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四方山野营回来,绝大多数同学都保持沉默了好几天。直到一周过去,大家才恢复了讨论这个活动带来的影响。
大家眉飞色舞地讲着活动中的精彩。追述着活动中的有趣的、好玩的、好笑的各种事实。
按照规定,给同学们的作品颁发了奖状和奖品。
更有记忆的是:有的同学衣袖被拉破了。有的同学手上脚上都留下了刺呀藤的刮出的道道血痕,有几个男同学的嘴脸上都留下了血痕。但问起他们痛不痛时,都回答到不痛,没有影响,记不起在哪里刮到的,蹭破的。
席君和几个女同学趋亚伦老师没注意时,沿着四方山北端走向了小丘岭。她们发现绕过小丘岭,背后还有一个小庙。
这个地方原来是一座大型的古代庙宇,在山洼里显露出几层屋基的遗址。
在靠山的台阶上,由人们恢复建起了一排楼房,里面供着几尊很大的?萨。
台阶上放了一些水果,地上还烧了一些纸,也燃过好几炷香和烛。
大?萨面前还放有一个竹筒。里面有签,她们便自己摇着抽起签来。签上的字有个别的还认不到,她们认真地摇玩了半天,然后悄悄地回到大家一起。
有同学问席君,这庙在古代是做什么的呢?
席君也回答不上来。是呀,庙这种东西是什么时候出现的呢?
人们为什么要建这么些庙塑这多?萨呢?这些问题是需要问问老师才能了解。
同学们要求席君收集这些问题,集中去问老师。
主要问题有:庙是干什么的??萨是干什么的?
席君为此向亚伦老师报告。
这天上课,专门回答同学们的提问。
庙是古代人们建立的,用以表达敬重纪念和信仰的地方,是让人们集中表达宗教信仰的地方。
什么是信仰呢?就是人们寄托美好理想,表达向往追求的地方。
亚伦老师讲得很抽象,同学们没有懂。课后有的同学还询问家长和社会上有本事的一些人耒帮助解答问题。
终于有同学问到了答案,人们为表达信念,把人生分当过去、当下和未来。悔过去自己的罪过,积现实的德善,修来世的福份。
席君她们便仿佛有种神秘的力量在心中产生。
甚至在想象一种自发的信仰在冥宴地缭绕。她觉得这是不好的精神感觉,必须克服,必须要纠正。
席君自已觉得,在长大的过程中,总是如此受到各种困惑的影响,必须时刻警惕保持良好的精神状态。
她准备对这些问题作进一步的学习分析了解和研究。
放学时,碰上亚伦老师,席君赶紧向亚伦老师讲起这些问题,报告了同学们的迷茫和困惑。
席君直接问亚伦老师什么是信仰?同学们都不懂。
刘亚伦老师简单地回答到,现在大家还没必要了解全部内容,知道是人们生活中对理想信念及未来生活的精神追求。
席君又问,敬仰又是什么呃?
席君心里有许多不解的迷团都想得到亚伦老师的解答。但亚伦老师觉得,她们现在还没必要了解得太多。
因此,亚伦老师匆忙向前奔事情去了。
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