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李烨并未阻止鬼谷子的离开,鬼谷派纵横家与佛门可不同。
洛阳白马寺,始建于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入我国后兴建的第一座官办寺院,这样就意味着佛教的真实传入时间会更早。
不过,到现在公元190年,佛教在华夏大地出现的时间,绝对不可能超过两百年。
期间并没有官府的大力扶持,这样的底蕴,与从春秋战国就开始传下来的那些诸子百家相比,还是差了些,只能算在中上游。
而且他们异族教派的身份,就是一个很好的突破口,在这之中最关键的就是,他们的思想本来就有些问题,不符合实际,很容易被善于言辞的诸子百家,找到突破口。
李烨拿佛门开刀,一方面是他自己就不怎么喜欢佛门,另一方面是威慑诸子百家。
诸子百家是一把双刃剑,他们确实无力对抗正规军,但是他们的优势是散落在天下各处,更与不少江湖草莽有所勾结。
侠以武犯禁,儒以文乱法。
在即将诞生的新帝国,必须遏制他们。
现在的李烨成为了魏王,也该展露自己的獠牙了。
况且,李烨之所以敢让诸子百家再次登场,那就自然有对付他们的手段。
在庙堂力量和不良人暗地里的势力结合下,诸子百家不足为惧。
杀鸡儆猴,让佛陀之血,唤起诸子百家的敬畏,没有官府加持,你们什么也不是,只能在历史的长河中消亡。
俯首大魏,则学派可兴;
负隅顽抗,则死路一条。
“袁叔,你看这当代鬼谷子,能力如何?”
李烨对于鬼谷子的离开并不惋惜,因为他从来就没有指望能招揽他,没有希望,就不会有失望。
那鬼谷子看起来不过五十岁样子,实际上都有七十岁了。
比起他本人,李烨对他收的鬼谷传人,更感兴趣。
袁天罡评论道:“此人上知天文,下知地理,善于言辞,通百家之长,且内力深厚,剑术高明。
昔日,号称剑神的王越,据说便是死在他的剑下,当今天下,恐无人能敌。”
“你与他相比呢?”
“臣惭愧,”袁天罡低着头,拱手说道:
“虽然臣暂时不是他的对手,但是若舍身一战,臣死,也能将其重创,武道终究不是长生不死之道,被重创后,以他的身体也活不了多久。”
确实也可以理解,袁天罡今年才46岁,可没有那三百年无敌的内力。
纵使他天赋异禀,又有《天罡诀》加持,拼内力也敌不过七十余岁的鬼谷子。
况且,鬼谷子的天赋同样很高,而且鬼谷派必然也有传承的功法秘籍。
“对于这个鬼谷派,目前有多少情报?”
袁天罡沉身说道:“鬼谷子,有多重身份,他的真名叫什么,不得而知。
王浔也不过是他的化名,但王浔代表的身份就是鬼谷子。..
按照不良人二十余年搜集的情报,曾经的南华老仙、襄阳的水镜先生,都是他的身份。”
“这么说,黄巾起义与他有关系?”
“南华老仙,收徒张角,传下《太平要术》,诱导张角,发动黄巾起义,这才开启了乱世的序幕。”
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