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对于开头那两个问题,我现在的回答分别是:人要去死先得酝酿死,酝酿好死;人为了死而活着,为了酝酿好死而活着。
这几日,可能因为晚间睡得很迟,我一连几天都做着同一个梦:我一个人背着很多的行李,走到一个很远的通道口。那里已聚集了许多要过通道的人。当那通道“喀”地一声被打开时,我和别人都一起走进去,走到里面。那里面竟是贫民窟,是一片一片的破旧的灰色房屋……我这才意识到自己已经漂泊很久,已经没有自己作为的倚靠很久。出路是找不着。那现在的工作呢?临时工作?……
对于这个梦,我想到一点:别人都在白天里工作,上班,而我在夜晚里思考,做梦。我的近期工作,所谓临时工作,可能就是酝酿死吧。
悲伤横贯两个时代
印象中事。印象中事是我自懂事的那一天起,就不断地责问自己,为什么我是这一个人。譬如现在坐在桌前写字的他,而为什么不是旁的人,比如一个不认识的女孩子,或者一位苍苍白发者。这样疑问的时候,仿佛我已与写字的他分离。
我不该是他。他是个男孩,从小就本能地表现出男孩的性格;不会梳妆打扮,喜欢同男孩玩耍。而当我渐渐醒过来,明白我是他的时候,我看见的他就变得有些如我愿地沉默寡言,有些女性化的成分,像害羞、拘谨,或者流眼泪。——不是女人气,是女性化。他的外婆时常假意责怪他道:“怎么像个女孩儿?”她实际是喜欢他这样。女孩子从来都文静,他竟也是。从他身上,我想我如果不在某一个人(包括女孩子)身上,我一定是完全由女性的想法充斥!我是什么?是可以与肉体脱离开的灵魂。灵魂是女性的,所以尽是女性想法。肉体是男性的,所以披着男性的衣服,过着男性的生活。
但我又该是他。在很多方面,我和他有着共同的理解。他的现实不好,他为之忧愤;我没有现实,附在他身上的现实被我鄙视,视若不见,我为自己悲哀。他不相信世间的爱情,其观点是一个人在人世间,不可能找到最爱的同时也最爱他(她)的那个人。因这个世界太广大,广阔无边;因这世界太深远,渊远流长。我也这样想人类的爱情,他们在现实中永得不到最完美的爱情,更永不会理解爱情。爱情,不是口说心想一“爱”字,结果“爱”得不明不白,而是理解,完完全全地理解,是“我”跟“另一个我”的互相的完全的理解。人类的理解能力太强大,模糊的可以说成是理解细致的,不解的可以说成是因为完全理解。因而我跟另一个“我”都是用粗陋模糊的语言表达爱,重要的对我们来说是完完全全地理解对方。
有一次,他从电视上看到一部电视剧。剧中讲了封建最后一位小姐对一位现代西服先生用情的故事。结果不是小姐也成了新式女人,也不是两人演绎美满爱情,而是封建小姐死了,死得很惨,是为了另一个时代的先生而死。这是演的戏,是假的。我不相信这样的故事,却长久地认为,那两个人的爱情,可以代表两个时代的爱情。而这可能是“最爱情”的爱情。世界太广大,我找不着“另一个我”现实的踪影;世界太深远,我猜不出来“另一个我”是否会出现。惟有对以前的往事,我从历史中可以闻知一二。我会在另一个时代——前一个时代,或者前面的某一个时代,找到“另一个我”吗?我渴求做到这样,因为那才是爱情呀!当忽略了时间的存在中,高贵的人类爱情才现端倪。
但我找不着“另一个我”的存在,从已翻过去的时代书页中。——不是就目前来说,也不是就我所能做到的部分努力来说。而是我永远地找她不着。
她存不存在我不去想。我想我因此而生的悲伤,是横贯两个时代。一个是我所在的现实的这一个时代,和另一个远古的未知时代。电视中的那个封建小姐的结局,亦如我寻找“另一个我”的结局。这我能料到。
