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帝座上的天子仍然不言。满殿文武各自观心自守,人人看着脚尖。偌大的三清玄都上帝宫,竟然没有第二种声音。闾丘文月那双落子天下的手,慢慢地下沉。她仿佛不堪那本名册的重量,就此被压弯了腰:“臣蒙天子简拔,受天下信重,自负谋才,欲填沧海。举中央之力,却不能尽功,穷道国府库,而不能全局。以至于精兵名将,丧于一夕。百年积累,吞于狂澜。臣之罪也!”今日是十分罕见的四大天师都在场的大朝会。东天师宋淮、南天师应江鸿、西天师余徙、北天师巫道佑,他们在百官之外另有座次,各据一席,端坐在大殿两侧的银河金桥上。以示监督朝务,而超然于外。天师者,授业天子,为天下守天门!自有道门起,就是承责现世、显贵诸方的存在。如今虽不比从前,道国之外,更有列国,道门之外,更有诸宗。但天师的地位,在道国内部,仍是毋庸置疑的。须知就连晋王姬玄贞,在这三清玄都上帝宫里,也只能在宗室队列里站着。他可是当今宗室第一人,正儿八经的亲王之爵。大景丞相自陈其罪,百官无有一声,宗室勋贵都无一言。而这个时候,身穿金玉错色华贵道袍的西天师余徙,却是起身离席,走下金桥,走到殿中来。在当代四大天师里面,仅以面容而论,他是看起来最年轻的一个,五官俊朗,面色极好,移步之间,又有一种高贵的姿态。他就这么横穿百官队列,在天子眼皮底下,走到了闾丘文月面前。丞相闾丘文月躬身未起。天师余徙就站在她身前,背对天子而面对百官。他说道:“若说征卒姓名即罪名,那么不止这些。”说着,他手持一册,扔在了闾丘文月所捧着的名册之上。这亦是一份名册,亦是一本血账!名册与名册碰撞,只有轻轻的一声响。但在这诸方缄声的大殿中,却响亮得过分。封皮上写着——《陷亡迷界战士名册》这是此次靖海之战里,失陷在迷界的斗厄军甲士名册,实额三万两千七百二十一人。哪怕有姜望竖起星楼指路,有钓海楼支持,齐国放行,还有景国天骄支援,那些流散在迷界的斗厄军战士,还是战死了这么多——事实上也唯有斗厄这样的强军,精锐中的精锐,才能在主帅战死、编制打散、陷落迷界的情况下,竟未全覆。而是化整为零,一支小队一支小队地归来。跨巢跨海,横贯生死,一路上不断地有人战死,不断地有人前行,最终跨越重重阻隔,万人返乡。这体现的,是具体到每一个战士的兵员素质。是所有坚强意志,汇聚而成的斗厄军的军魂。昔日大景名将于阙,统御天下第一强军,提十万之众,登中古天路,横压沧海,是何等威风!十万之数,是斗厄军满员编制,实际出征人数,在十一万人左右。经由沧海之覆、迷界逐杀,最后从迷界归来的,便只剩一万六千三百六十六人。一直到昨天,最后一个失陷在迷界的斗厄军战士,才被大罗山的徐三,带回天京城——景国没有放弃任何一个景国人。但那位青葫载酒的天骄,也断手断脚,遍身负创七十一处,现在还昏迷在医阁中。昨日征卒尽归,遂有今日之大朝会。是该对一切做个总结了!但……要从何说起呢?要说景国这些年政通人和,要说被很多人称为“老朽”的帝国正在自我修剪,要说妖界的拓土,要说中央帝国在草原的大胜,要说闾丘文月之所以称名“列国第一女相”的那些政绩么?还是说一场大败,就倾覆所有呢?满殿文武,莫有能言。今日余徙在闾丘文月的罪责上加码,问的何止是闾丘文月!君相君相,推政一体。明问丞相,暗问天子。丞相已然才浅,天子是否德薄?