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第48章日照香炉生紫烟（第2页）

李白一生都不忘仕途，为何没有想过通过科举考试取得功名？倒是大方写诗鼓励杜秀才赶考。

“先生羡慕杜秀才吧？不知当初您为何没参加科举？”我问。

“未来人，太白非不为也，是不能也！”李白感叹。

原来，唐朝科举的考生来源有二：由学馆荐送的称做生徒，由州县荐送的称做乡贡。生徒要求比较严格，一般是官员子弟。乡贡一般多是寒门子弟，从县级开始选拔，再到州、府，州府再组织考试，最后选取若干人报到长安。

但是，成为乡贡一个最起码的条件是要有“谱牒”，就是要有证明家世身份的文件。而李白恰恰连这基本条件都达不到。

范传正的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑文》称，李白“绝嗣之家，难求谱牒”，“自国朝以来，漏于属籍”，说明户部没有李白家族的记录，李白是没有谱牒文书的。

为何李白没有谱牒文书呢？碑文中讲“神龙初，潜还广汉”，也就是说李白家族从中亚迁回，并没有征得政府的同意，属于“偷渡者”。

因此，李白这么一个家无“谱牒”，甚至连父亲、祖父名字也说不清楚的人，是没有资格参加科举考试的。

退一步说，即便李白家有“谱牒”，他也没有资格应试。大唐规定“工商之家，不得预于士。”商人家的孩子都不能入仕，也就别提科举考试。而李白的父亲就是一个商人。

不仅李白自己没能参加科举考试，甚至他的儿子和孙子也都没能参加科举。

李白在庐州只待了几个月，年底返回金陵，但他和吴王李祗的关系一直维系了很多年。直到八年后的安史之乱时，两人再次相逢，李白还帮李祗写过奏表。

天宝八载（749年），四十九岁的李白还金陵。天宝九载（750年）夏秋之间，李白曾往寻阳庐山。

我也同去，出发前我问李白：“太白先生，您那首望庐山瀑布的诗，后世流传甚广，可是作于此时？”

“未来人，那首诗作于二十四年前，我第一次游庐山。”

原来，这是李白第二次游庐山，距他首次来庐山已过了二十四年。

“太白先生，请给我讲讲第一次来庐山的事吧。”

于是，去庐山的路上，李白回忆起二十四年前的情境。

李白第一次登上庐山香炉峰，就被眼前美景所惊艳，并留下了《望庐山瀑布二首》千古绝句，特别是第二首七言绝句广为流传。

“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

在这首诗里，开篇就营造了一个梦境、仙境。李白在头七个字里对瀑布一字未提，只告诉人们，阳光照在香炉峰上，朦胧的紫色烟雾笼罩了整个世界，仿佛山峰真的就是香炉，云雾就是香炉散出的轻烟。

由“遥看”领出的第二句，仿佛是一声惊叹，不经意抬起头来，壮观的瀑布突然映入眼帘。“遥看”不仅将瀑布的空间感描写了出来，也显示了自然的伟岸和人的渺小。

在这两句的铺垫下，李白在最后两句诗里完全放飞了想象：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”将庐山瀑布的雄伟绮丽表达得淋漓尽致。

另一首《望庐山五老峰》，虽不比《望庐山瀑布》的知名度高，但也极有神韵。

“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。”

五老峰是庐山最高峰之一，也是庐山知名景点之一，因远眺山峰形状像五位老人并肩席坐而得名。

正因为五老峰奇形怪状，容易激发想象力，这对于极富浪漫主义精神的诗人李白来说，无疑是一个激发诗意的意象。

“青天削出金芙蓉”一句，让人不禁要问，青翠葱茏的五老峰怎么会有“金芙蓉”呢？

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