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第22部分（第1页）

飞龙和尚笑道：“小子，你这样规规矩矩，佛爷还跟你撑一下，如果你想玩花样，可是自己找麻烦。”

史剑英道：“你不过是仗着一口魔火厉害，本侠就要试试你的魔火能否奈何本侠。”

飞龙和尚大笑道：“小子，那是佛爷的三昧真火，你竟敢说是魔火，真是太没见识了。史剑英道：”我不管是什么火，现在我要以身剑合一之术跟你一搏，你要弄清楚，我的身剑合一是真正的身剑合一，不是以气驭剑，因此不怕你的火烧，预先告诉你一声，叫你准备着。“

飞龙和尚也大笑道：“好，只要你不闹鬼，佛爷绝不吐火烧你。”

史剑英凝神聚气，双手握剑，真力运注剑上，立刻紫光大盛，然后将身飞起，如同一道紫虹，向飞龙和尚射去。

飞龙和尚大喝一声：“来得好！”

抡开禅杖，杖化一道金虹，疾迎而上，与紫虹斗成了一片。原来他也施展了杖身合一，飞空迎斗。

修道士多半修练飞剑而以气驭剑，使得剑与神合，但仍然须以气为系，那是玄门修为。

史剑英虽然是全真掌教古月真人的首徒，却是俗家弟子，神注灵胎，借了玉鼎的躯壳以养真元，也是以守璞之身，做静修的功夫。

所以他始终没有练成飞剑，因为他的紫电剑已是仙府神珍，本身即具神通，可以与剑主的灵气感应相通而却敌。

但是史剑英不敢这么做。

他在先一阵的交手中，对飞龙和尚的好感大增，唯恐神剑离手后，自己无法控制而伤了这和尚的性命，所以才用身剑合一之法应战。

身剑合一就是剑不离手，人不离剑，使人与剑结为一体，人在剑后已成了附着之物，但剑却在人的控制之下。

这就像是蜂？？？？尾，使兵器成为身体的一部分。

而且如以威力而言，远较飞剑为大，因为这时人剑神锋精气，都成为一体而无任何阻隔，一脉相通。

但如此危险性也大得多。

如果以气驭剑，如有不敌，最多毁了剑，人还可以利用那段距离或避或走，或是另外其他克敌之准备。

可是在这种战法下，却是孤注一掷，剑毁人亡。

史剑英为了一念之仁，不想伤害对方，才不顾本身的危险，以身合剑为搏。

那知飞龙和尚也是采取了同样的战法，身杖合为一体。

这种搏战之法，所使的兵器必须是极为珍贵的宝刀，否则就无法承受驭者所施的绝大劲力。

紫电固为神剑，那枝禅杖也不是凡器！

一时紫气暴盛，凌空飞舞，掩住了史剑英的人影；金光猛涨，也看不见飞龙和尚的影子了。

半空中但见紫金两道光华，往来搏击纠缠，不时发出如龙吟虎啸般的震鸣之声，居然又是势均力敌。

看得双方都眼光撩乱，目夺神摇。

迸月真人不禁皱眉道：“司空兄可知此僧来历？”

司空湛道：“魔教中人，兄弟多半知闻，就是不见此人，但此僧非魔道中人，殆可断言！”

迸月真人道：“贫道也深感不解，此僧咬人心、饮人血、生食人脑、口喷烈焰，应为魔道中人，但他的所学却极为正派，不带一点邪气！”

觉岸上人道：“不错，老衲看出来了，他的那柄禅杖为西方佛门至宝如意九环宝杖，相传为西方伏虎罗汉之降魔法器，不知怎的会落入此人之手！”

迸月真人道：“上人亦为罗汉转世，无妨以佛光一照，看看此僧是何来历呢？”

觉岸上人苦笑道：“老衲早就暗中照视过了，所得印象极为朦胧，但如此僧是肉体凡胎，虽是大有来历之人，但本命灵智闭锁，毫无迹象！实在令人骇异，幸亏令徒紫电神剑，可与抗撷，换了个人，恐怕还难是他的敌手！”

这边在窃窃私语，对面的鱼玄机也与管玄英在暗中商量看：“夫人！十三奇修为之深，恐怕超过我们的估计很多，他们一个门下就如此难敌。”

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