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第46章 养鬼与陆判（第2页）

大丫头本以为大不了就是一死，至少替母亲和妹妹除了那个祸害，死后到了阎王老子面前，她再告那祸害一状，便是下地狱也要拉着他一起。

哪曾想，何三郎抢走了阳间亲朋烧来的所有纸钱，并用这些钱财打点上下，添油加酱地说她平日便不孝，最后更是犯下了弑父大罪。

那些号称可通天地的鬼神们，就像是傻子一样，拿着钱财的何三郎说什么就是什么，半点求证的意思都没有。

更有甚者，母亲单独烧给她的钱财，也被何三郎夺取，地府鬼差却道女子在家应从父，哪能有私财呢？

大丫头本来性子刚硬，提起自己在地府的遭遇，也忍不住哭了起来，心头满是对天地不公的愤慨。

祝氏本就在强忍悲痛，女儿一哭她也忍不住了。更让她觉得难受的是，她连抱着女儿哄一哄都做不到了。

“我苦命的女儿呀，世上怎么会有这种爹？幸好老天有眼，让他魂飞魄散了。”

江停云微微皱了皱眉，他觉得此事最根本的原因不是何三郎，而是地府的司法**。

若是地府能秉公执法，哪怕碍于阳间的风俗，不能帮大丫头将钱财讨回来，但大丫头在阳间杀人已经偿命，到了地府也不必再受刑。

他从蓝皮书中了解过地府正当规则凡是在阳间作恶却没有遭到报应的，进了地府就会在地狱中受够应受的惩罚；凡是在阳间行善没有得到善果的，阎罗王就会给安排一个好人家投胎。

地府的运行规则是一世一结，这辈子行善作恶，进了地府就彻底了结，下一世地府只管按上一世的因果安排投胎的人家。

至于投胎之后，你是再行善或者再作恶，那就下一世死了再行结算。

而鬼神眼中的好人家，并不单指大富大贵之家，而是几代行善家有余庆者。

这种人家，只要后人不是太作，别把祖辈的功德消磨完了，足够保送下一世。

对于天道来说，把善人的魂魄投到积善之家，也算是良性循环。

当然了，如果父母教导不利，出了纨绔不孝子，家族败落也是活该。

但江停云也明白，他此时和祝氏说规则是没有用的，祝氏心疼正女儿，八成听不进去。

他不禁暗暗感叹了一声果然是以鬼神刺世的聊斋世界，便是鬼神也有着人的劣根性。除了多了法力，鬼神与人又有什么区别？

这个念头一起，他心头的唯物主义陡然占了上风，他那天赋的科学领域瞬间就盖过了一切法术。

除他自己之外，最先受害的就是离他极近的大丫头。

只见大丫头的鬼体明明灭灭，似乎随时都要消散。

江停云看见了，心头一惊，急忙收摄心神，默念了三遍这个世上有鬼。

唯物之心暂且压下，收敛气息的法术再次生效，将他外露的气息遮得严严实实。

他心头暗道好险，大丫头却猛然转头，目光灼灼地看向江停云，激动地问“那个念经的高人，就是公子你？”

只是泄露了些许气息就让她招架不住，若是念超度经文，便是十八层地狱，又岂能阻隔？

江停云笑道“念经的的确是我，但高人却不敢当。我念的经文对姑娘有用，那就最好了。”

虽然他已经认清了这个世界魔幻的本质，但由于拥有现代人的三观，所有的迷信现象在他这里，都难免沾染薛定谔定律。

这也是为什么，他每次施法或念经之前，都要先清空杂念。

因为一旦心怀杂念，他就忍不住对这一切产生怀疑。

而迷信现象本就是唯心而出，一旦他内心产生了怀疑之念，那自己的法术也会不灵。

所以，对于自己念的《灵宝度人经》，他也不知道，这只能作为死者家属的心理安慰，还是真的有用。

如今见真的有用，他欣慰之余，也把这件事记在了心里，以备日后之用。

大丫头突然对他鬼了下来，恳求道“公子，你既然能把我爹打得魂飞魄散，就发发慈悲，将我的魂魄也打散了吧。”

“你说什么？”江停云目瞪口呆。

祝氏一怔之下，也反应了过来，焦急地说“丫头，你疯了？”

“不，我没疯。”大丫头闭目吸了口气，再次请求道，“公子，你就当大发慈悲，让我也魂飞魄散了吧。地府的酷刑，我实在是受不了了。”

江停云蹙眉劝道“何三郎已经魂飞魄散了，再不能抢夺你的财物。你先回去，明日一早，我叫人多买些元宝金山烧给你，你多打点一番，早些投胎岂不好？”

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