叛，这是优越的物质生活？”

这一样是赤。裸裸的打脸！

无论是蔡元，还是那几个高谈阔论的女生。

最后，陈狄目光瞥向蔡元，望着无语一对的老师，冷笑更盛，用一样的语气，一样的嘲讽道：“任何一个人都有权利追求自己的幸福，但在幸福之前，最起码要活得有尊严，人与动物的最大不同之处，是因为我们为尊严而活。”

“我们抛弃的东西已经够多了，我们的先辈用五千年的时间，创造了我们自以为豪的璀璨文明，教会了我们‘仁义礼智信、忠孝节勇和’，使我们懂得了什么叫忠诚、仁义、道德、孝心、坚强、勇敢、正义，我们不能用短短几十年的时间，选择性的去遗忘，投向所为的物质生活。”

“没错，我是一只癞蛤蟆，却是一只活得有尊严的癞蛤蟆。”

然后，在所有人沉默中，他大声念出写在黑板上的十几个大字：“不以结婚为目的爱情，都是耍**。这，是一个伟人对爱情的看法。”

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