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第2章 分和寻常事 兴亡百姓苦（第3页）

张先生道：“天下分崩，故国沉沦，奇士高人往往寄身于佛道二教之中，虽说是无奈之举，但此中深意，亦非我等凡夫所能揣测，其功百年后自显。”

杨先生道：“还请张兄为我解惑！”

张先生道：“不敢当解惑之说，倒是有一点浅见。”

杨先生道：“愿闻其详。”

张先生道：“我华夏传承，不过法统、道统、文统。三统不绝，则华夏不亡，中华不灭。”

杨先生问道：“何为法统、道统、文统，张兄细细讲来，小弟洗耳恭听。”

张先生道：“天下鼎革，江山易主，此为法统传承。自尧舜相传，大禹王改禅让为家天下，铸九鼎定九州，我华夏法统乃始。夏桀暴虐，成汤伐之，法统在殷。殷纣无道，武王伐之，法统在周。秦灭成周，扫平六国，法统在秦。汉高起于陇亩，平暴秦灭西楚，称为得国最正，法统乃在大汉。魏受汉禅，虽曰篡逆，法统亦传。司马篡魏，亦复如是。五胡乱华，衣冠南渡，法统乃在东晋，其后宋齐梁陈相继，法统在南朝。待到大隋一统，法统乃归于隋唐。朱温灭唐，五代相承，法统在北。宋太祖陈桥代周，太宗攻灭北汉，法统在宋，康王南渡，法统归南。此一脉相承之法统，若大金能灭南宋，则法统自归于大金。”

张先生歇了口气又说道：“儒道佛三教各有传承，乃我中华之道统，但以儒家为宗。儒家道统自尧舜而文王，至孔孟而群儒，衍圣公为其象征；道家龙虎山张家，传承千载，亦是道统之一，重阳真人开派创教，又传全真道统；佛家各宗派，传承脉络也各自清晰，是佛家道统传承；至于百姓之家，各尊宗祖，谱系明晰，也是我华夏道统传承。”

张先生又说道：“礼仪之大谓之夏，服章之美谓之华。衣冠礼仪，三教典章，民俗文字吾谓之文统。吾窃以为，文统最重。文统若在，即使夷狄入主，尚可变夷为夏；若文统绝，即使汉人当政，却是变夏为夷。亦是亡天下。”

张先生喝了口酒，接着说道：“此三者不绝则华夏在，此三者断绝则华夏亡，三者合一，金瓯无缺则为大一统，汉唐是也！而当今日之时，中原沦丧于夷狄，天下分崩为南北。法统、道统或有争论，但只要文统不断，则华夏总有复兴之时，彼时三统合一，天下复归于大一统，则华夏盛世再现。”

张先生声音渐高，接着说道：“而当此天下分崩之时，国分南北宋金，民众婚嫁隔绝。若无文统在，长此以往，民忘其祖，士忘其根，不出百年天下分裂之势必固，则华夏再无一统之时。当此时，奇人异士出入佛道之间，沟通南北之途；士大夫居于朝堂之上，传承儒门道统不绝。使衣冠典籍，文字民俗不至变异，则华夏终将复合，此亦秦始皇帝之功也！”

杨先生道：“张兄高论，按张兄所说，这天下是终将归为一统的了？”

张先生答道：“这个是当然之事，天下大势合久必分，分久必合。无论是北金灭了南宋，还是南宋灭了北金，或另有英雄豪杰出世混一天下，但无论如何天下终将一统。只要华夏文统不绝，则只是易姓改号，天下鼎革，神器易主而已，华夏天下不亡！”

杨先生赞道：“张兄高论，振聋发聩，受教受教。”说罢举手抱拳向张先生行了一礼。

张先生道：“乡野村夫，一家之言，乱说的，杨兄不必认真。”

杨先生道：“深山藏虎豹，乡野有遗贤，可惜！可惜！”

张先生看了看杨先生，似是要说些什么，但终究没有开口，只是轻叹一声，拿起酒杯默默地喝起酒来。

张先生的这番言论，颇有些深奥，众人除杨先生外显然都没有完全听懂。一时间众人默然，都在那里细细品味。

过了一会儿，杨三开口问道：“先生，什么这统那统的俺们这些人也不晓得，只是听说这南北两边的皇帝都说自己是正统！以先生之见，到底哪边是正统呢？”

张先生答道：“依我所见都不算是正统，但以法统传承论，南边算是大半个正统吧。”

杨先生道：“这正统之论，还可以半个一个地论吗？这说法倒有些新鲜。”

张先生瞥了一眼杨先生道：“以我之见，三统传承完整明晰，版图金瓯无缺，如秦、汉、西晋、隋、唐，才算得上真正的正统王朝。东晋、宋、齐、梁、陈，五代梁、唐、晋、汉、周，同现今南边的宋朝虽然以法统传承论，可算正统，但毕竟版图不全，金瓯有缺。”

杨先生问道：“那靖康以前的大宋呢？”

张先生道：“也只能说勉强算得上吧。当仁宗朝大宋国力鼎盛之时，西南有大理，北有大辽，西有大夏，其实只算得上五代十国之延续，直到如今，这天下更是金、宋、西夏、大理、西辽、吐蕃诸部、草原诸部并立。但赵宋一朝文化鼎盛，市井繁盛，可补其一二，所以我认为勉强能称得上为正统，但与秦汉隋唐比起来毕竟差点意思。”

杨先生惊叹道：“张兄所说的华夏范围有点大呀！”

张先生大声说道：“汉唐故土，炎黄苗裔！怎的不是我华夏。依老夫所见，凡日月所照皆应为中华之土，凡慕我礼仪文化者皆应为华夏之民！”

杨先生道：“张兄醉了！”

张先生笑道：“大醉数十载，吾又何曾醒过！古今苍生，圣贤黎庶，大梦几千年，又何曾有人醒过！”

张先生举杯道：“来、来、来！杨兄同饮此杯，共求一醉！”

张先生说罢一抬头，饮尽杯中之酒，说道：“好了，老夫醉矣，今日到此为止，回家睡觉。”

杨先生见状暗道：“这老货自知酒后失言，这是有点挂不住脸了！”也不道破，只是接口道：“好，酒足饭饱！回去睡个午觉，人生大乐也！”

说罢与张先生同时站起身来，就要离开。那黑脸酒客见了，忙拦住二位说道：“二位先生今日讲的莫测高深，咱们听得半懂不懂，不如上次先生讲的‘三国’过瘾，二位再聊一会呗！”

杨先生骂道：“你这黑厮好生无礼，当我二人是说书先生吗？又不曾见你等给一文的赏钱！我二人困倦了，要去休息，休得阻拦！”

正在此时，忽然听到庄子内铜锣声四起，人声嘈杂。这铜锣是庄中报警所用，但凡响起必有大事发生。听着锣声急切，不是哪里走水失火，就是庄外有土匪来袭！众人皆惊惧，都着急忙慌地站了起来，纷纷出门向庄头打谷场跑去。那打谷场是庄子外门与内门中间的一块空地，秋收时打粮晒谷，平时用来与庄外人交易货物，庄中有事时也在此聚集人众。二位先生也连忙跟在众人之后，就连杨三也是也一瘸一拐地向庄头跑去。

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