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第66部分（第1页）

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说实话，在外人眼里甚至在我本人眼里，我不是当律师的料。我性格内向，缺乏侵略、进攻性，既没有伶牙俐齿，又没有机敏的头脑。选择当律师，无异于自找苦吃。当初选择当律师，不是我的本意，是父母的激将法起了作用。

事情的起因是这样的：上高中时，我还是个内向、胆怯、害羞、有些口吃、孤独甚至有些自闭的小男孩。走路贴墙边，放学后即把自己关在屋子里，读书、学习；怕见生人，更不敢当众表达意见，遇见女生先脸红。因此，受到同学们的嘲笑，给我起了一个‘二姑娘’的外号。

不但父母对我不满意，我自己也对自己不满意。我特别想改变自己，可是没成功。高三下半年，填报高考志愿时，我征求父母意见。父母翻阅完招生简章后对我说，律师是一份好玩、体面又挣钱的职业。说着话就把钱挣了？另外，为民请命、为民代言无比高尚。世界上还有比这更好的职业吗？可惜，因为你内向、害羞、胆怯、口吃，肯定干不了。

我被激怒了，当即反驳说，律师也是人干的。我也是人，为什么干不了？父母说，说得好。世界上从来不存在不适合特定人群干、干不好的事，只是看你有没有信心、愿不愿意为此付出努力。

当律师不仅要笔头好，还要嘴头好，还要长于了逻辑思维，具有知微见著的能力。既然你想干这件事，必须缺什么补什么。今后该怎么做，不用我们多说了。郑板桥咏竹诗说，‘一片绿荫如洗，护竹何劳荆棘？仍将竹作篱笆，求人不如求己’。

我说，不牢你们操心。不过，我想知道，律师职业怎么个好玩法？父母说，你看，律师办案，就是推理过程。推理难道不好玩吗？而且，推理不白推，当事人还给你钱。案子办得好，名、利双收。

我听了，觉得是这么回事，更坚定了当律师的信念。父母说，当一个好律师必须有良好的口头及书面表达能力，必须长于逻辑思维。首先要改口吃的毛病。我说，没问题。于是，我一边学习，一边通过多读、多说，治疗口吃病。还别说，到高中毕业时，我口吃的毛病好多了。

自此，包括闻捷、胡戈在内的许多同学对我刮目相看。高中毕业后，我考入了北京某大学法律系。一同考入法律系的，还有我的同学闻捷、胡戈。在班里，胡戈、闻捷是公认的才子、才女。闻捷长相一般，但身上有一股妖气，有一股邪气。他们俩年长我2岁，把我视为小屁孩。

8、公安之国之公器

上学第一天，蜚声国内外的律师学专家为我们上课。关于律师的地位，他说，律师虽然受一方或双方当事人聘请，为一方或双方当事人提供法律服务。

但是，律师是公器或者准公器，绝对不是私器。这一点，你们一定要牢记，任何时候都不能动摇。国家是否发工资、是否纳入行政编制不是区分公器与私器的标准。

国家为律师发工资、国家把律师纳入行政编制，律师固然是公器；即使将来国家司法体制改革了，国家不将律师纳入行政编制、不为律师发工资了，律师还是公器或准公器，性质没变。

为什么这样说？国家设计律师制度的目的，就是让律师与公检法机关相制衡，如三足鼎立，分工负责，各司其职、各负其责，互相监督，互相制约，共同维护社会主义法制的统一和尊严。

可以说，没有律师就没有法制；没有律师的监督和制衡，法律的大厦将倾。为了保证律师独立行使辩护权或代理权，将来，国家可能向国外学习，将律师推向市场，国家不给法律发工资，律师自收自支、自谋生路。

即便如此，律师也是“国家不发工资的*卫士”，正如“会计师是国家不发工资的经济警察”一样。假如你们因此把律师视为私器，等于自己小看了自己，还让别人如何尊敬你？

既然律师是公器，就必须*，不能私用。律师必须保持独立性，既独立于公检法机关，也独立于委托人。我们反对律师成为委托人的打手或鹰犬，反对律师为“欺压弱者或陷害无辜的人”张目。具体怎么做，你们在实践中把握。我听了，正义满胸膛。

