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第12部分（第2页）

小李子人虽然不大，但从淞沪会战时起就已经跟在孙立人身边，论资历绝对能算得上老兵了。这种时候能让他急眼大叫的，除了紧急军情自然不会有其他事情。孙立人怒火上涌，走过去“啪啪”就是几个耳光，看也不看捂着脸的那两个兵，瞪着小李子只等他说话。

“通讯兵刚骑马赶过来，说112团发了电报，他们被鬼子围了。”小李子说话声音抖得厉害，他姐夫就在112团干连长。

孙立人原以为有情况的会是113团，毕竟刘放吾正在面对的，是远征军各部入缅以来都不曾面对过的艰险局面，甚至连仁安羌战役也不能相提并论。对于日军行动之迅猛，孙早在意料之中，此刻听到112团情势告急，匆匆就带着警卫员要回米咱。

“抚民兄何去何从？杜长官已下令各部待命，这就要准备北进了。”不知道什么时候从军部走出来的廖耀湘一语双关。

“去做该做的事，廖兄保重。”孙立人涩然回答，转身离去。

到达米咱后，孙立人在紧急召开的作战会议上只提出了两点——敌人以优势兵力和机械化部队快速行动之利，先打112团、再追击师部主力，是板上钉钉的套路。如何回援是个问题，回援后新38师一旦脱离大队开往印度，那么所有人都可能被强加上违抗军令的罪名，这又是一个不得不去面对的问题。

他已向部下直言利害，决意不走野人山。

湘军团独有的天不怕地不怕的狠劲，很快就在团营长们嬲来嬲去的大骂声中体现得淋漓尽致。部队很快就被拉起来，以114团和特务营为主力火速赶往了温早。孙立人这个回马枪杀得鬼子措手不及，通过电台联系，同时发动攻击的112团早就憋足了狠劲，两面夹攻一晚上打下来毙敌近千，112团安全突围。

第五章　殊途（4）

孙立人第二天才得知，英国人的队伍里并非全都是女王的子民，盟军总参谋长史迪威和罗卓英都跟着英缅军去印度了，并没有走杜聿明所谓的那条捷径。这个消息让他的眉头终于舒缓开来，有了两位重量级人物作表率，日后新38师被乱扣帽子的概率就要小太多了。

下令往西撤向印度的同时，孙立人用无线电联系到113团，要求刘放吾率团向印道、旁滨方向撤退，免作无谓牺牲。然而尽忠职守的刘放吾同时还接到了杜聿明下达的另一个命令，那就是已向缅北进发的第5军主力仍未撤至安全地带，113团务必再坚守几日。

以大局为重的刘放吾又率部血战了两天，这才逐步撤离战场。下团指挥作战的副师长齐学启与大队走散，在护送伤兵途中遭日军所俘，几年后被杀害于仰光。作为在清华大学时的同窗，孙立人对齐的死悲痛万分。

日军第55师团指挥官最终得知几天来像钉子一样钉在伊江西岸，硬是没让己方逾越防线半步的这支部队，正是在仁安羌一战成名的113团。这个发现让他震怒不已，第33师团在仁安羌吃的大亏成了全缅甸境内日军作战部队共同的笑柄，联队长荒木正三因忍受不了耻辱在战后切腹自杀，没想到风水轮流转，这么快霉运就降临到了自己头上。

打扫战场时一些中国士兵的尸体，给了日军很大的心理冲击。几乎找不到一块好肉的躯壳，让他们看上去如同从地狱里爬出来的厉鬼终于耗尽了最后一丝气力，有个机枪手甚至是个被弹片炸烂双眼的瞎子，日本人无法理解甚至无法想象是什么样的力量支撑着他，到了如此地步还不肯放下武器。跟武士道精神比起来，那更像是一种野兽般的杀戮欲望在支配着行动，一种在骨子里歇斯底里嘶吼着的东西至死都仍未消泯。

埋葬，是这片焦土上还能给予敌军的最大尊敬，师团指挥官并未阻止自己的士兵这样做。意志上的比拟本就是强者更强的进阶式，扭曲和丑化本就存在的东西，没有任何意义。

撕破这道薄弱却坚固的防线并非唯一目的，中国军队在战略地图上的撤退路线已经很清楚了，第55师团扮演的不仅仅是追袭者，而是整张猎杀网中的一根绞绳。另一方面，一支从两万人中间精挑细选出来的突击队很快就整装待发，名声已经大到连日本内阁都知晓的113团，是他们将要猎杀的唯一目标——血的耻辱，只能用血来洗刷。

