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第12部分（第2页）

钱的魔力很大，有的人为此而赤条条，有的人却珠光宝气，赤条条未必没有找到钱的魔力，披金挂银未必就是找到了。总之，人不能做金钱的奴隶，让自己身不由己。

青春永驻是人类的共同梦想，然而，老的必定老去，新生的必定会新生，向往长生不老是对新生命的扼杀，也是对自己子孙的不公，贪恋人世生活，不愿与阎王为伍，这是人的本能，然而，今生苦短，为何不在有生之年实实在在地生活？何必去追寻梦一样的生活。

易容术只能带来一时的美丽，不能换来长久的生命。

时间是一维，还是三维？我们不应过多地去探寻，我们应把握好每一分钟，一维也好，三维也好，肉体的存在不如灵魂的而永生。

时间对每一个人来说是公平的，不公平的仅仅是天道酬勤。

孤独对于没有主见的人来说是最害怕和忍受不了的，孤独对于思想的勇敢者只是一种，思想在孤独中凝练催化剂，必将成为一种“无主见”之人的主见，成为大众的朋友，因为孤独不是终点，世界需要孤独的思想者。

语言的巨人，行动的矮子必将被社会所抛弃。

地球村在于宇宙中，而地球有存在于哪里？地球能存在却不用支点，人们的行动万万不能没有支点，更不能仅靠地球的那点引力而生存。

语言能交流思想，更能掩饰思想，它的二重性就存在与人的本身。

宇宙之前为茫茫的混沌，而地球进入文明之后的未来又是什么样的哪？能进化的完美？还是会退化为所谓的实用呢？不会只剩下一个大大的脑袋吧！

奇怪的动物是人，艰苦时能同舟共济，富裕了反而不知怎样地生活。

不少的人，默默地等待死亡的来临，却不用死亡去鞭策生命，反而让生命速速地接近死亡。

活了一百年的人，有的不如只活了二三十岁的人更让人记起。

地球和宇宙相比是渺小，而人类和蝼蚁相比又伟大了多少？

地球是为人类而生，那人又是为谁而生？　。。

雪韵

雪韵

早上醒来，惊奇地发现夜间下了一场大雪，精神便为之一振。多少年了，下这样大的雪还是第一次，由于众所周知的原因，现在的冬天已经不像冬天了，随之而伴生的是感冒流行，人人咳嗽，一副病恹恹状。

雪本来是冬天的常客，是冬的象征，然而，现在冬不像冬，原野上的雪韵便黯然了，留给人们的只是无奈的感叹。

雪的美丽不仅仅在于她的洁白，你尝试过到原野上去踏雪吗？走在漫天飞舞的雪花中，雪打在你的脸上，带来丝丝的凉意，而你的烦恼，你的不如意，都在这银色的世界里溜走了，只留下沁人心脾的凉意和惬意，；雪后的大地很有包容性，你什么都可以想，什么都可以不想，这种慢步透着一种超然，大地是如此的柔静、平和，你可以尽情地在乡间的小路上徜徉，或是蹲下身来欣赏雪的花瓣；当你置身于这一片洁白之中时，你的心情，你的思想会变得很活跃，充满了青春的活力，看着这绵延到天边的白雪，总不免有一种置身于甜甜的糖世界或是香香的面粉中的感觉，那是一种满足，一种静谧的感受，雪带给人的是一种安详，会让你狂躁的心情安静下来。

大雪后的原野是思考的最佳之地，是思想的火花最善于迸发的季节。

诗人爱雪，一代伟人毛泽东的绝唱《沁园春&；#8226；雪》让无数文人骚客为之折服；英国浪漫诗人雪莱面对漫天的飞雪发出了“冬天来了，春天还会遥远吗！”的感喟；孩子们爱雪，其方式随着时代的变化而变迁，不变的是世人在雪地里兴致勃勃的散步，更不变的是孩子们在雪地里撒着欢儿打雪仗、堆雪人，这是从远古留下来的游戏，是最能体现孩子们创造欲望的游戏；老百姓更喜欢漫天的飞雪，瑞雪兆丰年呀！

