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这种学校教育,高悬着文化的招牌,开设着人文的店铺,却贩卖着文化的破烂垃圾,批量生产着最没有人格精神的教授和学生。
早在1993年,参与发起“人文精神寻思”大讨论的几位青年学者,他们中不断有人坦言:“转眼十多年过去了,弘扬人文精神已经成了一个时髦话题,现在几乎每个学校都在围绕人文精神和人文教育展开活动。对于这个已经成为显学的话题,我倒是有了一点点怀疑。如果说,我在近十多年中鼓吹人文精神和实践人文教育的努力从未有过松懈,那么,现在要我说点体会的话,我只有感到失败的经验。”显然,这不是这位学者的失败,而是一个时代社会人文精神的失败。因为,“当历史朝一条疯狂的道路滑行的时候,人文教育就显得特别失败”。①这条疯狂的道路,便是我们朝夕相处的迷信金钱万能的“金钱拜物教”。一种破坏性的、唯利是图的道德虚无主义弥漫了社会意识,人性中的恶魔性因素通过大破坏来实践大创造。从小学到中学,再到大学,所谓的“优等生”们,趋之若鹜地涌向金融、贸易、经济等专业,毕业后进入外资企业,以期获得最大化的个人经济利益。
1996年,《中国青年》杂志公开载文,为北京大学招魂。作者痛心疾首地惊呼:“试看今日之北大,再看中国高等学府,科学态度衰微,自由意志沦丧,宽容精神殒落,创造性、批判性、学术性匮乏,所谓北大传统已经成为往昔的神话。”②
北大如此,其他高等学校情况可想而知。
2007年年底至2008年年初,中文互联网上出现了大学生“最奇缺物品录”的“晒”帖子活动。缺证书,缺朋友,缺目标,缺信仰,缺心理医生,缺持之以恒的毅力,缺坚持不懈的忍耐力,甚至缺打扫卫生的阿姨……实际上,这些大学生最缺的是健康人格。①
在今天的大学校园里,常常可以见到的情景是:
新生入学时,人高马大的孩子两手空空,迈着轻盈而喜悦的步履;旁边是鬓角微白的父母,肩背手提着行李,忙前忙后地办理各项手续……
平时寝室里,同窗共读的同学之间,可以因为小小的摩擦而怒目相向,甚至大动干戈……
人才市场上,一边是很多岗位虚席以待,求贤若渴;一边却是众多的学士、硕士、博士们眼高手低,一筹莫展……
教育救国,教育匡时,教育树人的功能发挥程度,一取决于教育的自身属性,二取决于教育的社会定位。真正的人文教育,是能够培养出身体健康、心灵自由、人格健全的“个人”的。这样的“个人”进入社会以后,有精神的坚持,有行为的操守,才有生命的尊严,社会的体面。这些“个人”中的精英人士,被称为真正的知识分子,无论其从事的职业是什么,都以这样或那样的方式,通过知识生产和公益服务,为时代社会提供价值观念和行为准则。
西点男孩训练中心,目前只在学校教育与家庭教育的中间地带,发现出一片广阔的空间,专注于培养小学阶段的男孩子们的健康人格。这仅仅是一种有益的尝试,受到了孩子、家长和学校的热情响应,也受到社会各界的高度关注。因为它初步摸索到了男孩健康人格培养的基本规律和方式方法,弥补了学习教育因为陷入应试教育不能自拔而造成的功能短缺。
对于一个成长着的孩子来说,比较而言最易于接受人格训练的,是幼儿园、小学年龄段。西点训练机构,限于人力和物力,目前所选择的仅仅是这个年龄段的男孩子们。其他年龄段的男孩子们,包括大学生群体、青年就业群体,以及各个年龄段的女孩子们,同样都存在健康人格的培育问题,并且非常迫切。
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现代男人的标准是什么
经调查统计分析,1980年代中后期出生的学生对于“好男孩”、“好女孩”的评价标准,有明显的性别特征和中国传统文化观念基因。
在“你认定的好男孩应具备的品质”中,被访者选择的答案依次为:勇敢、正直、诚实、善解人意、有责任感、坚强、宽容、英俊潇洒、体贴、独立、热情、活泼、温柔……
在“你认定的好女孩应具备的品质”中,被访者选择的答案依次为:纯洁、善解人意、温柔、活泼、美丽漂亮、体贴、诚实、热情、宽容、坚强、正直、独立、有责任感、勇敢……①
“好男孩”与“好女孩”品质的不同社会期待,表明男人、女人在现代社会所获得的同等发展机会的基础上,承担着不同的社会角色和人生使命。当现代化发展经历过工业化、城市化、全球化时代,进入信息化、数字化时代,通过有效的沟通交流,达到资源整合、合作共赢的目的,男人们躲在后台承担着硬件技术维护任务,女人们则活跃在前台,以甜美的微笑、灿烂的笑容、耐心的倾听等女性智慧获得更广阔的发展空间。当中国的学校教育简化为应试教育,女孩有了更多脱颖而出的机会。加上失衡的财富观、偏颇的家庭宠爱,“好男孩”、“好男人”的出现都变得艰难起来,需要我们特别给予关注。