作为肉体的人们依旧为爱情而活,不似动物的传宗接代。——言辞是好的。实质上呢?肉体与动物,动物与肉体,谁更会懂得什么吗?只肉体更骄傲吧。
最终,我还是会回到他。我还是他。因为写这篇文字的人只有一个,是他。不是我。我更不可能是某一个不认识的女孩,或者某一位白发老人,因为她为什么要是我?现实下的他常常“怀古”,叹息甚至悲伤一个遥远年代的英雄美人,比如归有光。实际情形下的我时时躲在角落里悲伤,不为怀古,为另一个时代的另一个我。
我和他已经合二为一。最后,别人都说,我是怀古,触情,悲伤。
2009年5月13日雨夜书 包 网 txt小说上传分享
苦过
路过一些建筑工地,瞧见一群灰头土脸的工匠蹴在地上,狼吞虎咽地吃午饭,我心里就觉得很难再看下去。赶紧离开是我的惟一反应。
我其实担心,是不是有一天我也要这般地生活?倒不是怕真这样了形象不好,而是担心从此便没有了除了卖力干活休息睡觉的“清闲”。很早的时候,我就觉得人生很苦。小时候,看见身边的大人一天到晚地忙,用扁担挑水,用背篼背玉米,用肩背驮货物。忙到天黑时,还要自己动手做饭,晚上的睡觉是全部的休息吧,第二天却又要重复地忙一整天……我曾天真地想,我体质这么差,长大了是不是能干这些活,是不是也能这样天天不断地干这些活。当然那时我想我不能,我干不了。我以为,这不是对困难的惧怕,而是对生活的惧怕。
害怕生活。害怕一点一滴的生活。
我想以后若实在不行,我就去死。——我不想到那一种地步:不是你选择死,而是死来选择你。——因为死对我来说好像是一种解脱。
周围人都说,上学读书是唯一的一条出路。我便辗转到很远的外地求学。当拎着大包小包的东西往返于家和学校时,在途中的我每次都想,我到了目的地,便决不再去另一地了。当背负着巨大的升学压力、就业压力时,我每一回都想,干脆“破罐子破摔”,肯定不行又何必去费神。因为拎多得一个人拎不了的东西,坐长得受不了的几天时间的火车和汽车,承受精神上承受不了的压力与负担,我办不到。不只是我的意愿如此,还有实际情况,摆在眼前的事实。
但每一次我又办到了。至少人是走过来了,做完该做的事情,过来了。真是令人惊奇,令我惊奇!事后我回头,很惊奇地看到自己竟就这般“苦过”。
苦是苦,但终是苦过来了。
人一生来,注定要苦。佛说:“众生皆苦。”这话我宁愿改成:“人生皆苦。”要在人世里生活的人,都要挣扎着自立求生。你说可以做某一个亲近人的“寄生虫”,但是能寄你的一生在他(她)身上吗?能的话,那活着的人只是他(她),而不会是你。不能的话,则说明人人免不掉苦。林黛玉不苦吗?她虽然完全依靠了富宅贾家,但她仍受到自小的病痛的折磨。贾宝玉不苦吗?他过着无忧的日子,却得为功名被迫尽心读书学习……万物——有生命的任何一物,恐怕都免不掉苦。我外婆家去年养了一条白色的小狗,却因不慎吃了老鼠药,死了。我没见它的死时的样子,我想那一定是很凄惨的。它很可爱,我为它的死去感到悲伤与害怕。(我是害怕自然的那种无情。)但是到今年夏天,他们又养下了一条跟它几乎一模一样的白色小狗。盯着它活蹦乱跳的动态样子,我的心瞬间也被鼓舞起来。我想若以去年它的死来看,它们是苦的,但是还有今年,还有现在。现在,不是又有一个新的结果与希望了么?那么,它们的延续是苦过来的。
人类的延续不也是同样的道理——苦过来的么?甚至万物,更多的都是苦过来的
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