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第295部分（第1页）

“我们必须要把我们的奖惩制度也改一下，不能光记大功，那太久了。几年不一定升得了官，咱们得来点快的！”

张二也是积极表态：“根据食物链，您是第一位，您吃饱了，我们才能吃饱，我们吃饱了，普通人才能吃饱，现在普通人吃饱了，我们没吃饱。推上来的结果就是，您也没吃饱！所以为了您可以吃饱，您先得让我们吃饱！”

王扬一听，这什么混帐逻辑。按照张二说的，自己如果现在都吃不饱了，把国库再拿出来。自己不是更吃不饱了吗？

这就是该死的理论家和实际主义者的差别，但不得不说。按照逻辑理论，这是正确的。

一个国家。百姓如果富了，那做官的一定不会穷，做官的不会穷，那君王肯定很富有。

如果百姓富了，做官的反而穷了，这国家就有问题了，做官穷，人才就不愿意做官，君主无人可用，可不得完蛋吗？

但是这是理论啊！这套理论也是建立在经济学上的，首先要百姓富，百姓富了，缴得税就多，那么百姓为什么富呢？因为官员做得好，肯落实政策，发展经济，所以要嘉奖官员，于是官员富了。

最后国家就强大了。

可实际上呢，富有两种，一种赚取，一种别人赠送，你不能说要百姓富，就把国库分了，结果百姓富了，国家完蛋了。

现在百官就是第二种情况，要王扬从国库里多拿点物资出来，增加福利，所以偷换概念，想误导王扬。

王扬是又好气又好笑，把我当小孩子啊？我有那么好糊弄吗？

那么要不要给百官涨“工资”？还是要的，因为政策落实了，普通人富有了，就该嘉奖官员，提高待遇了。

“有功自然要赏，但不要偷换概念，还整什么食物链！”王扬瞪了张二一眼，张二心虚的干笑着。

“不过怎么赏，就不要来问我了，这种小事，你们自己解决。”王扬不想处理鸡毛蒜皮的小事。

“不行！国库是您的！当然要您说了算，万一我们拿少了，我们不是太亏了吗？”张二一急，心底话写了出来。

“什么？！”王扬又瞪一眼。

“我是说，万一拿多了不好。”张二连忙改口。

“守仓，你是户部尚书，由你和大家商量吧，我没空管了。”

守仓点头应下。

此事处理完了，就要做最后一件事了，这样才放心将那一千人的队伍派出去，建立城镇，

“今日我要和你们商量的事，便是发行货币，代替物资。”

“货币？”众人非常疑惑。

“不错，货币，就是一种代替物资，方便随身携带的东西，只要拿出这个东西，就可以换取物资。”

略微阐述了一下钱的意义，王扬便让小红拿着十几本小册子，分发下去。

“册子上记载另一个文明的货币通行情况，以及各种好处，你们看看，不明白的可以提。”

众人看了看册子上的记载，上面专门举例说明。

而这些货币的例子，无一例外的都是纸制货币。

钱嘛，有很多种，也有悠久的历史，早一点的，很著名的货币，刀币。

后面一点的，金子，银子，铜钱，这些都是货币。

但这些东西不仅可以是货币，它本身还是贵重金属，王扬总不可能制造一堆铜币发下去，铜还得拿去做工具呢，当钱用不是扯淡吗？

所以他推行的货币，就是纸钱。

比如说另一个文明的某个地主，在逃难的时候，由于家财众多，有很多银子，金子，只能一车一车的拉走，可沉重的马车哪里走得快？于是遭难了。

甚至还拿出此地无银三百两的故事。

要说明的一点，就是不能拿贵重物品当钱，首先不方便携带，其次，万一国家在某一发展时期，刚好要这些金属器呢？总不能抢大家的钱吧？

所以，方便携带，本身又不金贵的纸币，就成了王扬的首选。

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