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第3部分（第2页）

召伯所憩。

蔽芾甘棠，

勿翦勿拜，

召伯所说。

【注释】

①蔽芾（fei）：树木茂盛的样子、甘棠：棠梨树；落叶乔木，果实甜美。　②剪：同“剪”，意思是修剪。③召伯：即召公养，西周的开国元勋。　茇（ba）；草屋，这里是指在草屋中居住。④败；破坏，毁坏。⑤窟　（ql）；休息。③拜：用作“拔”，意思是拔除。③说（Shui）：休息，　歇息。

【译文】

梨棠枝繁叶又茂，

不要修剪莫砍伐，

召伯曾经住树下。

梨棠枝繁叶又茂，

不要修剪臭损毁，

召伯曾经歇树下。

梨棠枝繁叶又茂，

不要修剪莫拔掉。

召伯曾经停树下。

【读解】

前人栽下的树木，可供后人乘凉；前人创下的基业，可让后　人坐享。后人不忘前人，留下树木睹物思人；后人为了感念前人，　把基业代代相传。人类的历史进程，大概就是这样生生不息，世　代相传的。

人们常说，忘记历史就意味著背叛。还说，吃水不忘挖井人。　这都是告诫我们不要割断历史，不要割断传统，保持历史发展进　程的连续性。

不过，历史总是在既保持连续性，又不断创造更新之中向前　发展的。长江后浪推前浪。一浪接一浪，浪推浪不断，就有了连续性；后浪推动前浪，是新陈代谢，不断更新，不断补充新的活　力。只强调连续性，可能会趋向守旧；只强调创新，可能会趋向　背离传统。

在实№当中，保守和革新总是在其它合力的影响下交互作用　的。

正如生物的延续和发展一样，遗传和变异构成了两股矛盾著　的推动力、没有遗传，就没有物种的延续；没有变异，就没有新　的种的产生。有遗传也有变异，便形成了世界上生物的多样性。

行露

——敢于说“不”字的气节

【原文】

厌氵邑行露①，

岂不夙夜②？

谓行多露③。

谁谓雀无角④？

何以穿我屋？

谁谓女无家⑤？

何以速我狱⑥？

虽速我狱，

室家不足⑦！

谁谓鼠无牙？

何以穿我墉⑧？

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