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第六章第三王仔昔深宫作法26（第1页）

三

就在赵佶分心于醉杏楼时，诸臣仍对刘淑妃的病格外上心，蔡京为此也颇下了一番工夫，还特意命人四处去寻访高人。

派出的人很快就来回报说，“仙乡”嵩山中住着一位俗名“王仔昔”的得道高人，他本是豫章人，自言曾见过许逊许真君，有幸得符箓派祖师许真君传授以《大洞隐书》，不但能道人未来事，而且还能医治百病，已经有不少人的疑难杂症都被他治好了。

蔡京早年就曾向赵官家推荐过一位绰号“徐神翁”的道士徐守信，颇受赵佶礼遇。如今王寀风头正盛，蔡京本就想拉拢他一下，可这小子自恃圣眷在身且是名臣之后，目中无人，蔡京早就想提携一位道人来取代王寀，所以闻听这王老道之事后自是大喜，赶紧让人拿上自己的名帖及亲笔书信往嵩山去延请王仔昔。

还在十二年前的张怀素案审理过程之中，张怀素曾供述称自己曾与蔡京有谋。幸亏当时的开封府尹林攄、御史中丞余深皆是蔡京死党，他们极力为蔡京掩饰，才让蔡京得以蒙混过关，免受一番牵累。不过自此之后，蔡京对于这些方外之人也开始敬而远之，然而此一时彼一时，该用时还是要用的。

那王仔昔原就是个不甘寂寞之辈，所以见到蔡太师的名帖之后，当即欣然出山应命。当蔡京见到头戴青布道巾、身穿布袍草履、腰系黄丝双穗条、手执龟壳扇子却神态潇洒的王仔昔时，当即被其不修边幅的形貌所打动，连连赞叹道：“老仙长遗世绝俗，真乃得道仙家也！”

蔡京先将王仔昔安排在自己的府第住了几天，就近观察了一番他的行止，觉其必有过人之处，因而才将刘淑妃的病情跟王仔昔仔细说了一番，那王仔昔当即表示道：“公相放心，贫道虽止得了许真君一分真传，可只有医不活死人的份儿，凡活人，是病皆可医！”

蔡京闻听此言，自是喜不自胜，赶紧给王仔昔以上宾之遇。为保妥当，他先请王仔昔医治了自己府上一位家姬的宿疾，果然甚为灵验。待蔡京将王仔昔之事说与赵佶知晓后，赵官家见多识广，自是将信将疑，不过试一试也未尝不可。

“那王仙长说了，他不须一见淑妃娘子，只须择一吉日，在纯和殿中做一场斋醮法事，求得上仙赐了灵药即可！”蔡京又补充道。

吉日很快就选定好了，这日午后，一干内侍自太师府上接了王仔昔，自西华门进入了大内。不过，按照王仔昔的要求，这一路上迎驾、鸣鼓、奏乐、步虚、赞颂、唱礼等仪节极为隆重，乃至于汴京百姓争相观睹，一时间可谓万人空巷！王仔昔本人也一改素日如乞儿的行装，仿佛换了个人一般。

当赵佶在纯和殿中见到了法服盛装、威仪万分的王仔昔时，不觉赞叹道：“真人神采不异老君下凡！”刘淑妃也从殿中远远窥见了王仔昔的风仪，心下惊喜不已。

此时纯和殿中已是法坛高筑，一群身着法衣的道徒在一片香火缭绕和钟磐清音之中，正煞有介事地诵经礼虔。王仔昔在见到赵官家后，毫不犹疑地行了大礼，口称：“陛下乃圣祖之苗裔，亦我玄门之正神！”

赵佶大喜，忙扶起道：“有劳真人了！”

王仔昔步履轻缓地登上了法坛，向四面祭拜了一番，便手持一柄宝剑做起法来。他先是念了三个“诸净咒”，一个为“净口神咒”：

丹朱口唇，吐秽除氛。

舌神正论，通命养神。

罗于齿神，却邪卫真。

喉神虎贲，充气引津。

口神丹元，令我通真。

思神炼液，道气常存。

急急如律令。

一个为“净心神咒”：

太上台神，应变无停。

驱邪缚魅，保命护身。

通达仙灵，智慧明净。

心神安宁，三魂永固。

魄不丧倾，急急如律令。

一个为“净身神咒”：

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