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“呃......没有。”
“所以,朕告诉你们,这些部落就是癞皮狗,连一条好狗都算不上。你越娇惯他们,他们就吠叫的越欢、就越咬你,你越是抡起打狗棍,他们就越冲你摇尾巴、讨好你。”
“而那些只会息事宁人的边地官吏就是蠢猪,既没有将这些外人收买成功,也没有凭实力震慑住,反而将之娇惯得愈发骄横。与他们这些外人相比,堂堂华夏百姓反而低人一等。久而久之,华夏自家百姓岂不是与朝廷离心离德、怨恨朝廷?这岂不是本末倒置?”
王战的语气转向严厉,却并非只对施凤来一人。
“整日里在大曌勤苦劳作的百姓面前说‘王子犯法与庶民同罪’,对这些没有为大曌种出一粒米、流过一滴汗的鞑虏外人反而一再优容,让其凌驾于大曌的勤劳百姓之上、凌驾于国家朝廷律法之上,朝廷和朝廷法度岂不是成了笑柄?不照顾自家人反而照顾外人,岂不是不亲亲反而亲疏?”
“为了几个胡虏外人,弄得自家亿万百姓离心离德,何其愚蠢?忘了得民心者得天下了吗?憎内喜外、贱内贵外的朝廷、君王如何能得民心?只能让自家的百姓唾弃罢了。”
“韩非子不是说过吗,‘使燕王内憎其民而外爱鲁人,则燕不用而鲁不附。民见憎,不能尽力而务功;鲁见悦,而不能离死命而亲他主’。朕以为其言非常有理,君王和朝廷憎内喜外、贱内贵外,一味的讨好外人、轻贱自己人,最后只能是里外不是人,我们自己的子民都会唾弃我们。只此一点,无视大曌律法的所谓怀柔,其实质就是纵容娇惯、践踏大曌律法,实质就是败坏民心、祸国殃民。”
说到最后,王战将读古书时记得最牢的一句话说了出来——关于如何对待自己人与外人,王战觉得韩非子这句话可以称为真理。
“圣上英明,老臣惭愧。”施凤来有些羞愧的退了下去,满朝文武也是若有所思。
就算没有韩非子佐证,王战的道理也是浅显明了、直指根源,自然无人能够反驳,不过有些人却是眉头微皱,心中凛然:韩非子......
“你说‘目下应该将国朝钱粮军力用于辽东’,这是不错,可是诸位爱卿也要想想,这‘目下’的状况已经持续了多少年?我大曌万里疆土、亿万黎民、百万大军,怎么就被几十万东奴北虏拿捏了这么多年却无所改变?不知治本,只知怀柔,便是在拿大曌百姓的血汗与性命送礼、拿我大曌的尊严送礼。”
王战痛心疾首地俯视群臣,言语间简单地抚慰了一下施凤来。
王战感觉,无论是出于什么原因、受了什么刺激,施凤来此番举动,显然是想体现他这个老臣的价值。这是好事——想体现价值就要做实事,做实事,自己都欢迎。
“臣等惭愧,有负圣上。”黄立极当先跪了下去。
“臣等惭愧,有负圣上......”群臣紧跟着齐齐跪倒。
“诸位爱卿请起。若要不负,诸位爱卿需要做的就是协助朕推行田赋新政、商矿新政,助朕富民、富国、强兵。”王战当然不会放过说服群臣的机会,直截了当,顺着‘负’与‘不负’就说了下去。
“老臣受教,定当尽心竭力助圣上推行田赋新政、商矿新政。”
“臣等受教,定当尽心竭力助圣上推行田赋新政、商矿新政......”群臣再拜。
“诸位爱卿都起来吧。诸位爱卿从此需牢牢记得,‘战斗中求太平则太平存,退让中求太平则太平亡’,太平是打出来的,不是妥协退让求出来的。朕以为曾经看到的这句话实在是万世不易的至理名言。”
借由施凤来的问题,王战顺势阐明今后大曌重大的、根本的对外行事原则纲领,为华夏立下自强的纲领。
“圣上此言振聋发聩,微臣谨记。当此形势,抚赏之事,臣既不会主动挑起事端,也不会因惧怕威胁而娇惯纵容,定要让每一分抚赏的钱粮发挥出真正的作用。”袁崇焕上前深施一礼。
作为直面东金的边关重臣,他对此言确实是深感认同。
“臣等谨记。”殿上群臣齐齐施礼。
无论是袁崇焕这位边镇大员还是京城文官,他们是真觉得这句话是至理名言,言简意赅,短短二十个字道尽了太平的实质,甚至是道尽了一切关系交往的实质。
黄立极微瞥施凤来一眼,捎带着极快速地看了皇帝一眼,没有再说什么,心中难以索解的同时亦深感震撼:皇上从不知哪部书中得来的‘太平是打出来的,不是求出来的’,实是至理名言,只是......皇上对国朝之内也要如此吗?
不只黄立极,所有的朝臣都有所感觉,“天启”之后,皇帝越发的乾纲独断了,大家说话的机会比以前少多了,更不要说在殿上争吵。而偏偏皇帝说的话如同庖丁解牛、直入病灶,因果环环相扣,十分有道理,让惯于拿道德、大义压人的众人完全无法适应。
在他们的眼里,皇帝性情已经大变,完全不讲究吴带当风的风度,纯粹是江湖市井拳拳到肉。无论是皇帝的诸般论断,还是皇帝由白皙圆润变得黝黑有棱角的面容,都令他们觉得自己的感觉没错。
群臣的心绪中,皇极殿外热风中隐隐的蝉声,更添燥意。
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