老教授接着说，关于律师的性质，可以这样说，虽然律师是天使或魔鬼的委托人，离天使或魔鬼很近，但他既不是天使的化身，也不是魔鬼的化身；虽然律师离真理或谬误很近，但他既不是真理的化身，也不是谬误的化身。律师只有保持超然独立的地位，才能正确行使职权。我听了，心明眼亮。

在学校里，我将“铁肩担道义，妙手著文章”作为我的座右铭，并以二十世纪三十年代“工人律师”施洋大律师作为我学习的榜样。我决心，作一个象施洋那样的人，为老百姓服务。我立志，成为民之喉舌，为民鼓与呼。

胡戈获悉我的想法后，嘲笑我说，你还“民喉”哪？你能当个“菜蛇（舌）”就不错了，无毒无害也无益。我生气地说，就你好，就你能。胡戈说，我当然行。我不行，谁还行？我的目标，是成为‘禅师’，将自己参禅、悟禅的经验与众人分享，点化芸芸众生。

这时，站在一旁的闻捷接过话茬说，你还“禅师”哪？能当“讼棍”就不错了。如果你是“禅师”，我就是“观音”，是普度众生、救民于水火的“观音”。

胡戈恼了，说，你还“观音”哪？声音可观吗？你告诉我，声音是高是矮，是胖是瘦？闻捷说，这正是你渺小的地方。与观象相比，观音是最高境界，一般人达不到。胡戈说，大言不惭。你也配称“观音”。我看你，顶多是个‘女巫’。

自此，“讼棍”、“菜蛇”、“女巫”成了我们三个人的外号。在班里，闻捷担任团支书、胡戈担任班长。两个人暗中较劲，都想争第一。平时，我几乎看不到胡戈、闻捷怎么学习。然而，每次考试，胡戈、闻捷都包揽年级的前两名。

因此，胡戈、闻捷是年级的标杆，是许多人学习的榜样。他们的事迹时时激励着我和同学们发奋读书。我们虽然暂时无法超越他们，但也不愿被他们甩得太远。　txt小说上传分享

9、公安之博闻强记

为了提高辩论技巧，成为舌战大师，中国古代书面辩论经典邱迟的“与陈伯之书”、诸葛亮的“与曹真书”和口头辩论经典“诸葛亮舌战群儒”、诸葛亮“骂死王朗”成为我们练习口才的重点篇章。

丘迟的“与陈伯之书”声情并茂，堪称书面辩论的典范。书曰，“将军勇冠三军，才为世出，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。

昔因机应变，遭逢明主，立功立事，开国成家，朱轮华毂，拥旌万里，何其壮也，如何一旦为奔亡之虏，闻鸣镝而股战，对穹庐以屈膝，又何劣耶？

夫迷途知反，往哲是与；不远而复，先典悠高。主上屈法申恩，吞舟是漏。将军松柏不剪，亲戚安居；高台未倾，爱妾尚在。悠悠尔心，亦何可述。

暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓，感平生于畴日，抚弦登陴，岂不怆然。想早励良图，自求多福”。结果，“伯之乃于寿阳拥众八千归”。看看，一封书信就有这么大的威力。

至于三国时期的政治家、军事家诸葛亮“与曹真书”是我们推崇的另一书面辩论杰作。书曰，“窃谓夫为将者，能去能就，能柔能刚，能进能退，能弱能强。不动如山岳，难测如阴阳；无穷如天地，充实如太仓；清渺如四海，眩曜如三光。预知天文之旱涝，先识地理之平康；察阵势之期会，揣敌人之短长。

嗟尔无学后辈，上道穹苍，助篡国之反贼，称帝号于洛阳；走残兵于斜谷，遭霖雨于陈仓；水陆困乏，人马猖獗；抛盈郊之戈甲，弃满地之刀枪；都督心崩而胆裂，将军鼠窜而狼忙。

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