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第12部分（第2页）

几千年来，中国一直都是一个抒情诗篇的国度，唐诗宋词伟大的影响深入骨髓，但也后患无穷，因为它养成了我们畸形的审美观，一提到诗歌，就必须优美，就必须抒情，就必须意境……否则，便不能称之为诗，这是一个极其可恶的偏见。

诗歌之美是不可言说的，在一首好诗的面前，任何试图对其作出的阐释和解读都将是多余的。早在上个世纪二十年代，为讽刺当时盛行的“失恋诗”，鲁迅先生就曾提起笔来，写下了著名的新打油诗《我的失恋》，而在伊沙这位敢往“黄河里撒尿”的诗人，敢写“结结巴巴”诗歌的诗人，敢叫嚣“饿死诗人”的诗人的这首诗里，我似乎听到了一种遥远的回响。面对已经走上了神坛的《红楼梦》，伊沙忍不住又玩了一次解构，用的依然是他自己特有的那种，天生漂亮的好语感和“一脸无所谓”的姿态。

老子、孔子以降，中国人惯会造神，然后再对自己所造之神，行三叩九拜的大礼，《红楼梦》这部小说的命运，亦是如此，正被越来越多的人顶礼膜拜，而《红楼》中真正传承的精神却渐行渐远。读罢此诗，我想我们在面对经典的时候，是不是应该换一种方式和角度了？要知道人再优秀，也只能是优秀的人而已，决不会化而为“神”。《红楼》固然伟大，我等亦并非卑微。面对经典和大师，请直起你的腰杆。

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《红楼梦》养活多少人

与其说《红楼梦》是一部书，不如说《红楼梦》是一家庞大的企业。它比前些年风头正健的金庸企业、琼瑶企业还要强劲有力，并且绝对历久弥新，历200年之久，长胜不衰。在《红楼梦》这家企业里，从业人员可分为以下几类。

出版社：出版社最喜欢《红楼梦》这种前无古人，后虽有鲁迅、金庸等来者，却依然无法望其项背的大部头了，因为此书，一部就能顶上一万部，可以一本接一本的出，没完没了，以至无穷。哪个出版社要是买下了各种版本的《红楼梦》及其副产品“红学作品”的版权，那可真是一本万利的买卖。

印刷厂：有出版自然会有印刷。就连赵薇都敢口出狂言说她救活了印刷厂，那《红楼梦》还不成了印刷厂的再生爹娘？

导演：随便一个导演，如果能导《红楼梦》，甚至是些以此为题材，八竿子扒拉不着的三级片，想不出名都难，虽然想借此名垂青史有点渺茫，不过赚足自己的腰包还是不成问题的。这不，眼瞅着一伙闲人，又开始嚷嚷着要重拍《红楼梦》了，哎，闲着难受，折腾吧就。

演员：《红楼梦》场面恢宏，人物众多，实力派、偶像派、有名的、没名的都能混上个角色，有口饭吃。当然，关键的是《红楼梦》的戏能红人，趟上了《红楼梦》的水，一辈子不愁饭吃。君不见，87版的《红楼梦》使多少无名之辈一举成名，尽管这些人大多在此之后便销声匿迹了，却也算是一次性赚了个盆满钵满。

寄生虫：这类人可分成两种，一种是所谓的“红学家”、“曹学家”们，这种寄生虫的特点是不学无术，以《红楼梦》为饭碗，在字缝里掏银子。还有一种是“红楼写家”，多是些挂羊头卖狗肉的“解读”、“揭秘”以及“戏说”、“伪续”等等，我本人也属此类。总而言之一句话，凡是沾上点《红楼梦》的边，或多或少都能捞到些油水，那又何乐而不为呢？

注：此文为游戏之作，戏仿李师江之随笔《金庸养活多少人》，得罪之处，勿怪则个！

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从贾宝玉和韦小宝的关系说起

据一位极爱考据的作者考证，韦小宝应该是贾宝玉的儿子，证据源于韦小宝是假的“小桂子”，而贾宝玉的儿子就叫贾桂（续书中有所谓的“兰桂齐芳”之说）。此论甚为荒谬，虽然韦小宝和贾宝玉确有诸多相似之处，但大家都知道，韦小宝是康熙儿时的好朋友，两个人的年龄自然也就不相上下。而依据当今红学界公认的观点，贾宝玉实为曹雪芹本人，曹雪芹是雍正、乾隆年间人，所以，韦小宝实际上要比贾宝玉大上几十岁。因此，韦小宝绝对不会是贾宝玉的儿子，不仅如此，根据我的最新考证，韦小宝反而应该是贾宝玉的祖父，理由如下：

