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不仅讽刺了曹丕私纳甄氏这件事,也大大地戏弄了曹操,曹操知道底里后,心里很不是滋味。
后来曹操###乌桓,孔融又给曹操写信说:
大将军远征,萧条海外。昔肃慎不贡楛矢,丁零盗苏武牛羊,可并案也。
意思是乌桓的所作所为,不过象古代肃慎氏不肯好好地向周武王进贡用楛木做杆的箭,象苏武在北海边放牧时丁零国民偷盗他的牛羊那样,不过是草芥小患,不值得大动干戈前去征讨。这则是对曹操的一个重大战略行动表示非议了。
由于粮食歉收,而部队对粮食的需求量越来越大,造成了供需矛盾。为了节约粮食,曹操下令禁酒,孔融却一再上书反对。曹操加以解释,孔融不但不听,相反颇多侮慢的言辞。
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第十三章兵败赤壁(4)
孔融又曾上过一篇《宜准古王畿之制》的表文,主张“千里寰内,不以封建诸侯”,即京都周围千里以内的地方,归朝廷直接管辖,其目的是要尊崇献帝,扩大汉室实权,限制曹操势力的膨胀。当时曹操正封着“武平侯”,武平属陈郡,距许都仅三百里左右,如按孔融所说的去办,曹操就得徙封,到边远的地方去享受食邑了。
对于孔融的上述言行,曹操内心是十分反感的,但因孔融名重天下,只得表面上容忍。但曹操终究担心孔融的言行会对自己的统一大业造成妨碍,因此,产生了予以制裁的想法。光禄勋郗虑同孔融有矛盾,这时见机行事,迎合曹操旨意上表奏免了孔融的官职。曹操利用这一机会,让军谋祭酒路粹代笔,给孔融写去一封信敦促他同郗虑重新和好。但在信的末尾,曹操暴露了自己的本意:
孤为人臣,进不能风化海内,退不能建德和人,然抚养战士,杀身为国,破浮华交会之徒,计有余矣。
意思是,自己虽进不能对天下人民施行教化,退不能树立恩德让人们和睦团结,但打击那些专以浮华文辞谤议、彼此互相交结的人,办法还是很多的。这实际是对孔融提出了警告,要他今后的言行多加注意。孔融回了曹操一信,表示要同郗虑“修好如初”,并说将对曹操的“苦言至意,终身诵之”。孔融降低了调子,事情得以暂时平息。
一年后,孔融重新被任命为太中大夫。但其本性不改,甚至变本加厉地同曹操作对,建安十三年(208),孔融当着孙权使者的面诽谤曹操。曹操正准备以武力南征荆州,孔融却说“文德以来之”,要曹操施行礼乐教化以使南方的敌人自动前来归顺。对于这些言论,曹操终于再也不能容忍。他起用郗虑为主管弹劾、纠察的御史大夫,郗虑立即收集了孔融的一些言行以“构成其罪”,并让路粹上表启奏,表文中说孔融“招合徒众,欲规不轨”,“谤讪朝廷”,“大逆不道,宜极重诛”。表章奏上,曹操立即下令将孔融逮捕处死。
孔融有一男一女两个孩子,男孩九岁,女孩七岁。当孔融被抓时,两人正下棋,竟然端坐不动。旁边人问道:
“父亲被抓而不起身,这是为什么呢?”
回答说:“哪里见过巢毁而卵不破的事情呢?”
意思是父亲死了,他们肯定也是躲不过这一关的。有人将这事报告了曹操,曹操唯恐留下祸根,于是又下令将两个孩子也杀了。两个孩子临刑时,面不改色,镇定自若,周围的人看了,无不为之感到悲痛。
孔融被杀后,一些人或为之感到惋惜,或为之抱不平,一时间议论纷坛。为缓和社会舆论,曹操又下了一令,宣示孔融罪状:
太中大夫孔融既伏其罪矣,然世人多采其虚名,少于核实,见融浮艳,好作变异,眩其诳诈,不复察其乱俗也。此州人说平原祢衡受传融论,以为父母与人无亲,譬若缻器,寄盛其中,又言若遭饥馑,而父不肖,宁赡活余人。融违天反道,败伦乱理,虽肆市朝,犹恨其晚。更以此事列上,宣示诸军将校掾属。皆使闻见。
令文不再提孔融“图谋不轨”的事情,而只说他不讲孝道的“败伦乱理”之言。汉末由于黄巾起义的冲击,传统的儒家思想削弱了禁锢人心的力量,孔融又是个喜欢放言高论的人物,说过这样的话是完全可能的。但这并非孔融的独创之意,在这之前,王充在《论衡·物势》中就已说过这样的话:“夫天地合气,人偶自生也;犹夫妇合气,子则自生也。夫妇合气,非当时欲得生子,情欲动而合,合而生子矣。”但两汉标榜以孝治天下,其余风犹炽,孔融素来又以孝著称,这里公布其“不孝”的罪状,显然是包念着“以其人之道还治其人之身”的用意的。孔融本来忠于汉室,杀他却以其“图谋不轨”为由,也包含着罗织罪名以击其要害的用意,反映出曹操用心险恶的一面。
曹操杀掉孔融,实际是他“整齐风俗”斗争的一个继续,“破浮华交会之徒”,也就是要“整齐风俗”。孔融其人,颇善于交结士人,他被免职闲居在家时,每天宾客盈门,酒宴不断。他自己常感慨地说:“坐上客常满,杯中酒不空,我没有什么可忧愁的了!”孔融有个长处,对人胸怀坦荡,常当面说你的毛病,背地里却称道你的长处,不少人得到过他的奖掖和推荐,因此十分推崇他。但他所交结的人,大都是一些儒学之士及与之气味相投的“清议”人物,这些人大抵都不是什么治世的能人,往往空谈虚论,不仅于世无补,有时甚至对当时正在进行的统一战争产生干扰。孔融反对禁酒和北征乌桓的举措,就是很不得体的。不管曹操干得对与不对,都横加非议,颇有“存心同你过不去”的嫌疑。不仅一个人如此非议,而且还要聚众非议,大有操纵舆论的势头,如果不加制止,任其发展,其结果是难以预料的。因此,曹操杀掉孔融,是他“破浮华交会之徒”的一个重要步骤,是他诛除异己、稳定内部、安定后方的一个果断措施,在当时情况下,这样做是有其可以理解的理由的。
第十三章兵败赤壁(5)
二袭占荆州
建安十三年(208)七月,曹操亲率大军南征刘表。行前向荀彧问计,荀彧回答说:
“现在中原地区已经平定,刘表会知道自己已陷于困境而加强防备。您可率军公开出现在宛县、叶县一带,而暗中从小道轻装疾进,这样就可以打刘表一个措手不及。”
曹?
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