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第8部分（第2页）

飕飕飕，飕飕飕，随着那两棵参天大树的倒下，共有十六个黑衣人从那茂密的树冠中越了出来！

那十六个黑衣人，手中握着的竟是长长的‘扶桑’（1）武士刀！

（未完待序）

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注解：本章文中——‘扶桑’（1）有以下几种解释有待考证：

fúsānɡ

扶桑

1。①古代神话中海外的大树，据说太阳从这里出来。

②（Fúsāng）传说中东方海中的古国名，旧时指日本。　也作榑桑。扶桑2＇fúsāng＇见〖朱槿〗。

2。南北朝的《梁书》里，有一段值得人们注意的记述。

书中写道：“扶桑国者，齐永元元年（西元499年），其国有沙门慧深来至荆州。说云扶桑在大汉国东二万余里，地在中国之东。其土多扶桑木，故以为名。”

书里又说，扶桑木初生时像笋可以吃，它的皮可以织布，也能够用来造纸。那里还有很多野葡萄与一种犄角很长的牛，用牛角挑东西。那里不稀罕金银，也没有铁器，人们使用铜器。人们居住木板屋，市镇没有城墙，使用一种奇怪的文字。国内没有军队，也不打仗。那里是奴隶社会。奴隶的男孩年满七岁，女孩年满八岁，也成为劳动的奴隶。那里有两种监狱，分别关押罪行轻重不同的犯人。显贵的人们犯了罪，要站在坑内受人们的审判，人们用灰撒在他的四周，撒的灰越多，判刑就越重。这一些事情，都与古代墨西哥的情况相同。

3。东方古国名。后亦代称日本。《南齐书·东南夷传赞》：“东夷海外，碣石、扶桑。”《梁书·诸夷传·扶桑国》：“扶桑在大汉国东二万余里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。”宋王安石《次韵平甫金山会宿寄亲友》：“飘然欲作乘桴计，一到扶桑恨未能。”元王冕《送颐上人归日本》诗：“上人住近扶桑国，我家亦在蓬莱丘。”鲁迅《集外集拾遗·＜送增田涉君归国＞诗》：“扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。”

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第四十章　忍者

那十六个黑衣人竟然是‘扶桑’忍者（1）！

那十六个黑衣‘扶桑’忍者迅速的向前翻滚着，如车轮子一般飞快的朝那胡吃先生的大车冲了过来！

那十六个黑衣‘扶桑’忍者快翻到那大车前面时，竟齐涮涮的遁地消失不见！

就在刹那间，有十个黑衣‘扶桑’忍者竟从那十个精壮的马夫脚底下蹿了出来！

还没等那十个精壮的马夫明白过来，他们的两条小腿已经分别被齐涮涮的斩断！

随着那十个精壮马夫的倒下，那十个黑衣‘扶桑’忍者纷纷已经将他们的脑袋，也齐涮涮的砍了下来！

——那六个黑衣‘扶桑’忍者呢？

——那六个黑衣‘扶桑’忍者，居然竟是从天而降！

——从地下又到天上，‘扶桑’忍者的武功当真是匪夷所思，诡异之至！

六把刀！

六个方向！

六把寒光闪闪的长把‘扶桑’武士刀！

从上、下、左、右、前、后、六个方向！

直刺坐在椅子上那怀抱着黄衫美少女小鱼的白袍少年君不为！

——那六个黑衣‘扶桑’忍者志在必得！

此时此刻，黄衫美少女小鱼在那白袍少年君不为怀中看到如此情形，知道自己与那白袍少年君不为必死无疑！

——她居然笑了！

——那黄衫美少女小鱼居然无比满足的笑了！

——那黄衫美少女小鱼居然无比幸福的笑了！

——那黄衫美少女小鱼居然无比满足无比幸福的，看着那抱着自己的白袍少年君不为笑了！

——是那种不能同日生，情愿同日死，誓死如归的笑了！

其实，能与心爱的人一起死去，比自己孤单寂寞的活在世上要幸福多了！

（未完待序）

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