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解剖人心,就是解析人的本性艰难问题。这问题里答案各式各样,但总没有觉得说服内心的。人的内心是一个复杂的过程,我们没有理由评判个人的思想。那些妄称自己是心理大师的人,总也会有碰壁时候,可见他们是有“自知之明”的。
简单地讲,人的心理与环境是有所关联的。当阳光明媚时人的内心是比较愉悦的,但遇到乌烟瘴气时让你内心感到沉闷。如果说世界上最艰难的作业,那么人的内心必然是首选的工程。这不是说人的内心是由多种生命组织构成,我也说不出什么医学的术语搬来说明。姑且将此说成是外行看内行,多管闲事罢。人最复杂之处,会适应、随遇而安,也会因时而变。
东野圭吾在《白夜行》这样深露写到:“人性这东西,不要对任何人抱有任何道德洁癖的希望,这个世界上每个人都是半人半鬼,凑得太近谁也没法看。”这不是浅层地理解人性之杂化,亦是对其一针见血地解剖。
人们都憧憬能够装扮或者成为充满富丽堂皇的绅士风度的人种,这是人群虚伪的一面,但人也是希望释放返璞归真的天性,这是人群真实的一面。我不知道有怎样的形容词可以来修饰这种变化,可能是便是人心难测的由来罢。
我不敢谈文绉绉的所掌握的粗俗心理学知识,也没有坐而论道的摆设,更没有过多牵连着感性化的敏感与理想化的随和。能创造、会使用工具是人类自卑性的表现,社会知觉是他们引以为傲的特性,其与生俱来的心理防御机制是他们深藏幽暗的理应处所,这与其应用层次产生关联。
人的感觉分为明、暗两种适应方式,会产生正、负的后象。这便是人的高明处之一,能演化成适应的状态。心有所思并非是将日夜所有的心思排列出来,而是有选择性地将其识记、提取、升华过程。思想的产生本是这样的阶段,只是其阶段中出现意识上区别类识出优劣而已。我不敢畅谈关于思想之高贵与优劣品性区辨,只是将心灵认同的蕴藏的觉意拿来分享。
心有所想是让心理承受能力上升,学会自省。洗涤心灵,做心灵的捕捉者,细微的情节,变成内心升华的思维。不要太关顾世人的眼光,即使他们会是社会的变色龙,还是高贵人士。我们不应该去在意,人本就该自己认同中发展,只是不要越线与责任便不会负担心。
我们要让内心产生高度性发展,那么就要让自己幽暗层面的心理转化成敞亮起来。这就像是许久未通光的小屋,当光照射入,就会出现眼前一亮感觉。人的心态容易受外界干扰,正如写作一样,会为才识浅陋而闷闷不乐,但做好内心憧憬的事情。我们在让内心感到平和时,要尽量让自己的生活感到充实而有意义。心有所思不是刻意迎合他人想法,让心态平静,做着内心深处追求的事情。
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