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第96部分（第1页）

凳裁础?br>

“大师！”

小三父亲也很舍不得。闵成德的和蔼，令他觉得可亲，可闵成德的神秘色彩，又令他觉得敬畏。坦率的说，闵成德的野外生存能力更令他钦佩——跟在闵成德的身边，还找什么安居之所，能吃饭的地方，不就是安居之所了嘛！

手里托着面饼，小三父亲鼓起勇气，猛的抓住小三，一起伏倒在地：“大师，就让我们跟随您吧！虽然我们也没有什么本事……”

闵成德沉默不语，小三父亲越说越心虚，话说的磕磕巴巴的，渐渐的，就说不下去了。过了半晌，他偷偷抬头窥视了一眼，正好看见了闵成德深邃而明亮的眼睛，清澈见底又深不可测。小三父亲连忙低头——他什么都知道！

“哎，”闵成德叹了口气，“我要去帮助人，去的地方很艰苦……”

“没关系，小老儿什么苦没有吃过，只要能跟随在大师身边，小老儿不怕苦……”

小三父亲如蒙大赦，连连叩首。

“可小三怎么办？”

“没关系！小三跟我这么多年，他什么都吃过……”小三父亲泪流满面，紧紧地抓着小三：“是不是，小三，你说话呀！”

“大叔，不，大师，我不怕苦，请您收下我们吧！”

“你们向北，最多一个月，便可以找到屯田之处，不管是徐州还是青州，吃饭总不成问题……”

这话很有吸引力，小三父亲犹豫了，闵成德转身就要离开，他赶紧膝行了两步。他觉得自己已经看到了胜利的曙光，这是最后的考验：“大师，我们都是兄弟啊！”

闵成德停住了，在小三父子看不到的地方，他的眼睛眯了起来，笑眯眯的。

十五日后，一条清澈的小溪旁，闵成德正准备给小三父子做洗礼。

在这十五日中，父子俩熟练了亳教的礼仪，并掌握了基本的宗教知识，心甘情愿宣布攽依亳教。在考察合格以后，闵成德举行了庄严肃穆的洗礼仪式。

闵成德在头天夜里，将洗得干干净净的陶罐装满了溪水，并对之进行了长时间的祈祷——昨天晚上他们只好吃了烧烤。

小三父子二人洗净了身体和衣服，早早的来到了小溪边。闵成德打开《圣典》，随手一翻，觉得这篇誓词正合适，便以之为祈祷词开始祈祷。在旭日东升的那一刻，闵成德象征性的问了三个问题，小三父子轮流回答。闵成德用祈祷过的圣水（溪水），依次洒在二人头上，每人洒了三次。他一边洒水，还一边沉声念道：“XXX，我受元始之命为你施洗，使你归于父的名下，直到永远。愿圣血洗净你的灵魂，让圣光照亮你前进的道路。”

随后，闵成德又带领这父子，进行了第一次教徒祈祷。庄严肃穆的仪式，才宣告完成。

这是闵成德的第一次洗礼，但他总是从数百人中挑选出来的，又经过了严格的培训，沉着冷静的完成了整个仪式。清冷的溪水洒在父子俩的头上，令二人精神抖擞，眼也明了，心也亮了，似乎从此大不一样。

XXX是教名，不是张涵设计的，但闵成德觉得，小三这个名字太平凡了，就给他起了个名字叫王小山，其父则起名叫王福德。反正以前也没有过，闵成德便充分发挥了主观能动性。随后，他发现这样效果很好，起名字对任何人都是很重要的事，通常都是由长者来做。给人起过名字之后，闵成德似乎自然而然也便成了教徒的长辈。

后来，闵成德顺利的找到了徐州的接头人孙和文。孙和文也在很短时间内，便对亳教深信不疑，将自己的大半身家都奉献给了教中。孙和文在下邳国也是小有名气的商人，为人仗义，乐于助人，颇有几分威望。得此相助，亳教顺利发展起来。

“报告，徐州的形势发展顺利，闵成德已经成功的在教徒中举行了第一次神前婚礼，宋春生也落下脚来，有了一定的基础，通过告解仪式，了解了部分情况……

“不过，徐州正大起浮屠寺，努力扶持佛教，对我们的发展有一定的冲击。我已经命他们潜伏好，不要急于刺探情报，以防引起他人瞩目……”

