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第六十八章 麻雀（第1页）

“麻雀虽小，五脏俱全”这是人们所熟知的常识，但对麻雀的品性能够深谈者甚少。我对麻雀的了解也不是很深，只是浅微着想要表达对这种文鸟科的喜爱。

外表的鲜艳不一定便是我们该去追随的，朴质心性才是我们最值得去赞颂的。有的事物不一定是表现得多么光彩夺目，以真质而无华的情意便能够让人有着深刻的感受。

对自由的追随我们不需要多么吸引眼球的行动，而是以真切而平实的感知便能够透彻感悟。人们可能对华贵有着痴迷的追随，对朴质却是嗤之以鼻的心态。这显然是存在诟病的，我们不该让有色眼镜成为评判事物的标准。真正让人感到期盼与渴望的事物不需要多大的光彩去照耀，而是来自最朴实、最深层、最接地气的产品，不管是文学产品，还是特产、文物皆是我们该去憧憬与认可的。

该谈的麻雀，却没有多少关于麻雀的东西。这便成为学者眼中的严重偏题。有时候眼见不一定为实，对事情的认识只是停留在于表层，那么便无法去深刻剖析出事物的本质。人群习惯被他人所引领，被有权有势的部分人群所摆弄，他们敢怒不敢言，不该发作，他们身上负担着许多的无奈与无力。麻雀的自由便成为他们所寄托的情意，一种事物的凶吉不是以任何外在的表层因素所牵制的，当人们对凶吉的评判标准与利益化挂钩时，便失去那份纯粹性。

人们不该以各色标签去对麻雀进行规格化，麻雀也没有必要背负这种或多或少、或褒或贬的评头论足的言论。以雀为爵这种文化符号似乎历史悠久，但这渊源并没有给人群深刻的改变，以及诚挚去接受它。后来的人群甚至将“五谷丰登”、“祥瑞”的寓意添缀在它的身上，但成效没有显现，人群的转变不是如此简单，需要程度化的渐进过程。

但人群确乎是没有廉耻感，他们堂而皇之将“贪图享乐”强沾在麻雀的身上。麻雀没有一丝的挣扎与反抗乎？其不然，若是如此，人群便对它大失所望。

它的挣扎是坚决的，反抗是有力的。麻雀之所以崇尚自由，渴望自由。麻雀给我们自由之声，我们不用去拿什么富丽堂皇的辞言区称赞它，而只要通过留下心意，细心去倾听它的声音。

习惯性以自我为中心的认知来指手画脚，并对其他事物发表着自我那浅陋的认识。还总喜欢沾沾自喜，得意忘形于自我的幻想世界里，常常是存于无法自拔的状态里。

麻雀让人嗅到自由的浓郁气息，馨香于心田间。感时伤怀间，人们还在为麻雀那段悲惨的历史时期惋惜不已。历史被重阅，潮流滚滚，尘世化不掉那些繁琐而琐碎的事情。

麻雀给我们带来新鲜感，传递着创意感，让人留恋其珍贵性。自小的经历与其他类的物种有着较大差异处，便没有那**与贪念扩散。它保持着原始的情态，保持着真性情。而不是那所谓的生物学者谈论的各种关于麻雀的品性与特质，也不是他人所言论的各种寓意。

认识一种事物是通过各种因素去考虑与识别的，没有任何不变性的认知，都是不断深化的进展阶段。认识麻雀，理解麻雀，深刻体会一些事物背后的真谛。

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