少佐中野太郎是主动请缨率领突击队的众多军官之一，被挑中的最大原因，在于他个人极高的军事素养以及堪称彪炳的战绩。幕府时代，中野家是江户著名的豪族，族中武士多如过江之鲫。虽然到了近代，宗族已走向没落，但中野太郎依旧不减对武士道的狂热信奉，应征入伍时就随身带着祖传的虎彻太刀。

由士兵升到少佐，中野太郎只用了不到旁人一半的时间。日本对亚洲各国发动的大规模侵略，使得他这样受过高等教育的应征者很受部队欢迎，而骨子里源自祖先的那份骁勇善战，则让他从一开始就像块干燥的海绵，吸取战地经验的过程快得令人震惊。第55师团入缅之前，中野太郎就已经有了个“屠夫”的绰号，起因是某次清剿行动中，他为了搜捕残敌而毫不犹豫地纵火连烧了四个农庄，每一个从火场里爬出来的人都被他手里的太刀活活劈死。

第五章　殊途（5）

即使在最嗜血的战友眼里，平时总是沉默寡言、但每当谈起屠杀却会变得极端亢奋的中野，也不再属于正常人。

从越南到泰国再到缅甸，中野太郎唯一遗憾的就是没有踏入过中国境内，像其他士兵一样亲身体验四亿劣等人种如何在帝国铁蹄下呻吟哀号。在他的观念中，存在绝不等于合理，轴心国那位惯于素食的纳粹元首想必也是出于同样的心态，才会将犹太人毫无怜悯地投入焚尸炉。

军队里有少数去过柏林的高级军官，回来后都会谈起那里的工业与科技，谈起德国士兵对于元首那种近乎病态的个人崇拜，并对零距离观测后得出的结论感叹不已。与他们不同，中野太郎更感兴趣的是德日之间相互交流的军事资料，对于欧洲战场、太平洋战场乃至北非战场上的精彩战例，都能如数家珍。他认为一场战役的胜负，固然有着许多先决条件，譬如军备优劣、兵力多寡、情报掌握程度，但更关键的则在于士兵作战素质和指挥官临场发挥。战争毕竟不是循规蹈矩的方程式，用头脑去打仗，懂得应对各种突发情况，才有可能化腐朽为神奇。

天皇陛下的士兵拥有一切可塑性，《我的奋斗》中提到的“种族优秀论”是中野太郎深以为然的，尽管他很清楚希特勒笔下的种族，仅指日耳曼。

“新帝国必须再一次沿着古代条顿武士的道路进军，用德国的剑为德国的犁取得土地，为德国人民取得每天的面包。”——这一小段节选几乎令他百看不厌，对于资源贫乏的日本来说，战争同样也是最为迅速的掠取方式。

多国战场上积累的丰富经验，使得中野太郎对于复杂地形作战极为精通。像猿猴一样呼啸在原始森林里的越南人曾给日军造成过极大的麻烦，当时中野太郎所在的部队几乎二十倍于敌人，却在深山里一点点地被蚕食吞噬，最终活着走出来的不过几人。对于真正的军人来说，战场无疑才是最具效率的军事学院。逃过死劫的中野太郎并没有像其他人那样谈“林”色变，反而在养好伤后主动要求再回山区。这一次他亲手活捉了两个潜伏在泥沼里的游击队员，并在逼供中牛刀小试，结果那两人一个咬舌自杀，一个说出了中野太郎要他说出的一切。

几天后，那一带山区中的游击队被日军尽歼，无一人漏网。自此以后，中野意识到死板的战例个案，能够教给自己的东西毕竟有限，便把更多时间放在了大山里。

有时候自然界才是决定胜负的关键，他清楚适者生存的铁律。

当然，在号称精锐之师的第55师团里，够格胜任如今这支突击队队长的，并不止中野太郎一人。他最终打动师团长的是一句话：“没法带回敌人头颅的武士，会亲手割下自己的头颅。”

电台通话中对军部集结命令置若罔闻的孙立人，已带着新38师抢在敌军合围前杀出血路，向印缅边境疾进。而此时此刻，刘放吾正率部孤行在十万远征军撤退路线最末端，并不知道自己和部属成了日本人立誓消灭的对象

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