“好，你做的不错，不要急，慢慢来，黄老之学根深蒂固，不是佛教能够相比的。现在信佛的，很多都是冲着免税去的……”

初平三年（192）年，张涵又建立了另一套情报网。

宗教这个东西，张涵并不怎么感兴趣。但是，存在就是真理。宗教源于人类对于未知的恐惧，哪怕千百年后也依然存在。张涵无法消灭宗教，只有让宗教对他有利。在很早以前，张涵便曾想过创造一宗教。可惜，这不是一件容易事，也容易后患无穷，张涵想来想去，还是放弃了。

然而，近年来的一些事情不时的提醒着他，宗教的影响很大。而麻雀的力量也令张涵引以为忧，张涵扶持了内卫，但内卫是用来监视内部的，它的规模和发展前景，都远不能与麻雀相提并论。张涵便有意另起炉灶，时逢此事，张涵干脆便将两者合二为一了。

当然，宗教的影响是不容忽视的。张涵便将其分解成了几十个部分，大汉十三州每州都派遣三～五人，他们互不统属，甚至互相都不认识，各自发展。而且，在教义和《圣典》上都是大致相同，而存在着“小小”的差异。再加上个人学习理解的不同，各自创造的宗教仪式的不同，使他们在发展起来以后，也很难整合到一起。

不过，《圣典》的主要内容是一致的——神名都是元始，开天辟地，四处拉圣徒，庄严的宗教仪式，试图渗透到生活的各个环节中去，有着良好而简单的戒律，以黄老之学为主体，结合了儒学和各家的学说。传教者能说会道，生活态度严谨，具备一定的医学知识和生产知识，这些足以保证其竞争力。

初平三年新年过后，张涵启动了这个计划。果然，在短短不到一年的时间里，亳教（或者其他什么名字）便迅速蔓延开来。自然，宗教的传播不是那么容易的，派遣出去四十七人，只有十九人活了下来，其中十三人打下了良好的基础。另外，在青冀等地，也出现了七八名传教者，他们没有生命危险，多少都取得了一定成绩。

张涵将其上层也分散开来，每州各安排一人统领，各设一分析小组，直接对张涵负责。在其上，又另行安排了一个分析机构，将其收集到的情报综合分析。如此一来，机构重叠，费用难免要高一些，却也基本满足了张涵的需要。

对了，张涵在《圣典》里给广寿子也安排了一个高位，大体说来，相当于元始化身。

在每个报告者单独报告完毕离开时，张涵都会笑眯眯的给与祝福：“愿广寿仙人保佑你！”

第二十七章　没钱啦

在青州，张音的权势不是最大的人，却是消息最灵通的，也是张涵最信任的几个人之一。在张涵的历次扩张中，麻雀绝对功不可没。每次战争之前，张涵总是能够拿出当地详尽的地图，知晓当地的交通、险要、丰欠、物产、家族、重要人物，及各方面势力等等，这个帮助太大了。

不过，张音是个很低调的人，原本还担任着书吏，后来连这个职位都免去了，只担任一个没有具体职责的从事，他也从来不与文臣武将打交道。除了几个高层知道，张音在青州几乎就像是个隐形人。可知道张音的，没有一个人敢小瞧他。张音就像一只蜘蛛，依靠麻雀，足不出户，却知道天下事。更重要的是，张音手下还控制着若干极强大的情报分析组，许多事情往往还没有发生，张音便已经知道。

当然，张音也有很多不知道的事情。

“大人，根据情报，这些人都是在今年年中，忽然出现的。因为规模不大，一直没有受到重视。但是，这些教派发展很快，我们派遣人员加入其中，也没有发现什么。似乎这些人并没有他想，只是一心发展教派。不过，前一阵儿，我偶然发现，广陵郡的创世神教和涿郡的元始教，两教相隔了数千里，教义和戒律却极为相似……”

接下来，就简单了，吕伟成查找了同一时期的同类情报，竟发现了多家名称各异的宗教，其教义多是大同小异。历经了黄巾之乱，没有任何一个人敢小看宗教的力量，吕伟成震惊之下，连忙向张音报告。

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