看到飘飞的雪花，便感到冬的存在了，如果永久地失去雪，那么冬的标志又是什么呢？就像一个没有个性的人很容易被人忘记一样，人们将很容易忘记冬。为此，人要有自己的个性，四季轮回更应有冬，冬天没有了雪，那冬的意义也就消失了，雪韵也便没了踪影。

若果真如此，那怅然的不仅仅是人类吧。

小文人的悲哀

何谓小文人呢？名字小，名气小，在文坛上少有地位；大文人是一流作家，知名学者，小文人连三流作家也称不起，不入流者，小文人也。

有何悲哀呢？一悲：小文人总不甘寂寞，文章千古事，到也认真作文弄墨，有的比大文人的文章、手笔也逊色不了多少。然而，门前总是车马稀，无人约稿，只得自己贴邮票，悄悄地、害怕被熟人看到，不敢张扬，也不能张扬，否则，让人讥笑。然后，一个人在心里大小九九，计算着天数，那段时间唯对报纸或杂志感兴趣（投稿的那家报纸或杂志）。也许企盼是小文人写下去的支柱，于是，小文人怀揣期待去写另一篇东西（不能说是作品，那是大文人们的专用词），失败了而又去写，周而复始，很悲兮！

二悲：小文人们写的东西往往自认为写得不错，寄出去后，编辑感到眼生，无论怎么看也不知是何方“神圣”，更不只是和尚还是尼姑，无法区分，让人为难，干脆不用费神，打入另册，难怪小文人总在“小册”上做文章，哎！不免悲哀。

三悲：小文人们说话办事底气不足，拜见有点名气的文人时，只有张口老师好，闭口老师不孬对自己的“东西”总是虔诚、小心翼翼地请人家指教，对与错一概揽入怀，不怕不好消化，小文人永远傲不起来，凭什么傲？只有开一些报纸或杂志的“脸面”行事。

四悲：小文人的“东西”不见上报纸，却只见小文人的钱见少，超重的邮票、信封、稿纸那样不是钱？还有用作营养的书，书价如同天价，贵，又偏爱读书买书，自己的文章见铅字少，而大文人们的作品却一天天多了起来，充满了狭小的房间，小文人们倒也自豪，没看到自己的藏书还很高兴（从心里往外溢）。小文人们常为钱发愁，但又挣不来，只是在自己的思想里打滚；大文人的作品每千字千元，这个登那个“炒”你选载我推荐，利滚利，义价又义价，只是与社会无关痛痒的文字也算是大作品，这叫不损人却利己。盖棺定论，钱与作品等身。而小文人呢？入不敷出，偶尔在地方级上刊发，只获利几块钱，够那些侃作品的人躺在床上吸一支烟的钱吗？

五悲：世人看一个人的成功与否，总是与钱的多少、当不当官相关联，财大者，成功者；官大也，成功者，于是乎，千人羡，万人慕；成功者，聪明也。小文人总是一副可怜相，却又不去与人来往，大官人挂不上边，小官人又没时间去挂钩，，只是寒窗苦读，孤苦伶仃，形影相吊，开夜车，熬油灯，多少年下来白了少年头，皱纹也爬满头（全是爬格子爬的），悲就悲在一辈子也不转向，刊发的东西连刚会说话的孩子也能数的清。

小文人很悲，悲于斯，哀于斯！书　包　网　txt小说上传分享

鲁迅，思想者的思想

鲁迅，思想者的思想

每当打开书本，我便看到了你，对你的隐私知之不多（现代人以隐私成书者多），但是，对你的思想知之却又知之不透，大师的思想博大精深，深邃地让后来者在探索时感到茫然，这便是思想，因为平白的思想只是俚语。

学生时代我从石一歌所谓研究你的作品中了解了你，可那时你是大棒，对那些不合所谓时宜的人别人就抡起了你，把人家打死，现在想来，假如你泉下有知，不只是谁亏对谁哩？

而今，你是一道彩虹，七彩斑斓任人想象；你是一道智慧的亮光，叫人去思想，叫人去追随，你是一道山峰，伟岸却不险峻

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