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第15部分（第1页）

当山上赶去。

要知道两女的修为还没有突破十二重楼，任督两脉未通，她们虽然是修行中人，不到筑基期修为，和平常的凡人还是没有什么区别的，经过昨晚半夜将近两个时辰的美梦，继续睡下去，能大清早起来才怪。

徐风进入山门之后，看了一下地图现武当山有很多古迹存在。方圆3o多平方公里之内以主峰天柱峰为中心的武当山风景名胜区有七十二峰﹑三十六岩﹑二十四涧﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九台等胜景﹐还有上﹑下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等奇景。

绝对称得上是仙山道境，不过徐风现在可没有这样的兴致，他的目的是见武当掌门，把自己的身份先定下来，同时也要向掌门了解一些修行界的知识。

徐风到达一处道殿之时，拿出唐天给他准备的文书，找到一位中年道士，让道士给他带路。

这位中年道士见徐风有着掌门的文书为引，再看徐风一表人材，穿着名贵，知道徐风不是普通游客，他领着徐风往山上掌门人所在的一处古建筑群行去，一直到真帝殿，中年道士让徐风在外面稍等，他带着文书先通报一下掌门师叔。

武当掌门是一位六十多岁的先天高手，道号清元。这位中年道长把徐风的文书递给清元道长。

“掌门师叔，外面一位年轻人，他自称是武当外门弟子，来这里求见。”

这位道长看过徐风的文书之后，对中年道长道：“原来是徐昌祥的弟子，说起来还是师兄弟，你去把他带进来吧。”

他们的谈话，徐风在外面听得一清二楚，这时，徐风才知道，原来自己爷爷的辈份还是挺高的，既然和清元道长是师兄弟关系，也没有什么好客气的，等中年道长喝他进来之时，徐风也就很大方地跟着中年道长进入掌门的接待室。

清元道长在中年道长去领徐风之际，自言自语道：“唐老匹夫，竟然先下手为强，明知道徐风是修道之人，却把自己的孙女许配给他，让我不得接收师弟进入内门，却要武当弟子的身份，打的可真是好主意啊。”

徐风听了清元道长的话之后，他知道自己只不过是外门弟子的身份，武当派外门弟子是得不到道学传承的，只能修习一些内功身法，不过要比记名弟子要好一些。

徐风进得接待室之后，和清元道长互相客套了几句，并相互交换了称呼之后。徐风坐下来之后问道：“清元师兄，唐老是让我来这里修习武当道学的，听道长的意思，好象我不能成为内门弟子，这样是不是不能修习一些道法了。”徐风坐下来之后问道。

“徐风师弟，武当的一些基本道学还是对外门弟子传授的，只是一些修仙的功法不对外相传而已，文书上指到你修习九宫八卦五行图，这实际上也是修仙法决之一。“九宫八卦五行图”又名“龙虎展”，其功法是道教全真武当龙门派功法。先祖师承全真教紫霄真人嫡传，一脉相承延续至今。只是现在神州灵气缺乏，很少有人能够筑得仙基，加上身具灵根道体的人少之又少，才演化为纯阳拳。既然你已经得到了纯阳内劲和纯阳拳的真传，要修习道法，等下还得做一下资质测试，不然的话，就算修习了道法，也不能挥真正的作用。”清元道长解释道。

“清元师兄，修仙还有灵根资质这一说啊，我还以会人人都可以修习道法呢？”徐风道。

“你以会现在一些研究道法之人，他们也懂得一些法术的运用，这就算是修仙啊，那你可是大错特错了，真正修仙之人，他们到筑基之后，早就进入修行界了，如果他们不进入修行界，留在神州大地之上，那是不可能寸进的，除非他有着特殊的不依靠灵气就能增长的功法。”清元道长道。

徐风听清元道长提到修行界，这么说来这神州还真的有修行界存在，那这修行界在什么地方呢？徐风好奇地问道：“清元师兄，那这神州的修行界在什么地方呢？怎么我从来没听人说起过。”

