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第三十四章 未来的脉络（第2页）

不过，萨斯骑兵的到来，终于让人们意识到了危险，经过一番死伤后，德赛安里德登高一呼，响者云集，整个城市终于又有了主心骨。

（哦？原来真的是靠着这次风波上台，那我这个学生的眼光、手段都不错，更重要的是足够果决，该出手的时候果断出手了。）

我们可以看到，这件事的促成，需要足够的外部条件，是一连串的偶然所造成的，包括了大贤者的死亡、第二次战争的爆、泉水关的失陷等等，种种偶事件聚集在一起，创造了这个舞台，为德赛安里德的登场提供了条件，但同样也要看到，在这些偶然中，存在着必然，而且为什么是德赛安里德？

著名的历史学家、中央炼金学院教授、炼金工程师、炼金网络学认证导师卡斯特罗曾经说过：“在那个混乱的年代、黑暗时代的开端，只有德赛安里德有资格走上那个位置。”

（咦？这个人的头衔有点意思，这似乎说明了，炼金术展到后期，也有了近代化、现代化的变化？唔，不过这并非是不可能的，）

事后，他在自己的著作《炼金起源与大贤者的陨落》中，对这句话进行了详解。

其中，他就提到，在权威扫地的同时，伴随着的是大贤者这一派学说的崛起，这是一个此消彼长的过程，以大执政官莫多尔科为的原统治阶层用自己的衰落，铺就了亚德系的崛起。

在这之后，无论是过渡时期的执政泰克西美尼，还是之后集军政于一身、开辟了联盟时代的德赛安里德，以及他的子嗣，乃至昙花一现的伊斯坎达大帝等人，都可以从他们的执政风格、倡导的政策上，看到浓浓的亚德。拉图气息，可以说，亚德大贤者的死亡，虽然结束了他所倡导的炼金术的快展，但在其他方面却全然不是这样。

（嗯？炼金术的快展结束了？是对应上面提到的黑暗时代么？不过，技术进步方面式微，可不是什么好现象，因为只有技术是可以永恒的，不过我也不用着急，先看下去再说，这虽是综合了诸多信息，推演出来的未来，可信度极高，但并非不可扭转和更改的，只是要先了解清楚，另外，伊斯坎达这小子似乎成就非凡。）

在政治上，亚德系的影响始终存在，甚至构建了随后千多年的政治版图，后世的几个著名事件、称雄一时的帝国，几乎都能找到亚德。拉图大贤者的影子。

先不说后来近乎统一了整个已知世界、将炼金术和亚德学推广到大6每一个角落的伊斯坎达帝国，单说后来黑暗时代的罪魁祸“真理教”，这始作俑者就是当年的大贤者自己，可以说，是他亲自塑造了这个压制炼金术千年展的组织！

（什么？真理教？这种宗教组织，是我亲手缔造的？这是怎么回事？）

众所周知，真理教在分裂成真理公教和真理正教之前，其宗教领袖一直都自称“奉贤者”，即为侍奉贤者之人，其任教巴门培多号称阐述贤者真意，以“最后聆听者”的身份，将自己在监狱中记录的亚德大贤者言行编写成《贤者圣言》，也就是《旧言》一书，无论是分裂前后，这本书都是真理教的圣物，整个宗教体系，都是建立在这个上面。

现在，随着炼金学的昌盛，我们已经知道，当初巴门培多和真理教的那些神迹，实际上都是靠着亚德大贤者的“最后之语”衍生出来的炼金术，但在当时，这些强大的炼金术应用方法，却成了迷惑人心的把戏。

（原来如此，当初在牢狱中，我想着尽可能的提升这个世界的技术水平，所以留下的话中，很多出了时代的水平，被巴门培多利用了，这……）

这是大6西部的格局，宗教主导下的列国关系是主体，至于东部，在伊斯坎达大帝之后，先后几个大帝国进行了统治，可影响最为深远的，还是两个。

这里，我们把伊斯坎达帝国看成西部国家，所以这三个影响深远的东部帝国，分别是第一次实现统一的萨斯帝国、真正奠定统治基础并将亚德大贤者列为先知的阿提斯帝国。

（阿提斯帝国？和那个萨斯将领有什么联系？）

萨斯帝国的历史地位无须赘述，真正需要关注的是阿提斯帝国，这是一个差点灭绝了整个西部文明的强大帝国，他们的最高领被称为哈斯，是一个政|教合一的领，但具体的国家架构，实际上是根据德赛安里德当初的设想架构的，而帝国侍奉的神灵为墨主，可真正的精神图腾，却是亚德。拉图大贤者，当然了，阿提斯人称之为“至高先知”。（未完待续。）

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