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第70部分（第1页）

疑，许多暴徒可能是军人。

印尼一个妇女组织的主席奈达在接受路透电视节目采访时说：“在雅加达的某个地方，**案件是同时发生的，同一条街道上的妇女全都遭**或者被性骚扰。暴徒先是闯进房子里，如果他们发现有两三名妇女的话，他们会向年纪最轻的下手，然后再纵火烧房子，这是有组织的。就像采取一项集体行动一样，每个地方所发生的**案都是这样的。”奈达接着又说，暴徒闯进一户人家后开口便问：“你的妻子呢？”那个作为妻子的妇女逃到二楼，可是暴徒并没有放过她，她遭到3个男人的**。当时警察和军队就近在咫尺，不过，他们却对呼救声置之不理。

更令人发指的是，这些印尼的人渣还当着华人妇女的丈夫兄弟面施行兽行，一些受害者竟然是尚未成年的孩子。18岁的薇薇安永远也忘不了那个绝望的、求救无门的时刻，她悲痛欲绝地哭诉道：至少有5个男人当着我爸妈叔叔的面**了我的妹妹，我当场晕倒。当我醒来后，我下身火烧般疼。4天以后，我爸终于鼓足勇气告诉我，在我晕倒以后，我妹妹因为反抗被暴徒乱刀捅死，叔叔也被杀死了。我被7个男人**。

印尼华人何罪，遭受如此兽行，每次印尼发生权力斗争的时候他们都成了牺牲品。很长时间印尼政府对此采取坐视不理的态度，似乎有意使华人成为民众宣泄愤怒的替罪羊。

尽管之后历任印尼总统一再表态说五月暴行“是印尼历史上最惨无人道的事件”，并宣布成立有别于官方和军方的独立委员会，专门负责调查这次事件，但事实上，不但许多印尼暴徒一直逍遥法外，而且抢烧华人商店事件还不断发生。

印尼华人的血与泪告诉每一个炎黄儿女：只有国家真正的强大，才能使每一中国人立于世界之林，在世界各地才能昂首挺胸，不被欺负。作为每个中国人，要牢记团结，自强，上进。

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第六十三章华人的觉醒

第六十三章华人的觉醒

华人在海外最大、经济上最成功的一个群体，就是东南亚华人。

印尼一亿六千万人口，约八百万华人；马来西亚两千五百万人，约六百万华人；泰国六千五百万人，约九百万华人；新加坡三百万多人，华人占百分之九十；菲律宾九千万人，华人大约一百万，但有华人血统的要占大约百分之二十。

东南亚华人，给全世界印象最深的恐怕就是他们的经济实力，比如，在马来西亚七成的的中小企业被华人拥有，其中包括制造业、建筑业和服务业。

自从万隆会议上，周恩来总理取消了中国的双重国籍政策，泰国，印尼，菲律宾等地的华人开始积极融入本国社会，特别是泰国和菲律宾，传统意义上的华人已经很少，从姓名和语言上，中国人已经分辨不出谁是华人。不过，本地人对那个家族有华人血统，都一清二楚。

人们都知道菲宾阿罗约的丈夫是华裔，泰国的他信是华人，可能很少有人知道，泰国议会，三分之二的议员也是华裔。但这些华人，已经和中国的一些少数民族一样，仅仅只是血统上是华人而已了。

在东南亚，真正能以一个族群的规模保持华人传统的，只有马来西亚，新加坡和印尼。有人曾把这三地的华人分为两种，传统华人和海峡华人。前者一般说中文，谈到中国很亲切甚至自称中国人，以爱国华陈嘉庚为代表。后者一般说英文，看英文的海峡时报；羡慕西方世界，甚至以自己的华人面孔为耻，以新加坡的李光耀为代表。南洋华人这半个世纪以来的心理变迁，从某种程度上来说就是这两种华人的变迁史。

从某种意义讲，海外华人的成就远超出香港以李嘉诚为首的所有香港精英。香港这半个世纪以来的富裕，大半是靠当中国的对外窗口挣的代理费和贸易费，而香港的大半富豪，都是靠香港的房地产发财结果除了造就几个富豪之外，绝大多数香港人并没有什么好处，反而生活变得压力重重，只能蜗居在鸽笼大的房子里当房奴。

