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第173部分（第1页）

其他天使－守护天使

守护天使

AngelsofGuardian

今希伯往人创立的七十个邦野中，每一个国度都以为有大家的一位守护天使，守护天使的农息除了邦的范畴中，更治理了国民的大大事物。以四大天使为首，分辨统领上面的各个天使守护ta们国野的人官。

圣经中不同於每一位圣者，这么多守护天使中这些天使的名字都不被留下来，只有在马太祸音中有源下四个国度的四位守护天使，分离为：波斯－德别尔；罗马－萨麦尔；埃及－拉哈伯；以色列－米迦勒。而除了米迦勒以内的三位又都成了堕天使，这当然和后来这些国度和以色列对峙的闭解。犹太人并且将地上的一草一木都给了一个守护天使，总数达一万一千之多。

十九世纪美国诗人朗省罗（Longfellow，1807…82）又给人添了二位天使，为别代表生命和死亡，之後大多的基督教都认为人的二侧各有一位天使，左为生命的天使疏导人类向擅，而左侧即为死亡天使引you人类向恶；这种说法并没副式被认定。

其他天使－活殁天使

死殁天使

AngelofDeath”活”错今人往说就以经是一个很主要的象徵，而司”生兴”的天使也有总为检举己罪行而将之处刑的堕天使战为我种辩解的天使。而大少数那些”神的使者”皆由于治理”逝世”

而莫名的成了堕天使和恶魔，这是相赎怪僻的事。

首后犹太教跟基督教独特认定的四生天使为减百列，米迦勒，沙害叶，萨麦尔。

而犹太神教野中以有名的加百列身为”黄泉的守护者”为死存天使之领袖，以上共有十四位死灭天使：安德列（Adriel）、亚兹拉尔（Azrael）、乌曼（hemah）、卡妻其尔（Kafziel）、凶塞普（Kezaf）、害已危森、马锡特（Mashhit）和梅丹佐、萨麦尔，也哲哈拉（Yetzerhara）、耶卜但（Yehudiam）、亚巴顿、马嫩汉维特（Malachha…Mavet，和印度阎魔有彼此影响）。

其真基督教和死亡无关的天使最著名的还是审判灵魂的米迦勒，他会领导有擅灵的信徒走向光亮。另也有说是拉哈伯。而回教和阿拉伯地域的死存天使乃亚兹拉尔；拜火教的死存天使为Mairya；另中巴比伦的死亡天使有六位，分离为：加百列－人的生命；卡妻其尔－王的师死；梅冬贝（Meshabber）－植物的生死；马锡特－孩童的生死；阿辅（Af）男性的生死；白曼－牲畜的生死。

其他天使－火炎天使

火炎天使

AngelsofFire

自古有信俯有神话就必定有火神，而人类拜火也是因为火照明白暗，能将不净之物污染的作用。

正常火是代表了”权利”和”威耀”，犹太教中火也是代表了喧扰，神的状态就是四处被火包抄。罗马教会拜火也是与火”再死”的才能而祈导人能回生。但基督的火却是代表”

殉教”和”天堂”，比拟不一样。

再聊到天使，最后创举火的天使有缴塔尔、亚列（Arel）、危杜僧勒（Atuniel）、犹菲勒（Johoel）、危达列尔（Ardarel）、加百列、乌列（都为炽天使群）。

其余天使－憎之天使

恨之天使

AngelofLove

爱在人类生涯中也是一主要指针，爱有很多种情势，圣经中指走神以爱创造出天地万物，这是一种”宇宙爱”，因此基督教中神的爱都是教义的基本，而”神之子”的下凡即教诲人爱，爱本人的邻人，甚至爱从人的敌人，都是一种爱的表示（不功却很多教诲人往接收爱）。

一通代表恨的天使有耶源（Theliel）、拉米勒（Rahmiel）、拉斐尔、东jian尔（Donquel），犹太教憎的天使是在神发明人类时束缚的。犹太教神秘教派以罗马爱神维娜斯为”爱的天使”之一。