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正喝着酒,从远处走来一个头戴菱形尖顶羊毛毡帽的人。嘉措头人高兴地笑了起来,牛皮腰带上的护身佛盒、腰刀、腰包、火镰一阵颤动。他对父亲说:“我们的索布来了。”
父亲看着从天地间走来的那个人问:“索布是谁?”
头人自豪地说:“他是草原上无人不知的神!他在雪山草原上云游,专门说唱格萨尔王传。我们已经好久没有看见他了,您真有福气啊,你来了,他也来了,我们今天可以听他说唱上一段了。”
部队进军藏区前,父亲就听说过这种藏区说唱艺人,但是从来没有见过。《格萨尔》记述了“天神之子”格萨尔降临人间降妖伏魔的故事。在《格萨尔》的流传形式上,有“神授”、“圆光”、“伏藏”等多种说法,但“神授”之说最为神奇。“神授艺人”大都产生于偏远的牧区,他们都是些目不识丁的牧民,但却能说唱几十部甚至上百部《格萨尔》故事。
头人很兴奋,叫人擂响了羊皮鼓。鼓声震天,飘荡在空寂的草原,人们欢呼起来。但是父亲发现,头人的小老婆央金显然有些惊慌,脸色变得煞白,她垂下脑袋,两只手慌乱地纠缠在一起。父亲清楚地看见她的手在微微颤抖。这女人怎么了?
人们欢呼着,将自己的目光投向天地相接的地方。天地间,说唱艺人不紧不慢地朝这边走来。他走到低凹处身子就矮下去半截,但是转眼又从草地上慢慢冒了出来。
嘉措头人说,在这一带雪山草原上,索布的名气比我这个头人大多了。索布十三岁那年,在黄河边放牧时做了一场梦,梦里有一位老喇嘛对他说,自己身上有三样本领:一种是学会天上飞禽的语言,一种是学会地上走兽的语言,第三种是学会说唱《格萨尔》,问他想要哪一种?索布想,我学飞禽走兽的语言干什么,还是说唱《格萨尔》比较有意思,于是就对喇嘛说,我想学唱《格萨尔》。喇嘛开心地笑了,把很多经卷交给了他,说《格萨尔》不用学唱,所有心中有神的人都会说唱。索布梦醒后,眼前浮现出高原山水的景象,他激动得哭了。从此以后,他无师自通地开始说唱《格萨尔》了。那些故事就像早就埋藏在他的心里,只要一张嘴,就会是从心里一部一部冒出来。每当牧民遇到喜庆的日子,就会请他说唱《格萨尔》。谁家生了孩子,就请他说唱《赛马称王》,预示孩子将来宏图远大,终成大业;谁家娶了新媳妇,就请他说唱《岭国七美女》,赞美新娘,预祝吉祥。
说话间,索布已经走到了跟前。索布毫不客气地坐在头人让出的主位上。他看上去二十多岁,但面相高古,神情超然。他头上戴着的说唱艺人特有的神帽很古怪,也很别致,是用羊毛毡、绸缎和布料缝制而成,上面有六棱四面,左右两侧有两个帽耳,帽顶插有各种鸟禽的翎子,正面镶嵌有十几种玲珑耀眼的装饰物。
“索布来了”的消息像风一样很快传遍了草原。不大工夫,周围的牧民就像突然从草地上长出来似的,围拢到扎陵湖畔。。 最好的txt下载网
父亲的雪山 母亲的河 江河 五(3)
索布问:“头人老爷,今天您想听哪一部?”
头人扭头看着父亲。父亲正在好奇地端详索布头上的帽子。头人对索布说:“我们尊贵的客人既然对你的说唱帽这么感兴趣,你就先来段《王冠颂》和《霍岭大战》吧。”
索布说唱的时候,一会儿把帽放在肩上,一会儿抱在怀中,一会儿又放在地上,一会儿又把帽子折叠起来,一会儿又展开帽子的双耳,一会儿又亮出正面和侧面,他不断摹仿各种动物,边唱边表演,十分生动有趣。
父亲听不懂藏语,头人就在一旁解释说,《霍岭大战》说的是帽子的来历意义,《王冠颂》说的是帽子的制作工艺,帽子上的装饰物象征的是藏地的雪山、六大山脉、四条江河和四大湖泊。
说唱完帽子,索布又说唱了《大食分财宗》和《赛马称王》。索布越说越起劲,伴随有身体的舞蹈动作,他的声音抑扬顿挫、急缓舒张、十分流畅悦耳,赢得牧民们一阵阵喝彩。
太阳西斜,说唱告一段落。嘉措头人让人带索布去城堡吃饭休息。头人借着酒兴,对父亲说:“从今往后,我就没有枪啦,如果您不反对,我想最后过一次枪瘾,您有兴趣跟我一起玩玩吗?”
“这是个好主意!”父亲知道这是头人在试探他的枪法,笑着问头人:“用我的枪还是你的枪?”
“还是用自己的枪比较顺手。你用你的,我用我的。”头人笑着说,“当然最后都是你的,今天你都拿走。”
仆人拿来一支长枪,双手捧过头顶递给头人。
头人说:“您先请吧!”
父亲说:“还是您请!”
头人不再客气,从毡毯上站起来,朝四周张望。一箭之外有一群羊正在吃草,有一只小羊落在最后。头人瞄准那只小羊,枪声一响,那小羊应声倒下,在场的人一阵欢呼。
“好枪法!”父亲由衷地赞叹。
头人对仆人说:“拖回来炖了,给我们的客人下酒!”
枪声惊扰了草丛里的野兔,它们四处奔逃。有一只已经逃出很远,又惊慌失措地转身往回跑来。父亲从腰间摸出手枪,“叭”地一枪,兔子跳起老高,然后坠落在地,再也没了动静。
头人惊呼:“哎呀,佩服!佩服!还是解放军厉害!”
父亲说:“当兵打仗,手熟罢了,让您见笑了!”
头人对一个脸膛黑红的仆人说:“扎桑,你也来试试!”
那个叫扎桑的人走过来,接过头人手里的枪,仰头看见一只鹰在空中盘旋,举枪瞄准,“叭”的一声,那鹰扑啦啦掉在湖水里。
父亲说:“真是一个好枪手!”
嘉措头人说:“您要是喜欢,就让他跟您走吧。”
“好啊,镇政府刚成立,我那里正缺人呢。” 父亲扭头问扎桑,“你愿意跟我走吗?”
扎桑不好意思地笑了笑,看了看头人,然后朝父亲点了点头。
“听说镇政府缺粮食和酥油?” 嘉措头人说,“我的意思是说,我想捐献一百石青稞、三百坨酥油,不知您是否接受?”
父亲惊喜地说:“哎呀,嘉措头人可帮了我们大忙了,我代表政府感谢您的支持!来来来,我敬您一杯!”
两人喝了一满杯。父亲心情很好,平时不爱说话的他,那天的话特别多。看着面前波光闪闪的扎陵湖,父亲问嘉措头人,扎陵湖和鄂陵湖相距不过二三十里,可是为啥扎陵湖水是灰白色的,而下游的鄂陵湖水是青蓝色的?嘉措头人说,扎陵,藏语的意思是“灰白色的湖”,鄂陵是“青蓝色的湖”。扎陵湖在上游,雪山上的雪水经过沙土层,把泥沙带进湖里,所以湖水的颜色是灰
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