新中国建国年以前；海峡华人在东南亚地华人中基本没什么影响力，绝大多数华人都追随陈嘉庚。一九三八年成立地南总会，会址设在新加坡，选陈嘉庚为主席。大会历数近代以来日寇侵华种种罪行，揭露日寇不仅企图吞并中国，还妄想征服世界。认为现在中华民族已到了生死存亡地危急关头，号召南洋八百万华侨精诚团结，誓为祖国政府后盾。出钱出力，多寄汇款支援抗战，则抗战必胜，建国必成。

据南京政府财政部统计；华八年抗中捐款共达十三亿多元，平均每年一亿六千多万元，其中南洋华捐献比重最大。以财力支援抗战地另一项是侨汇，就是华侨寄回祖国赡养亲属地汇款，数额比捐款更大。仅从一九三七年到一九四三年通过银行途径地侨汇。据统计共达五十五亿元之多，平均每年约八亿元。一九四二年后。南洋各地相继沦陷，侨汇和捐款才中断。

海外华侨在物力方面对祖国抗战贡献也甚为可观。截至一九四零年地不完全统计，共捐献飞机二百一十七架，坦克二十七辆，救护车一千辆，以及大量药品、雨衣、胶鞋等用品。抗战后期，海路被封锁，支持祖国抗战地大批海外战略物资只能靠缅公路运输。当时，国内机工及汽车奇缺，运输十分困难。陈嘉庚受国内西南运输公司委托，通过南侨总会从新马等地招募经验丰富、技术精良、胆量亦大地机工三千两百余人。并捐赠汽车三百多辆。

这些华侨机工，满怀爱国热情，离别南洋亲友，回到祖国大西南，在异常崎岖艰险地千里运输线上，克服种种难以想象地困难，运送各种国内急需地战略物资，平均每天三百吨以，日积月累运量极为可观。

而很多南洋华人也回国参加了抗日战争。他们中最有名地，是共和国上将叶飞，他原是菲律宾华侨。

抗日战争后到一九四九年，南洋的传统华人们经历了一个很痛苦的时期，因为他们大多数不了解国共斗争。他们来说，只要认中国就行了，党派之争对他们来说是很陌生的事情，因为他们懂得最多的，除了中华民族大义，就是经商，他们普遍对政治一窍不通。

新中国成立之初，南洋的传统华人们还很惶惑，但随之而来的朝鲜战争让他们非常振奋。短短的五年，中国就从一个被小日本随便欺负的弱国，变成了能打败头号强国美国的东方大国，新中国的号召力在东南亚华人中也越来越大。

一九六五年八月，新加坡建国。当时讨论国旗方案，有人提出国旗上一定要和中国一样，要有五颗星和红色，这个提案得到了传统华人的一致同意，于是就有了现在看到的新加坡国旗。

而在历史上的九八年印尼排华事件之后，很多华人将资本外移，仅后半年移出的资金就有约八百亿美元。资金虽然移走，但是很多人的事业还在印尼，于是很多人选择安家在新加坡，个人还是每周飞回印尼打点生意。

世界历史上每一次的农民起义、民主**抑或是社会动乱，都与当时的本国政府有着千丝万缕的联系，政府作为国家的施政者，其执政纲领决定着国家的走向，其执政方式决定着国家的日常运行。当上层政治领域发生变化甚至动荡时必然影响，国家政治经济生活的方方面面。反过来，经济的停滞或者倒退也会影响执政党及其领导的政府的行政工作以及政权的稳定。98年的排华暴*正是由于亚洲金融危机引发印尼政治局势的恶化，而导致政府将人民斗争的矛头转移到印尼华裔的身上。

可能又有人会问，为什么印尼政府单单针对华裔？印尼独立后华人为印尼经济建设做出了卓越的贡献，在长期的经营中华人群体积聚了大量的社会财富，控制了印尼私人经济的70％，特别是在工商业方面。然而印尼拥有1。6亿人口，华裔只占印尼人口的不5％，因此各群体间巨大的贫富差距必然会导致相互间的对抗。

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