当初景文帝能够收归诸府治权,集权中央,叫景国四十九府,上府、道府、元府、灵府,都绞为一体。今日之景天子,是否能够放一放手?这没有什么不可能。就如当初景太祖以天京城坐镇万妖之门,大战妖族、独割妖脉;景文帝会盟诸方、持刀分饼,宰割妖界利益;到了景钦帝,却不得不为五国开副门,使万妖之门实为天下共有。从来时移世易,古今略同!当西天师开口诘问,整个三清玄都上帝宫内,能够与之对话的人,并不多。自然是有人要为丞相说话的。但闾丘文月并不等其他人开口。“是,不止这些,也不止天师加上来的这些名字,不止是死在沧海、迷界、近海的那些战士。”她并不诿责,反而全盘接受:“当今天下,列国相争,群雄并举,不进则退。我们这次失败,伤筋动骨。看得见的是一个活生生的人名,看不见的是无以计数的资粮,偌大中央帝国,动用多少人力物力,筹谋多年而成泡影,岂非谋者之罪?我身为大景丞相,担责天下,既不能济世安民,又不能胜敌于外,罪责何止这些呢?”厚重的名册上叠着厚重的名册。一些死者,加注了另外一些死者。这沉甸甸的分量,令闾丘文月的双手,再次往下一沉。她却在这时仰起头来,以躬身的姿态,仰看着尊贵的西天师,问道:“西天师,我将行大礼,您要受我这一拜么?”余徙微微一愣,侧开步子,让开了闾丘文月身前的位置,让天子和闾丘文月之间的视线,不再有阻隔。闾丘文月弯下腰来,将那两本名册,规规正正地放在地上,仿佛为那些不能归家的将士,立起了坟茔。紧接着她后退一步,一拜到底:“三十年寒窗苦读,乃知功夫在书外;五十载宦海青云,不觉山外有高山。回首昔日奏对,臣放言于君前,要为君王,成六合之谋。回首往事,大梦一场。吾辈心比天高,命比纸薄,棋差不止一着,厚颜也难存世。靖海计划自闾丘文月而起,也自闾丘文月而终罢!”她直接伏在了地上,五体投地:“臣!乞死!”这是最高的礼仪了。完全放弃自己的性命、尊严、这一生奋斗所累聚的一切,做砧板上的鱼,刑架上的死囚。这种礼仪,余徙的确受不起,哪怕他是西天师,哪怕他今日代表玉京山。唯天子能受相国此拜。余徙这一让,显出的是至高无上的皇权。景国的丞相,要以命担责,以死赎罪!也等于是把整个靖海计划失败的责任,全部揽在了自己身上。满殿文武,无不动容。这时一个高大的身影,上前一步,走出队列:“臣楼约,有奏!”太元真人楼约,是天下显名的豪杰,但在今日的三清玄都上帝宫里,他的身份实力却还都不够看,所以他不能像余徙一样随意开口。心中有言,须得“请而后奏”。丹陛之上,并无声音。天子默许了他的发言。楼约这才转身,面对闾丘文月伏地的身影,又深深一拜:“下官请丞相起身!您肩天下之责,负万民之望,率百官之德,何能轻言生死,弃苍生而去?”闾丘文月伏地无声,余徙抬了抬眼皮。而楼约道:“东海布局虽然失败,谁能够否定靖海计划的恢弘?远召龙皇九子之力,跳过齐人百年经营。建设中古天路,跨越迷界阻隔,直趋沧海核心。海族强军,形同虚设,一众皇主,呆若木鸡!镌刻永恒天碑,投放蓬莱照影,镇平沧海一度已成现实,东海龙王都自毁家园,举族逃奔——此等布局,此等筹备,放眼天下,有几局能及?!”“自古谋事在人,成事在天。时运虽有不济,丞相之谋事,却又何能指摘?这一局固然失败,却也不是输给了谁。齐国是捡来的便宜,海族是吞了最后的稻草。我们输在棋盘外!”“超脱从来不在局中,谁又能够算定超脱者?”“敖舒意镇长河,已经数十万年,谁都以为祂皈服人族,谁能料知祂深藏祸心?发于今日,坏我大计。发于神霄,不敢设想!