首先，韦小宝是康熙儿时的好朋友，而曹雪芹的祖父，名叫曹寅，也是康熙儿时的好朋友，曹寅出生于1659年，康熙皇帝出生于1654年。据此可知，曹寅与韦小宝的年龄大致相当，又同为康熙皇帝少年时代的朋友，那么，即使说两个人不是同一个人，至少也会是朋友。

其次，韦小宝在康熙除鳌拜时，立了头功；而据史书载，在康熙除鳌拜一役中，立了最大功劳的恰好就是曹雪芹的祖父曹寅。可见，韦小宝与曹寅实际上就是同一个人。只不过，一个见于正史，用的是大名曹寅，一个见于金庸的武侠小说，用的是小名韦小宝，如此而已。

以上推论，实属乱弹，不过为博诸位一笑尔。但此发现至少能说明一点，金庸的写作深受《红楼梦》的影响。尤其是金庸笔下的女性角色，多少都带着点“金陵十二钗”的影子，黄蓉、赵敏、阿朱、程灵素等都是又可爱又聪慧，与黛玉、探春、湘云、晴雯等人的个性相仿佛；而双儿、阿碧、小昭等又是另外一个类型，与宝钗、袭人、平儿等同具温柔贤淑之美。女主人公之外，金庸笔下的男主人公，也颇多与宝玉相类的，韦小宝还不能算是最相似的，毕竟韦小宝生长于妓院之中，身上沾染了“市井”气和“痞”气。与宝玉最相像的应该是段誉，此二人皆是“至情至性的真君子”，且都崇拜着“水做的”女儿性，又都刻骨铭心、至死不渝地爱着一个女人，宝玉是对黛玉，段誉是对语嫣，除此之外，不管是宝钗、湘云也好，还是木婉清、钟灵也罢，要么是一厢情愿，要么是阴差阳错，总之，都不能算是爱情。

这就难怪金庸和王蒙在谈论《红楼梦》时，说崇拜女儿是应该的，此言论亦深得我心。

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###与美艳的化身：多姑娘儿外传（1）

众位客官好，小女子我这厢有礼了，我家住《红楼梦》里，年方……不告诉你，人唤我做多姑娘儿，全称是男人多的姑娘儿，就连曹雪芹都说我：“满宅内延揽英雄，收纳材俊，上上下下竟有一半是她考试过的。”，这还是他知道的，他不知道的，那可就多了去了，荣宁二府上上下下，所有雄性生物都和老娘我有那么一腿，只不过有的腿粗，有的腿细，有的腿长，有的腿短罢了。其中最有力的就是和贾琏那一腿，最没劲的当数和宝玉那一腿。

且说合府上下，又因为我和“龙门客栈”的老板娘金香玉有着相同的爱好——“吹灯点蜡烛”，故此，又送了我一个灯姑娘儿的诨名。其实不管多也好，灯也罢，二百年来，我这“淫妇”的名声算是定了案了。人人都说我“美貌异常又轻浮无比”，最拿手的便是那“床上功夫”，“天生成一种奇趣，一经男子挨身，便觉遍身筋骨瘫软，使男子如卧绵上，淫态浪言，压倒娼妓，”，“每个男人若是遇到了我，都要魂飞魄散，命都顾不上了要。”，此等瞎说的实话，胡说的真理，不听也罢。

还记得那回巧姐出痘，贾琏溜出来与我偷欢，自此之后，我便成了这荣宁二府中的名人，两府内的各大媒体，争相报道，一时间，小道消息风起云涌。小厮们一见我就狂喷鼻血，丫鬟们更是眼红心热，到处追着，喊着，要我签名，比现如今的所谓“芙蓉姐姐”或者“超女”什么的，可要火多了。不过话说回来，名人也有名人的苦处，就好比我那死鬼老公，他原本也是个滴酒不沾之人，自从娶了我之后，实在架不住我大把大把地送绿帽子给他，左送一顶来右送一顶，今儿送一顶来明儿送一顶，只好躲进酒里，终日也醉不醒，最后得了酒痨，一命就他娘呜呼了。可怜我这份痴心，却没人能够理解，真是命苦啊！

