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第五十四章 选秀54（第1页）

有了吴夫人作助攻科普，到得正式选秀的那一日，田秀英已然是胸有成竹。

初选当日，宫门前自然是人山人海，热闹非凡，足足五千名秀女依年龄从小到大地被分成了五十组，自宫门口鱼贯而入。

田秀英站在浩浩荡荡的人群中，周围的所有小姑娘都成群结队地笑着闹着，叽叽喳喳，兴奋不已，给静谧沉寂的宫城平添了一分喜气。

从历史上来看，大明的选秀能办得这样一团和气的次数还真是屈指可数。

与后世人的想象不同，大明的民间女子绝大部分并不想入宫，除了田弘遇这种专职培养的女结婚员的老爹之外，更是极少有父母会一门心思地钻研怎样将女儿变成宠妃。

至于那种女频网文里构造出来的“痴心妄想想通过跟皇帝王爷谈恋爱而实现阶级跨越”的炮灰女配，在大明压根就不存在。

相反，大明选秀很多时候都是老朱家“剃头挑子一头热”，民间一听说宫中又要采选女子入宫，往往如同惊弓之鸟一般，千方百计要逃避选秀。

甚至家中有适龄女子的，还会因为选秀急急忙忙地嫁人，民间广为流传的“拉郎配”就是从明朝选秀中发扬出来的典故。

这种现象跟大明寡妇更愿意在夫家守寡而不愿意改嫁十分相似，说到底就是明代的女性地位实在是太低了，低到大部分女子仅仅考虑生存需求已经是精疲力尽了。

而“跟全天下最有权有势的男人谈恋爱”这件事属于精神需求，这种需求在生存面前渺小得几乎不存在。

故而老朱家的男人们在大明民间的婚恋市场中实则并不受欢迎，因为能够真正欣赏他们身上的“性吸引力”的是受过教育的现代女性，古代女性是没有闲情逸致去寻求跟皇帝的“精神共鸣”的。

所以这就造成一个奇特的现象，即能通过阅读史料而喜欢上大明历代天子的现代“梦女”数量，是远远超过想嫁入朱明皇室的古代土著女的，这就是“距离产生美”。

好比秦始皇在现代所有社交媒体的网络投票中都是无可争议的“千古一帝”，但是现代人是绝少有真正想穿越去秦始皇治下过日子服劳役的，这与“赞同秦始皇是古往今来最伟大的封建皇帝”并不矛盾。

在绝大部分大明老百姓都是只想安稳过日子的“日子人”的前提下，选秀入宫这件事对于民间女子来说绝对是一个噩梦。

不过噩梦的具体内容得分时期来讨论。

在明朝前期，秀女的最大噩梦便是殉葬。

朱元璋开国便将殉葬定为祖制，不论是天子还是各地的藩王，都能理直气壮地要求自己宠幸过的女人们实行人殉，这些被殉葬的女子还有一个专有名称，是为“朝天女”，她们的家属则被称为“朝天女户”。

每当有妃嫔殉葬后，这些妃嫔的亲属们则能得到封赏，享受各种优待政策，并获得世袭官职。

然而，据史料记载，大明的殉葬手段极其残忍。

皇帝驾崩后，所有的朝天女会好吃好喝地饱餐一顿，尔后所有人会被带到一间专用的大殿内，女人们在太监的催促中一个个站到一张特制的小床上，把头套进早已悬挂好的绳套中。

接着，太监会一个个清点人数，在人员核对无误之后，猛然撤去小床，朝天女们便在痛苦的挣扎中走向了死亡。

倘若遇上胆小或者不愿意配合的朝天女，则会有人替她灌下水银，强行帮她升天。

无论哪一种死法都痛苦至极。

而且更可怕的是，朝天女的甄选是全然没有标准的。

有一种相当流行的说法是，只有没有生育的嫔妃才会被选作朝天女，但凡产下一儿半女就能获得特赦，从而在后宫颐养天年，这种说法实则未必准确。

譬如给朱元璋殉葬的四十六位女子中，就有宝庆公主的生母张美人，而宝庆公主是朱元璋最小的一个孩子，朱元璋驾崩时她才三岁，正是需要母亲照顾的时候，张美人却并没有逃脱变成朝天女的厄运。

再譬如明仁宗朱高炽驾崩后，他的宠妃郭贵妃也成了朝天女。

而郭贵妃不但给朱高炽生了朱瞻垲、朱瞻垍、朱瞻埏这三个儿子，且这三个儿子都被封作亲王，郭贵妃本人还出自勋贵之家。

郭贵妃的祖父是大明开国功臣郭英，郭英元配马氏无子，妾何氏生庶长子郭镇，尚明太祖之女永嘉公主，妾严氏生庶次子郭铭，即是郭贵妃的父亲，郭铭的妻子徐氏是徐成之女，乃是徐达的堂姐妹。

郭英的同胞妹妹郭宁妃还是朱元璋的宠妃，在朱元璋尚未发迹时就成了朱元璋的妾室，为朱元璋诞下鲁荒王朱檀、汝宁公主与大名公主这三个孩子，朱元璋对其恩宠非常，甚至还能让郭宁妃在马皇后逝世后摄六宫事，称皇宁妃。

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