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第七十八章 朱果之助 法有元灵（第1页）

渊虹重铸已毕，但苏耀却选择了暂时留在藏剑山庄。

原因有二，其一，积累「创世权能」，抽取《焚诀》。

其二，静心，砺剑。

骤然穿越，由一个手无缚鸡之力的死宅写手，陡然变成了朝不保夕的杀手，落差实在太大了。

但，为了生存，面对陈四的追杀，面对死亡的危机，苏耀选择了拔剑反杀。

这跟心性、杀伐果决什么的都没有任何关系，而是人类的求生本能。

不杀陈四，那死的，就是苏耀自己。

他没得选。

但在杀了第一个人之后，苏耀的心性失控了，这一点，他并没有意识到，他忘记了一句话，杀人只是手段，而不是目的。

杀伐果断与滥杀无辜，两者之间的区别也就在这里。

好在，这一次，叶泊秋的剑意点醒了他。

举个例子吧，放倒一千音忍，而不伤其性命，自身毫发无伤，冷静理智的佐助，与后来被带土牵着鼻子走，甚至对身为同伴，有过救命之恩的香燐痛下杀手的二柱子，哪一个更有魅力，这还用说吗？

杀戮与疯狂，从不代表强大。

屠杀了百余名三合帮帮众，留下的也只是凶名，而非威名。

杀死敌人不是错，彻底视人命如草芥，中二病发作才是错。

苏耀是一个穿越者，这是他锚定自我的坐标。

如果哪一天，苏耀真的不把人命当一回事了，那他和这些土著也没有区别了。

之前的苏耀，已经有这个苗头了，但好在，他已经意识到了这一点，他开始找回自己了。

举个例子吧，《斗破》中，药老鼓动小炎子去抓蛇人女奴，小炎子白眼一翻，压根儿没理自己老不正经的师傅。

再比如，说到丫环，苏耀脑子里冒出的是拉姆、蕾姆那种可爱女仆，是人，是自己的伙伴、手下。

但在这个世界的人眼里，丫鬟等于是可以买卖的人形商品，说白了，和牛羊没有区别。

这就是类似萧炎、苏耀他们这种穿越者与玄幻世界土著最大的区别。

先哲曾言，我思故我在，倘若失去了自我，失去了独立的人格与思想，那么，与行尸走肉无异。

十天时间，苏耀留在了剑庐，学习基础的铸剑术。

铸剑，是一柄剑从无到有的诞生过程，对于一个剑客而言，观摩一柄剑的诞生，会让他更了解手中的剑。

而对苏耀来说，这是一个让他静下心来，找回自我的过程。

剑就是剑，杀戮也好，死亡也罢，都是执剑之人挥下手中之剑的结果。

如果说，十天前的苏耀，是一柄锋芒毕露的染血利剑，那么，如今的苏耀，就是还剑于鞘的传世神兵。

这一份悟性，令这些天与他在一起的叶泊秋和叶灵溪叔侄二人都目瞪口呆。

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