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第98部分（第3页）

海无颜脑子里不禁想到了昔日邵一子所说之言，白鹤高立虽然杀死了邵一子，由他身上抢得了那张宝图，但是那上面专属富庭王族的深奥藏文，却是极不易译解得开的，所以高立如不能找到一个像已死的“左瞎子”那类人物，他得到宝藏的企图只是妄想。然而自己虽然有了邵一子所赐的全部译文，却又苦无那张宝图的地形指引，亦是难达目的。如今第一要务，当是如何设法由白鹤高立手中得回那张宝图，这可就不是一件容易的事情了。

这么想起来，白鹤高立刻下的行踪，就更令人费解了。

※※※

冷月如霜。

布达拉宫这所巨大的建筑物，在夜的掩饰之下，显得更神秘了。月色的映照之下，一片片的琉璃瓦，像是星星一样地闪灿着寒光，那些围绕在宫宇四周生长的巨松，微微地摇曳着，不时发出一阵阵和谐松涛声。如果你再仔细地聆听下去，当会发觉到隐藏在这阵松涛声之后还有另一种声音，喇嘛们低沉的诵经声音。

“西达云寺”，布达拉宫所属的一所别院，有十六位年老的喇嘛住在这里。对于整个的布达拉宫来说，这里是最冷清的一处住所了。自从前王圆寂之后，十五王登基，到如今的大权旁落；这一连串的惊天动地事故，都似乎与“西达云寺”毫不相干，这里所居住的十六个老喇嘛，早已为人们所淡忘了。

这么说，并不意会着这里所居住的十六个人全是无用的废物，也许今天他们真已是废物，但提起当年，嘿嘿，想当年十二王在位时，这十六个人可俱是当时宫内炙手可热的人物。

也许正因为他们那个时候的权力太过大了，才促成了一旦失势之后今日的过于渺小。

此一时也，彼一时也，十六个老喇嘛倒也很能明白其中盛衰的道理，逆来顺受，多少年了，倒也相安无事地住在这里。

想当年，他们这一批失势的前朝臣子二十七人，如今物故人非，却只剩下了十六人。

现世人情常是这样的。

年近八旬的苏拉老喇嘛，是这里面年纪最长的一个，他是前朝十二王时，职掌武术营铁衣队的首领，一身武功颇是了得，由于他心念故王，又看不惯当今王叔扎克汗巴的嚣张，不甘为其所用，情愿住在像是养老院的西达云寺里，过着年复一年，月复一月的无聊岁月。

今夜，苏拉老喇嘛的兴致似乎特别高。对着窗外的月色，他先弹了一段日常喜爱的“哈克里八”。那是他们西藏最古老的一首曲子，内容是叙说来自喜马拉雅山的雪水，灌溉着西藏土地的快乐调子，后人另外为它配上歌词，用传统的长管西藏三弦琴来奏，和着低音唱出来才够味道。就像现在苏拉老喇嘛所唱的这个调子，才最够音味，只是对于不明所以的外族人士，像是汉人吧，听起来就有点怪里怪气的感觉，不知道他是在唱些什么。

老喇嘛挽着一双棉袄袖子，露出他七上八下，早已发黑的牙齿，配合着冷涩的琴弦，只听他嘴里唱着：“西——咦——唔——哂——”

低沉嘶哑的嗓音，配合着冰涩的弦律，只有悲凉的韵味，却是丝毫感觉不出来快乐的意境在哪里，然而它却是流传西藏最久，至今仍为人们所喜爱的音乐之一。

月色依旧，寒夜无声。此时此刻，即使连惯以夜呜的蟋蟀都寂静无声，整个的空间，却只被苏拉老喇嘛的琴韵歌声所充斥占满了。

一堆干枯的松枝，在冷彻肌骨的西风里，滴滴溜溜直打着转儿，不时地散开来，又合拢，再散开，再合拢……风力是由高处投下来，撞向地面才散开来，待到冲向四墙才又被迫合拢，因为这样，所显现的现场情形才会是如此滑稽。

老喇嘛苏拉的歌声未歇，月影似乎已经偏西了。

就在这个时候，一条人影，直由布达拉宫正殿屋檐上拔起，接连着三起三伏，轻若炊烟一缕，向着西达云寺这片院落里飘落下来。

歌声依旧，风力如常。

这个人轻飘飘，似乎片尘不沾地已经落在了院子里。

一袭月白颜色的长衫褂，瘦高瘦高的身材，几乎秃了顶的头上，却耸生着一络禽鸟也似的“角毛”，长眉凹目，双颧极高，尤其是深眶陷进去的那双眼晴，开合之间神光毕现。

这人身形甫现，一双眼晴频频向四下转动，立刻就投向那个角落，那个琴韵歌声的角落。

紧接着，他的身形再闪，疾若飘风般地已袭到了近前，一只手轻轻抬起，向着糊有桑皮纸的窗上轻叩了一下。

这虽是一个轻微毫不起眼的动作，但是室内的人显然已有了警觉。