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第44部分（第2页）

随后，又有人发明了避火诀，让大家在焚香叩首时，男左女右，用大拇指掐中指，用力掐住不放，就可以刀枪不入，但又被证明不灵验。紧接着，又有个和尚声称能念咒，令海口起沙，横亘百里，洋人的军舰进不来。团中于是把他尊为海乾神师，加以供奉，天津失陷后，不知所终。

有三个人，表现很突出，姑且记一下：一个原山东巡抚毓贤，另两个是张德成和曹福田。

毓贤曾经做过山东曹州府知府，继李秉衡后作了山东巡抚，庚子年两人都主张对义和团以抚为主，“义和团”的帽子，就是毓贤首先奉送的。后来拳民们抢劫教民，焚烧教堂，被法国公使告到总理衙门，朝廷就毓贤召回北京，以袁世凯代为巡抚前往镇压。

袁世凯到山东后，对义和团痛下杀手，拳民们在山东呆不下去，于是就进入河北，进而蔓延到天津和北京。庚子年慈禧太后和载漪支持义和团，罢官在家的毓贤赶去拜见载漪，大谈特谈义和团忠勇可恃，讨得载漪欢心后，被派往山西去做巡抚。

毓贤去山西时，带的十几个亲兵都是拳党，连毓贤也自称为义和团统领。在毓贤的鼓励下，山西义和团的活动很快蔓延到全省。

到山西后，毓贤还特命手下制造钢刀几百把，分给义和拳儿童团，勉励其多杀洋人。庚子年六月，义和团正在焚烧教堂，毓贤听后登高观火，拈着胡子乐呵呵的说：“天意啊天意。”手下的营官想去施救，也被毓贤严令驳回。

教堂被大火焚烧，一个英国的老传教士从中逃出，哭号于众人面前说：“这些年我在山西做善事，花了五六万银两，救活数千人，难道这还不够换我一条性命吗？”但最后还是被杀。一英国女医生怀里挟着幼儿奔出，跪着说，“我在这里行医治病已有几年时间了，被我救活的有几百人之多，今天请饶了我母子性命吧？”话没说完，母子俩都被推入火中，这个英国女人奋身逃出，但仍被拳民推入，与其子一同被活活烧死。

更加恶劣的是，毓贤派兵守住城门，禁止教士出入，并把教士老幼拘至铁路公所，派兵看守。过了几天又把这些人驱入抚署，毓贤下令行刑，当堂就杀了英教士男女老幼三十余人和役使二十余人，并在城门枭首示众，甚至剖心弃尸，十分恐怖。更有甚者，毓贤还亲自动手杀了一个胡子一大把的老传教士。当时整个山西因为不肯背教而被杀的教民，先后有几千人。

八国联军破天津后，山东前后两任巡抚李秉衡和毓贤，被指为祸首，后被清廷下令正法，行刑时毓贤被砍脖子，脖子一下没断，连连哀号，呼求速死，他的仆人可怜他，助断其项。早知今日，何必当初。

传说中的张德成，原是天津白沟河人，操舟为业，并不是什么义和团的###人物。据说当义和拳传至静海县独流镇时，有几个小朋友在练拳，德成在旁边看了大笑。众人责问他为何发笑，张德成不屑的说：“这也叫神拳？”旁边的人不服气，问他有什么本领，张德成便取出一卷黄纸丢在地上，让大家去捡，结果几个壮汉去拿，黄纸在地上纹丝不动。众人大惊，拜倒门下说：“原来是神仙啊！”于是推举张德成设坛，远近拳民争来附合，势力一时大涨。

后来直隶有四个道员结伴去天津，舟过独流镇时，被拳匪所抓，张德成审问后认为其是大官，在他们面前炫耀神术后放了他们，请这几个人代为禀报总督，请饷白银二十万，完成灭洋任务。直隶总督裕禄得到上报后，派人召见张德成，张德成开始摆架子，故意不见。直到后来裕禄派八人抬轿去迎接，才肯来见。

第二天，裕禄请他吃饭，张德成吃到一半，忽然装睡，怎么叫也不理会。过了一会，张德成打了个哈欠，伸了伸懒腰，用袖口中变出几个铁炮机管，说：“刚才元神出窍，从洋人那里偷了几个铁炮机管，敌炮现在已经作废了。”裕禄听了，又惊又敬。后来张德成便随意出入督署，裕禄又上表向朝廷推荐，称张德成志向远大，屡立战功，后来还给张德成搞了身黄马褂穿穿。