在现代化的发展道路上,欧美社会比中国至少先进30~50年。在男女性别的现代社会命运问题上,大约20~30年前就出现了明显的差异,并被敏锐的学术界跟踪调查研究,提出“性别剪刀差”的概念,即现代社会发展带来的性别差异是:“女性在稳步上升,势不可挡,男性则日落西山。”“在所有主张男女平等、女性可以自由接受教育、可以自由择业从业的社会里,性别剪刀差构成了一种迄今为止人类从未见识过的挑战。”②
与古代社会的男女不平等所不同的是,这种现代社会的男女不平等,恰恰被掩饰在男女平等的社会体制机制下。这是在一种表面的男女平等中,掩藏着一种实质上的男女不平等。
当男孩成为学校里的麻烦、调皮捣蛋、破坏纪律的代名词,当男人成为社会上的堕落、消沉、吸毒、犯罪的代名词,西方社会的有关专家学者们勇敢地站出来,通过深入的调查研究和躬身实践,呼吁社会关注,倡导男孩教育,寻找培养男孩的新途径。
他们强调,“如果允许我提出一个听起来相当夸张的说法的话,我相信,西方文明的未来有赖于我们怎样对付目前的这一危机”,因为,“一个由不成熟的、没有道德、意志薄弱、胆怯畏缩、自我沉迷的男人组成的国家,是不可能、也不会长久存在下去的。这样一类男人只会在生育孩子以后把他们抛弃,欺骗自己的妻子、说谎、偷窃、觊觎别人的东西、仇恨自己的同胞、不知敬拜上帝、只知崇拜金钱”。“我们必须采取行动以抵制这些影响,我们要在我们的男孩身上树立得以永远发扬的性格:自律、对权威的尊重、对真理的服从、遵守工作道德,以及对耶稣基督的永不动摇的爱。”①
世界发展永不停息,人生品质中有应变与不变的因素。经过一个多世纪的发展演变,西方主流社会“等级制度的时代”结束了,“大男子主义的时代”结束了,代之以一个“开放的社会”,“宽容的社会”,流行的是一种“强大的重视互动的世界秩序”。在一个崇尚互动、密切合作、相互依赖的世界里,在一个60多亿人口直接参与的经济、政治、社会交流的世界文化中,权威被逐渐解构,私有化传媒作为消费品向人们提供从色情到暴力的一切内容。无数种选择,无数种可能,无数个方向,无数个自我,这个世界正在变成“纯粹是可能性方向无边无际的自助餐馆”,众声喧哗,莫衷一是。传统的男性智慧失灵了,男人成了现代社会自由、民主、开放、宽容的历史祭品。
重新塑造现代男人,成为后现代社会发展的必然要求。
传统的男性智慧,是一种“以规则为准”、“对规则忠诚”的观念价值体系和行为道德准则。在大多数情况下,他不是天然长成的,而是“通过严酷的考验、自己让自己承受折磨、对暴力行为的反复练习,以及对其他男性权威的无条件服从获得的,或者说通过这种训练掌握的,在得到的过程中必须承受极大的痛苦和苦难”。①
这种男性智慧的文化积淀,体现在方向感上,无论是空间地理的方向判断,还是精神道德、思想观念的方向把握,男性都需要规则。他们是通过一系列的规则体系来确定方位的,带有典型的理性判断特征。女性智慧不是这样。她们是以身边具体的对象、空间经历、情感参照物,—诸如一棵树、一家咖啡店、一条马路—来辨别方向。所以,在现代开放多元,宽容民主,众生平等的世界里,女性只需要自身感受就可以如鱼得水,把握方向。而男性却表现出六神无主、无所适从的精神状况,仿佛生活在模糊混沌的灰色区域。
如果说男性智慧是属于地球时代的,经纬分明,认知明确;那么,女性智慧则是属于太空时代的,二维坐标已经失效,需要建构新的认知体系吗?怎样建构?与传统性别智慧是什么关系?
传统男性智慧仍然发生作用的领域,是企业内部,或局部集权社会。因为开放的社会,封闭的企业,是矛盾中的统一。整个社会的开放宽容与个体单位的组织化构成,即自由社会里的公司组织处于激烈的自由竞争环境中,生存竞争越是激烈,企业内部组织机制就越是严厉。在工厂大门和办公室旋转门的背后,维持着一个几乎只有男性的命令在统治着的世界。这就是为什么美国西点军校毕业生,最受欢迎的除了军队,就是企业。因为军事战争是一时的,商业战争却是永远的。
西点男孩训练中心在救助城市男孩的过程中,正在涉足中国男孩教育问题。后现代社会的男人形象应该如何去定义?男性智慧怎样应对后现代社会发展的人类困境?
我们有理由期待,这是属于西点男孩的明天。
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