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第8章 以怒治思话脾脏二（第3页）
用于长期思虑不解气结成疾或者情绪异常低沉的病症。
少私寡欲控制好后天七情
一点都没有思虑也是不对的，关键在于“少思”，不能过度思虑，过度思虑不利于心身健康，
历史上关于过度思虑有名的故事就是“杯弓蛇影”。
老子说：“守情，表也。”
什么是情？《说文》：“情，人之阴气有欲者也。”
《白虎通·情形》：“情者，阴之化也。”
情分为后天七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）与先天真情。
“思”就属于后天七情之一。修身与养生的最关键的一步就是控制自己的后天七情。
只有少私寡欲而控制好自己的后天七情，才能通达先天真情，先天真情就是道心。
老子指出了一个大的养生原则，就是“不辱以情，天地将自正”。
《清静经》说“大道无情”，大道是没有人的后天七情六欲的。而“不辱以情”的关键就在于“少私而寡欲”。
《百病百药》说“解散思虑是一药”“除情去爱是一药”，
意思就是少私寡欲控制后天七情而通达先天真情，培养自己的五德，用五德来养性，从而明德归道。
谈癌不必色变——一位中医师及家人与癌共处的十年
脊柱对心身健康的重要性超乎您的想象（附简易方法！）
健康是幸福的基础，道德是医学的灵魂!
源于伏羲，黄帝与老子的养生理论
中医元典《黄帝内经》中指出：
“天之在我者德也
地之在我者气也
德流气薄而生者也
从《黄帝内经》的揭示来说：
“德”并不仅是西方哲学简单定义的，
只是一种外在行为规范、
只是一种品质与品格。
更重要的是，它具有能量性，
丢失了道德能量的滋养，
我们也将失去身心健康！
“打开健康之门“课程
以道德能量为养生总纲
将养生融入饮食起居
行住坐卧的生活之中
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