我原本以为整部《红楼梦》里，也就贾宝玉能算得上是个知心的人儿，因为他总是到处和人说“我一见女儿便觉清爽，一见男子便觉浊臭逼人。”。只可惜我们俩郎有情来女有意的，却一直没能捞上个搞一腿的机会，后来好不容易在第七十七回里遇上了，（为了能让老娘和宝玉搞上一腿，雪芹公可是把晴雯都给搭上了啊）一见面，我就说“我等什么似的，今儿可算等着你了。”，可谁知，他原是个“银样蜡枪头”，“空长了一个好模样儿，竟是个没药性的炮仗，只好装幌子罢了。”，那天任我使尽了浑身解数，他也没能硬起来，你说气人不气人。不过我也总算弄明白了，林妹妹吃不愁，穿不愁，为啥却总是泪流满面的。那时候又没发明出“伟哥”来，换谁谁不愁啊？

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###与美艳的化身：多姑娘儿外传（2）

自从那次和宝玉搞过之后，我更加的看不起男人，原来男人在贱、好色、懒、脏、坏之外，又多着一样——无能，这也就更加坚定了我，誓将人类的妇女解放事业进行到底的决心。虽然在我的时代，我从事的事业没人能够理解和支持，但我也并不是彻底的孤军奋战，在我之前二百年有一位“巾帼淫妇”潘金莲，在我之后二百年又出了一位“美女作家”木子美。我们姐仨个，为人类的妇女解放事业，那真是呕心沥血，死而后已，鞠躬尽瘁，前仆后继，足称中华五千年之妇女楷模。

虽然我从事着伟大的妇女解放事业，但也不能不吃饭啊，你看这贾府说抄就给抄了，一夜之间人非物换，什么都没留下，幸亏老娘我消息灵通，提前逃了出来。之后，又灵机一动，用这些年苦心积攒下来的银钱，买通了官府，在废弃了的大观园上，开了一家洗浴按摩中心，名字叫做大观苑，十二位当红的小姐，人称“红楼十二钗”，那生意火的，日进斗金啊！你看这不，说着说着，又来人了，今天暂且就到这里吧，其他的，咱们下次再聊。

红楼厕所考（1）

夫子云：食色性也！其实不仅食色性也，如厕也是性也！因为吃喝拉撒，原是一体，缺一不成人生，可吃喝每每出没于口舌文章，拉撒却从来都难登大雅之堂。难怪总有人说，几千年来，中国的文学没有下半身。要知道文学即是人学，文学中的事儿便应该是“人事儿”，只有吃喝，却没有拉撒的“人事儿”，实在是非常难为人的事儿。

《红楼梦》一书对于饮食方面的描写可谓津津乐道，从种类到做法都细致入微，与之相反，对如厕的描写却明显比较隐讳，仅只一鳞半爪而已。书中第一次提到厕所，是在第四十一回，刘姥姥二进荣国府，随贾母畅游大观园，在“省亲别墅”的牌坊底下，“刘姥姥觉得腹内一阵乱响，忙的拉着一个小丫头，要了两张纸就解衣。众人又是笑，又忙喝他“这里使不得！”忙命一个婆子带了东北上去了。那婆子指与地方，便乐得走开去歇息。那刘姥姥因喝了些酒，他脾气不与黄酒相宜，且吃了许多油腻饮食，发渴多喝了几碗茶，不免通泻起来，蹲了半日方完。及出厕来，酒被风禁，且年迈之人，蹲了半天，忽一起身，只觉得眼花头眩，辨不出路径。”于是，误走到怡红院里了。由此段描写可知，在“省亲别墅”的牌坊与怡红院之间，只有一个厕所，这也是书中惟一一次正面提到的厕所。那么，整个大观园里，会不会只有这一个厕所呢？显然不会。

首先，让我们来计算一下大观园的大小，书中第十六回中写其“从东边一带借着东府里花园起，转至北边，一共丈量准了三里半大”，如果以“三里半”为周长，那么计算出的大观园面积应为三百六十六多亩；如果以“三里半”为从东到北四分之三周长，那么计算出大观园的面积则应为六百五十多亩。在这么大一个空间里，如果只有一个厕所，那也就意味着薛宝钗、林黛玉等小姐们每次如厕，都要走上一里多路，恐怕没病都要累出病来。

其次，各位小姐搬进大观园之时，贾母命“每一处添两个老嬷嬷，四个丫头，除各人奶娘亲随丫鬟不算外，另有专管收拾打扫的。”一次便添进了四、五十人，再加上每人原来所带之丫鬟亲随，以及另外那些打扫人员，大观园里一共应该住有一百好几十人，这么多人，如果只共用一个厕所，那就预示着每次上厕所都要排很

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