天津城陷后，张德成带着余党挟带巨资潜逃，跑到王家口村的时候，还大摆架子，欺凌村人，村人大怒，群起反抗，余党吓得全逃了，张德成没来得及给抓住了，跪在地上捣蒜般磕头乞饶，村人说：“你不是说自己刀枪不入吗，那今天就来试验一下！”众人拿刀一阵猛砍，很快就把张德成剁成肉泥，原来是个骗子。

另一传奇人物曹福田，原是天津静海县人，本是个嗜好鸦片的游勇，成天在街上游手好闲。义和团刚兴起的时候，他跑到天津的城楼，故意问租界在哪里，当地人说在东南方。曹福田随即伏在地上，向东南叩首，过了一会站起来说：“洋楼要被烧了。”这时，东方果然烟起（大概是河东哪家居民家起火了），众人大为骇异，大呼此神人也！

和其他义和团首领不一样的是，曹福田进城后，既不要求徒众跪迎，也不要求吃白斋（禁饮酒食肉），甚至还不禁止洋货，说，“洋货进入中国已经很长时间了，商民何罪之有，又何必毁坏其财产？”天津商民以为曹福田开明，更加的信奉。曹福田自己则在室中悬挂关帝、赵子龙、二郎神、周仓四人的招贴，加以供奉。

八国联军攻打天津后，曹福田坐不住了，于是做模作样的整队，用洋铁造了个鼓，吹大螺，吹吹打打，中间树一红旗，大书一个“曹”字，侧书“扶清灭洋天神天将义和神团”，准备和洋人开战。

让人捧腹的是曹福田的装扮，只见他骑着大马，戴着大墨晶眼镜，口里叼洋烟卷，穿长衣，系红带，脚蹬缎靴，背上扛快枪，腰里还挟着小洋枪，一副活灵活现的样子。在路上，曹福田还不停招朋引伴，邀请路人随同前往观战，但刚走到马家口，又说前面有地雷，不能前进，绕道转了回来。

回来后，曹福田又命令商民做几千个蒲包和几千条麻绳，说是准备用麻绳捆缚洋鬼子，蒲包则用来蒙住洋鬼子的脑袋。

事实上，曹福田根本不敢和洋鬼子开战，每天只是列队游荡，而直隶总督裕禄却上奏朝廷，虚报战功，给曹福田搞了个顶戴花翎。绅商害怕开战则天津全城糜烂，请裕禄议和，裕禄派人去问曹福田。曹福田不准，说：“我奉玉帝敕令，率领天兵天将，准备全歼洋鬼子，怎敢违背敕令？”

后来马玉昆兵败，天津城陷，曹福田赶紧易装逃跑了。同年冬天，曹福田偷偷潜回静海县，被人发现，幸亏逃得及时，才没被抓住。但曹福田是个恋家的人，第二年正月他又潜回了老家，结果他的同乡将他捆了送官，最后被磔之于静海县。

这可不都是些无家可归的可怜人哪。

义和团兴起之时，参加的人无计其数，甚至连一些商贩车夫，也都弃业加入，但正如德国卢森堡当年形容的革命专政：少数几个首领，一些随机应变的政治骗子，还有一群被同化的弱者尾随其后，而他们根本不知道自己在这个闹剧中需要什么，扮演什么角色！义和团大兴之时，很多人都跑去参加，但天津刚刚陷落，拳民们一下就消失得无影无踪了，真是相当奇怪。

国人大都怯弱，但在群体性疯狂发作的时候，同样喜好助纣为虐。但灾难过去后，却都说自己也是受害者，如此故事，在最近一百多年里，已经发生不止一次了。天津城破，日本兵先到，很多天津人大书“大日本顺民”五字，或贴在门上，或缠在手臂，以求保护。这样的事情，但愿不会再发生。

8．5、慈禧太后勇敢地向列强宣战了

慈禧太后决定开战后，却下谕给各国使臣，说请到总理衙门来议和。德国公使克林德先走一步，哪知马上就要大难临头！端王载漪命令手下的虎神营埋伏在路中，将克林德宰杀，杀人者，虎神营恩海小队长是也。听到这个恐怖的消息后，其他公使大为惊恐，纷纷加强戒备，闭门不出。

至此，事态已经无可挽回。中国本自古以来就有“两国交战，不斩来使”的规矩，如今却公然杀害外国公使，违背了最基本的国际法，这无疑招来了大大的麻烦。

徐桐、崇绮听说杀了德国公使克林德，大喜过望，说杀了洋人头目，天朝有救了。慈禧太后见各国公使不来应召，随后就命令董福祥及武卫中军进攻东交民巷，炮声日夜不绝。义和团也赶来帮忙，只见数万人披头散发，跑到屋顶大喊大叫，声动天地，以壮声势。（李希圣：《庚子国难记》）

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