今以靖海之失,剜长河旧疮,于景国有亏,于人族有益,这笔账又要怎么算?”“在沧海靖平之前,谁知敖舒意之心?在靖海之前,谁能谋此局,永绝超脱之患?”一拜之后,他直起身来,昂声道:“未能参战者,不知此中艰辛,不见一波三折,胜利已在握而为超脱者埋葬,此等痛心之彻,虽诸君不能察也!我赴沧海,怀必死之决心。事先不知有蓬莱,亦不知永恒天碑在,丞相谋事机密至此,何能轻率被指画!于帅慷慨赴死,灵宸道君决然断后,数万大景男儿,三五结队,涉海而归——诸位!这次靖海计划,我们真的没有尽力吗?设使诸位以身而代,试问谁能做得更好?”他环视一周,盯着所有人:“无论事前,事发,事后,谁人任事,能胜过于帅?谁人任事,能优于丞相?举国奋于一事,将相竭于一心,而败于局外,诸位竟只有隔岸观火的姿态,啧啧称奇,评头论足吗?!”敖舒意是不是真的深藏祸心、假意皈服,却也不那么重要了。景国必然要如此定性。楼约今天站出来,尤其是在余徙面前站出来,句句维护闾丘文月,字字维护当今天子,是再清晰不过的态度的彰明,的确是最忠实的帝党。要知道他的“太元真人”之号,正是录名在元始玉册之上。他当年在玉京山坐关修炼,余徙还指点过他的修行。若是换一个场合,他必然对余徙毕恭毕敬。但今日却只能正面相对,言以刀锋。政治立场高于所有立场。景国的历史浓缩成一句话,就是道权与帝权的斗争。余徙深深地注视着楼约:“太元真人,你是在说本座轻率么?”楼约退步又一礼:“鄙人不敢轻率指点天师!”“但你已经轻率了!”余徙面色一冷,而声音渐高:“本座没有参战沧海,也在坐镇天外,使尔等东望沧海,后顾无忧。难道没有参战,就不能评断尔等胜负。难道本座丢了天门,也要逃责,也要当着满朝文武,问一句你能不能优于我,有本事你来吗?!”楼约在这个时候,反倒不再退了,而是一展袍袖:“天师大人!下官所言与天师所言,并不相同。一局棋终了,胜负清晰可见,对错由人分说。懂棋的不懂棋的都可以畅所欲言,闲汉论国手也是常见。但这局棋并没有输给对手,而是被局外超脱掀翻了棋盘,敢问弈者何罪?您能说她不尽力吗?”“再问天师,此一”罪”字何解?”他朗声道:“过失为罪,触法为罪。不知丞相大人所触何法,又过失何处?超脱者不可算,不可论,不可想象。除了论外的超脱者,这一局丞相究竟哪里落子不足?!”他又道:“下官问究竟谁能做得更好,也是想一窥究竟,想知道是否有更好的办法,更好的选择?若能益国益天下,谁甘不足?下官在近海群岛拦曹皆之路,亲见东天师风采,甚为折服。东天师于胜局巩固胜势,使齐人不敢东窥,于败局稳定形势,令战士得以归国——敢问西天师,当时去近海群岛的若是您,是否能够做得更好,是否可以挽回败局?”宋淮坐在那里,面无表情。余徙当然不会在这个时候真拿自己和宋淮去比较,这种程度的语言陷阱,埋个鞋底都嫌浅。他只是看着楼约:“这”罪”字,可不是本座说的,是闾丘丞相自言。太元真人,闾丘丞相虽然事败于今,却也劳苦功高,你连这一点,也要将她否定么?”“天师也知丞相劳苦功高!昔年太祖陈制,言者无罪,事者无罪,所以文武敢建言,所以百官敢任事。”楼约的声音抬起来:“既然闾丘丞相不曾触法,无有过失,败在局外而非局中,败在天意而非人事,又何罪之有呢?”楼约说着,竟往前走:“丞相言罪,是她的承担。他人言罪,我要问……是何居心!?”
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