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‘熬鹰’,说到底,只是一种文化糟粕,不值得后人传承下去。
国内的商业化体育就是这样区别对待,所以这么多年来,才一直没有什么起色。
鹰隼文化在世界各地的发达文明中,都源远流长,发源地经过详细考证,应该在中亚地区,然后向东西方扩散。
华夏自商代以来,就有以鸮符号代表王权的习惯,有明显鹰猎记录存在特征信息的是汉代早期的一块墓砖。
鹰隼在古代被赋予很大的阶级特征,唐朝的书画记载信息资料表明,存在极高比例的仪仗作用,对此的诗词书画赞誉经典作品从来不少。
是清末王权贵族衰落,这一技术习俗的阶级保护松动才逐渐落入民间。
曾经被赋予的丰富文化内涵,在变迁中流失变得逐渐粗放(代表阶级权贵那部分的也属糟粕,有价值的是产生的衍生器具,礼仪和精神风貌赞扬的部分)。
在如今的日本鹰猎礼仪中,手法和叫鹰的站姿依然能看到盛唐的影子,明清的《鹰谱》,据说目前在韩国也有少量保存。
总之这俩卧龙凤雏,很多传统文化和人文风俗,都借鉴或者模仿了中国古代的盛世王朝,比如唐、汉两代,尤为突出。
前者是妄想将其据为己有、并且进行殖民统治,不过最后却是以失败告终,于上个世纪、民国34年宣布无条件投降。
后者则是怀柔政策,用一句话来形容就是:
万物皆申遗……
在现代鹰猎中,睡眠剥夺和下轴是一种恶性的,人主观的,毫无原理逻辑的臆测。
根据相关书籍记载,在欧美古代的训鹰习俗中也存在类似下轴和熬鹰的习惯,这种行为放在年轻人身上就叫玩物丧志,放在老头身上就是非物质文化遗产。
……
细如牙签的钢丝绳,小金雕站在上面,虽然能够站稳,但是不敢轻易挪动身子,而且必须打起十二分精神,以免自身摔落。
这个过程最起码要持续两个礼拜以上,为的是打消掉金雕的傲气,使得它心甘情愿为人类奴役。
成年金雕不易驯服,成功的可能性几乎为零,它骨子里面的高傲,与身为万禽之王的尊严,注定了它只能孤身翱翔在蓝天之上,做一只桀骜不驯的禽类,而不是蜷缩在鸟笼子当中,苟延残喘。
一群人围着篝火,抱团取暖,草原上的夜晚很冷,要是不生一堆火出来,驱散寒气,人睡觉都不踏实,没准第二天起来,已经冻得比冰块还硬了。
乌云把剩下的、小金雕没吃完的生牛肉,用铁签穿好,然后再放到火上烧烤,就当是几个人晚上的宵夜了,凑合着吃一顿,差不多就行了,想吃饱恐怕没戏。
舔了舔嘴唇,林枫忍不住啧啧称奇道:“真是没想到,咱们有一天,也会吃动物剩下的东西,人活得不如狗……这句话可不是随便说说而已。”
华仔捏着下巴,认真想了想,就说:“其实我的大学专业是主修法律系课程,家里人希望我毕业之后去当一名律师,业内资深律师,持有国际律师资格证、能打国际官司那种的。
记得那会为了应付期末考试,我一天24个小时,除了吃饭睡觉,其余时间全部用来背民法典了,那家伙……总共几百上千页,幸亏没有司法解释,否则还远不止这点量,四大名著在它面前算个屁!”
说罢,华仔又喃喃道:“我记得一个真实案例,一个小伙子,只不过是因为掏了一个鸟窝,就被法院判了十一年半有期徒刑,啧啧……多狠呐!”
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