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第111部分（第1页）

想从大理国获得补偿。

没想到却出现了段宇钟这个怪胎，这下碰到铁板了。不过，以段宇钟之前表现出来的实力，对付那些远道而来的番僧，倒是不成问题。

但要是去了天竺，恐怕不但不能惩罚到天竺的修行界，反而要吃大亏。”

清虚说：“这个师弟你就不用操心了，段宇钟是有大气运之人，而且他既然作为神霄道君的化身，神霄道君虽不在这个世界，也自然会护持着他。

所以他屡屡表现出让人惊讶的实力，就像此前鸡足山之战，谁能想到他最后能够大发神威，大获全胜呢？

我还是很看好他这次天竺之行，至少全身而退不成问题。而且，年轻人多碰几次壁也好，免得不知天高地厚。”

而后，两人的话题转向其它。且说段宇钟，骑着蛟龙向西一路飞跃澜沧江、怒江、高黎贡山、伊洛瓦底江、若开山等高山大河，几个时辰后，就到了天竺恒河下游地区的波罗王朝境内。

波罗王朝又名帕拉王朝，在现代时空的孟加拉一带，历代波罗国王都是虔诚的佛教徒。

如今波罗王朝只剩下比哈尔邦地区一小块地盘，国王是1077年即位的罗摩波罗。

由于印度教的复兴和绿教的侵略，佛教在天竺地区日渐式微，如今的波罗王朝已是天竺佛教最后的据点了。

段宇钟刚到天竺东北部地区，就看见到处浓烟滚滚，一群拿着弯刀，穿着白衣服，带着白帽子的野蛮人，骑着马匹不断追杀瘦小枯干，腰里只围着一条布的天竺人。

他们从左边杀过来，又从右边杀过去。而天竺人则大部分麻木地等死，有的念佛，有的磕头拜神，只有少部分还在逃跑，但却没有马匹快。

而段宇钟要找的超戒寺，如今已化为滚滚浓烟笼罩下的一片瓦砾场。

蛮族士兵将寺庙中的金银珠宝抢光后，还推倒寺庙中的佛陀、菩萨雕像，并在上面拉屎撒尿。无数典籍被成堆成堆地烧掉。

看到这种修罗地狱一般的情景，段宇钟全然忘记了自己本来要报仇的目的，不禁对野蛮至极的突厥蛮族切齿痛恨起来。

毕竟相对于信仰绿教的突厥蛮族，信仰佛教的天竺人看起来顺眼和亲切得多。

于是，段宇钟不但没有继续找超戒寺的和尚报仇，反而骑着蛟龙杀入突厥蛮族军队中。（未完待续。。）

第183章　铩羽而归

ps： ； ；祝大家新年快乐！

段宇钟和蛟龙一降落到地面，就如同虎入羊群一般，开始大杀四方。

此时的段宇钟，识海中的量天尺传来阵阵愤怒的气息，突厥蛮族打着宗教旗号的烧杀抢掠，尤其是对佛教寺庙的破坏和对佛教典籍的焚烧，明显不合段宇钟的“规矩之道”。

因此，段宇钟此时心中充满着愤怒，只见他大吼一声：“蛮族太过嚣张，我今天就代天行罚！”

心念一动，战场上空就电闪雷鸣，密密麻麻的闪电在空中狂舞，不断将蛮族士兵劈成焦炭。

与此同时，蛟龙却在风雨雷电中如鱼得水，不断使用“神龙摆尾”，每次都能拍飞一群蛮族士兵。

偶尔还放几道癸水神雷，如同手榴弹一样，一下子就炸死一小片蛮族士兵。

但蛮族士兵多达十几万，天竺士兵太过孱弱，他们高歌猛进，分散在波罗王朝首都华氏城（今日巴特那）周边几十里的广大地区，到处烧杀抢掠。

而且，由于他们屡战屡胜，士气高昂，信仰又极其狂热，因此，虽然乍遇段宇钟和蛟龙的强力阻击，也丝毫不乱。

只见他们高呼“真主！”和圣战口号，随军的绿教修士也念起咒语，在军队上空撑起一个个绣着先知和天使画像的飞毯，阻挡着天上落下的闪电。

因此，段宇钟控制的闪电虽然在不断劈死人，蛟龙也在高效地杀人，但却无法使敌人奔溃。

不过一刻钟，就有上千蛮族士兵被劈成焦炭，战场上，滔天血腥气中间，夹杂着诡异的烤肉香味。

面对这种地狱一般的景象，段宇钟却在量天尺的大道法则影响下。心中只有愤怒，只有替天行道的正义感和使命感，丝毫不觉得杀人有违慈悲。

眼看光杀人吓阻不了突厥蛮族大军，而且还有一队一两万人的蛮族士兵已经冲入城北三十余里的那烂陀寺。

这可是天竺硕果仅存的佛教寺院，万万不能让它像超戒寺一样变成废墟瓦砾。

段宇钟改变策略，召回蛟龙，骑着他很快飞进那烂陀寺。那烂陀寺有100万平方米，宛如一座方城，四周围有长廊。寺高三层，高三到四丈。用砖建造，每层高一丈多。

内有八大寺庙和许多小寺，每一大寺的四边各有9间僧房，房呈四方形，宽约一丈多。僧房前方安有高门，开有窗洞，但不得安帘幕，以便互相瞻望，不容片刻**。

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