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第1部分（第1页）

《帝国崛起》：史册里流淌着千年的辉煌

中国是不是大国？在多少人铁定的观念里，“中国地大物博，人口众多”，是写在小学课本里的内容，中国是大国根本毋庸置疑。但看了电视片《大国崛起》，它给出的答案却恰恰相反。这就是，判定一个国家是否是大国，不仅仅看面积、人口，更要看经济、文化以及这种思想文化浸润下的国民的心态，有没有凝聚力和自信心。因此，葡萄牙、西班牙这些欧洲小国，甚至弹丸之地的荷兰，都能入流，而地域广大的加拿大、巴西，人口大国印度等，“大国”行列难有其一席之地。

看来，仅凭地大人多不能够算作大国，还要“强”，还要“盛”。

中国近代史屈辱的一幕幕，早已为此做了形象而具体的诠释。

由现代教育出版社即将出版的《帝国崛起——中国20王朝崛起真相解密》一书，更是赋予了“大国”概念以更深刻的内涵。

“《帝国崛起》一书，解析了我国古代20个王朝崛起的秘密，……对中华民族的千年历史进行反思，目的在于培养中国人持久的爱国心和强国意识。因为只有爱国之心才有历史的归属感，文化的归属感。”中央民族大学教授、著名明清史专家彭勇教授如是评价。

该书作者“杨府先生是一位学者型的作家，对中国传统历史文化、特别是宫廷史情有独钟。杨先生既有很高的文学造诣，又有丰厚的历史积累。又很讲究文章的布局谋篇，对史料的选择和剪裁也取舍得当，或文或史，不拘形式。”（彭勇教授的序）。

《帝国崛起》一书，通过一个个王朝的崛起，抒写了作者的历史情怀，他有自己的想法，也提出了自己的观点。我认为有如下几条：

其一，对英雄人物在历史上所起作用的肯定。

凡历史上强大的朝代，都离不开有为之君的励精图治。他们改革弊政，修明政治，发展经济，推动社会进步。汉高祖刘邦，是中国历史上第一个起于社会底层的皇帝，他亲眼目睹了起义军推翻秦朝的强大力量，所以为政温和，与民休息，使法家的严酷得到缓和。

至文帝、景帝即位，继续实施轻徭薄赋政策，在40年左右的时间里，西汉政治稳定，经济上始终保持高速发展的势头。据《汉书？食货志》记载：到了景帝后期，汉王朝国库里的钱多得堆积如山，连串钱的绳子都朽断了。历史上把如此国泰民安的盛世景象，誉为“文景之治”。

汉光武帝刘秀更是才兼文武。在位期间，大兴民生工程。薄赋敛，省刑法，整顿吏治，裁减冗员，提倡节俭，官场风气为之一变。由此奠定了东汉前期80年间国家强盛的物质基础，历史上称之为“光武中兴”。

盖世大帝李世民更注重体恤民情。他当政时期，唐帝国已成了当时世界上无与伦比的大国，但他深具危机意识，不时提醒自己不要重蹈隋王朝的覆辙，从而创造了历史上有名的“贞观之治”……

时代变迁往往造就了遍地枭雄。而在多少英雄崛起的身影背后，就是历史上的一个个盛世中国。

能够实现强国梦的的杰出历史人物，还有一个共同特点，就是总是能在挑战极限的过程中，所向披靡，在前朝的废墟上，建立一个更加强大的帝国。

其二，对大一统思想的弘扬。

“大一统”思想是儒家伦理的核心之一。先秦时期的三个大儒孔子、孟子、荀子，都是极力倡导“大一统”思想的先驱。尤其到了汉武帝时期，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家学说从此成为中国2000多年封建社会唯一的统治思想，成为社会伦理的唯一标准。

“天下兴亡，匹夫有责”的格言，就变成国难当头时的怒吼与最慷慨悲歌的誓词了。

事实表明：统一始终是历史的主流，即使是在割据分裂的状态下，如南北朝、宋辽金等，民心也是渴望统一的，中华民族大一统的理念从来不曾泯灭过。国家只有统一，才是惟一强盛的基石。这对今天海峡两岸的政治状况，有着深刻的启迪和现实意义。

有学者称：中国两千多年大一统思想的最大遗产，就是崇尚国家统一、民族团结、社会安定，从而构成中华民族文化的内核和灵魂。

其三，《帝国崛起》折射出的浓厚的盛世情结。

大一统之后，往往伴随着盛世的出现。中国封建时代几个著名的盛世，如西汉的“文景之治”、东汉的“光武中兴”、隋朝的“开皇之治”、唐朝的“贞观之治”和“开元盛世”以及清朝的“康乾盛世”等，无一不是在版图统一的前提下出现的。

由此可见，国家的统一是实现民族富强、经济繁荣的保障。

而创出盛世的帝王，其共同点就是勤政爱民和知人善用。如汉文帝在位23年，史称其“宫室苑囿，车骑服御，无所增益”。他曾想建造一座露台，听说要花费百金，等于中人十家之产，于是作罢。

遥远的文明是如此深刻地影响着我们的思维方式，时代呼唤一个好的历史读本，来迎合民众心仪已久的“大国”梦。从这个意义上说，《帝国崛起》做到了。

在赋予大国概念崭新的意义时，作者的笔触相当细腻，不仅缕析了大朝霸业成因，也揭示了如西晋司马炎、后唐庄宗李存勖等短期统一者何以短命的宿命与忧伤。

《帝国崛起——中国20王朝崛起真相解密》一书，虽是一本史学著作，同时也是目前流行的历史大散文的写作范畴。读之味无穷，思不断，相信热爱文史的读者一定会从中受到不少启迪和收获。

韦玉莲

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