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第十二章（第1页）

冯太夫人指了四个大丫鬟，六个小丫鬟，四个婆子专门负责照顾外孙女的饮食起居。并命冯六夫人指点钱盼晴现下的闺阁教导，指点礼仪来往，田庄铺子管理等等诸多事宜。

大富之家的千金小姐本就有一套不同的教养，虽已改朝换代，很多过日子的东西还是不会有根本性改变的。

二舅母在了解了钱盼晴的真实饭量后自责不已，居然没有让钱家嫡女吃饱饭，自己这主持中馈之人岂不是失职？她亲自督办了小厨房，指派了厨娘和小丫头，可以随时给表小姐做吃食。

已定亲的邓五郎不待母亲催促，自家就常往冯府跑。未婚妻不好出门，自己多加探望本就理所应当。

他回回登门倒也不空手，东市的羊脂韭饼，玉蝉羹，山海兜，武林门外的菊苗煎，樱桃煎，西市的玉灌肺，莲房鱼包，各种精美吃食都教钱盼晴尝尝。

邓五郎是个心口如一的人，本不是能言善辩的，钱盼晴又不肯多说话恐被未婚夫婿耻笑了去，两下里虽都有情谊，却又有几分生疏。幸而有吃食可以成为话题，不至于冷场。

丁香暗自着急，这两个实该动手切磋一番，行伍人家，文绉绉说话充什么文雅，不如手底下见真章。不知是邓五郎的枪法好还是钱五娘的刀法高?真真是急死个人啊！

冯太夫人岁数大了不能每每相陪，冯二夫人亲自接待了几回，又不敢让年轻男女单独相处，家事繁忙实在是耽误不起，就向冯二爷吹起了枕头风。

邓五郎好身手，去江浙都督府当个侍卫，总能行吧？有了差事，就有了正经事干，不得空了来得少了，平平安安待到婚期发了嫁，少了多少干系！

冯二爷深以为然。次日邓五郎上门冯二爷亲自接待，没有再寻外甥女见客，只问五郎是何打算，是否愿意去都督府效力。

学得文武艺，售与帝王家。

有元一朝是历史上难得的奇葩。无他，不取士。天下读书人没有了进身的出路。

蒙古人初得天下，先是杀杀杀，把反抗的都杀完，再把女人抢了分了，生下来蒙古人血统的孩子，这世界自然就永远是蒙古人的。

杀不完的就当驱口，与牛马无异，生下来的当然还是驱口。

元世祖登基以来采用汉制，情况略好些，可是因着疆域过大，汉民众多，管理起来费时费力，杭州路更因为地势要紧，为经济人口重地，驻军众多，并以宰相治理，史无前例。

在元朝，一官，二吏，三僧，四道，五医，六工，七猎，八民（娼），九儒，十丐。每一个人的命运，清清楚楚，明明白白。

冯家现如今既有冯大爷冯二爷以医入仕，又本身就是医户，算是上上户。

钱家避世隐居，又在山中，算是半农户，半商户。

行伍之人理应保家卫国，可是，已无外患，内忧的只是零星反抗的宋人，军队只为镇压内忧而存在。有点骨气的都不可能从军，这便断了行伍擢选之路。

江浙杭州路最大的长官是达鲁花赤，只能由蒙古人担任。蒙语中“达鲁花赤”的意思就是镇守使，掌印者，行事可见一斑。

蒙古人拥有一切事物的最终决定权，就是土皇帝一样的存在。不过担任达鲁花赤的也只是更大的蒙古贵族的家奴，只以盘利敛财为首要目的，镇压手段极为冷血，毫无遮拦。

小民平民，只需俯下身子做牛马，活着就行。难就难的是曾经的官宦人家。

宋人，汉人，不允许学习蒙语，回纥语。而朝廷的政令，是蒙文，回纥文书写而就的。不会说，不会写，如何入朝为官？

邓家是前朝的武官，如今是白身，凭你再大的本领，无人保举，你连骑马拉弓的权利都没有。你拿着铁器就是罪过。

一家老小随时都有可能被蒙古人找理由迫害沦为驱口。牧羊人宰杀牲畜难道需要与牲畜商量吗？开什么玩笑。而这，就是冰冷的现实。

邓五郎向冯二爷施礼致谢。冯家愿为邓家担上干系，恩情不小。这门亲事结得好。

冯二爷准备了重礼，也不知道走了什么门路，隔了几天，邓五郎便入了都督府当了侍卫。

邓家一门皆感念冯家恩情不提。

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