“自封神之战之后，神州的灵气逐渐溃散，特别是到了近现代，已经没有人能够举霞飞升。就是连修得内丹都做不到，天庭圣人也看到这种情况，他们以须弥纳芥子的大神通，开辟出一个近似于神州的空间，那里有着修行界，灵界等等，只要能在神州修习到筑基期的修士，都可以加入门派，到指定的地方，通过传送法阵进入修行界。”清元道长道。

这一些徐风到是也能理解，宇宙空间是由无数的维数组成，大神通之人的能力那是无法想像的，就好象他所进入的上古洞府遗址一样，在眼前根本看不出有什么存在，却能有一个神秘的空间存在。只是有修行界存在，应该有从修行界下来的人才是。

“那这样说，神州还是存在无数的修仙之人的，怎么都没见着一位内丹期修士或者结婴期修士存在呢？”徐风问道。

“这修行界虽然在神州的大地之上，但这修行界只是单向通行，修行界的修士是回不到神州的，再说修行界和真正的修仙界据说又是另一个空间，在修行界突破到元婴期之后，才有能力再一次传送到修仙界。修仙界才是真正的强大存在。”清元道长道。

“那西方神魔，他们是不是也有着一样的修行界存在？”徐风听了清元道长的话之后，他后面要对付的是西方神魔的修炼者，要是他们没有修行界，或者他们能够从修行界下来，那神州大地只以武修或者不到筑基期的修士对付他们，那不是完全处于挨打地位吗？

“这个也就是我要解释给你知道的，不然的话，你到时，盲目的自信，很有可能带人惨败的境况。”清元道长道。

“西方神魔界基本上和东方修行界一样，也有一个平行空间存在，他们在地球之上，修到一定级别之后，也不会再成长，就会一一传送到他们所称的魔法界，也就是剑和魔法的一个空间。只是他们有一种召唤术，能够召唤回那个空间的一些生物过来作战，这些生物皮坚肉硬，普通武者很难对付，虽要强大的道法或者法宝飞剑来对付，才能生效。”

那这东西方的修士等级是怎么定的，自己到底达到了什么地步，这一些徐风很想知道，既然清元道长能够一一为自己解答，徐风也就借这个机会一一提出。

神州武修称之为武者，等级分为武士，后天武士，先天武师，神级武师，神级武师，虚境。先天武师又分为人级，地级，和天级。

西方斗气称之为斗者，斗者的等级为战士，大斗士，斗师，魔斗师，魔战宗，魔战王。

修真者分为引气期，炼气期，筑基期，结丹期，元婴期。

武者和斗者前两等级都分为九阶，从武师和战师开始达到了先天期，以人级，地级和天级称之，这三级又分为前，中，后三期。

武者和斗者的级别和修真者的级别是不一一相对的，大概虚境和魔战王相当于元婴期的修为。

修真者炼气期分为引气、胎息、先天，筑基期分为塑体、融合、灵寂，金丹期分为结丹、心动、龙虎，元婴期分为成婴、出窍、分神，还虚期分为入虚、度劫、大乘。每个境界又分为初级层次、中级层次、高级层次。

也就是说修真者的筑基期大体相当于神级高手，这主要是筑基期已经把丹田的真气全部转化为元气，能够引运天地之力，利用天地之力所转化的道法攻击，才具有神级高手的强度。

在清元介绍到先天高手也就是百脉俱通，丹田形成气旋的高手，按这样的情况来说，自己已经达到了先天，可是按军队里的御气法来说要完成炼肉到达炼骨炼髓之后，才算进入先天。还有就是身体里具备紫府，那是元婴境界，故又有元婴紫府之称，那自己现在到底达到了那个等级呢？从实战来看，自己好象刚达到先天的样子，看来自己的身体还有很大程度的掘，不好好掘的话，很有可能自已实战之时，只能挥出后天的水准。

在了解了一些基本情况之后，徐风想学习一些道术，清元道长要先对徐风进行灵根资质进行检测，虽然清元道长是先天高手，但他只能看出徐风也是一位刚入先天的武林高手，因为元婴紫府，不到元婴期具有元神之人是无法看出来的。

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