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第六百一十二章天帝的难题（第1页）

彭禹意识回归，向玉松仙翁询问天宫帝子之事。

而刚开一个头，玉琅子和玉松仙翁神情微妙起来。

半响，仙翁方道：“若论和旧世界的区别，当是八皇子了。”

“昆晨？”

彭禹蓦然想起一事。

旧世界中，昆晨和第四宇宙的人互换魂魄。神皇在大劫中，并未将他召回。换言之，当下昆晨应该还在旧世界。

莫非新世界中，按照昆晨的命运轨迹，塑造了另一个“昆晨”？

“不是昆晨殿下。新世界中的八皇子，其名昆星。”

“星？”行吧，也是“日”打头。

“辰王降生时，天宫紫气盈满，九天之上群星闪耀。又有八角垂芒之瑞星坠入金阙，故被视作祥瑞。”

“等等……辰王？”李璟风不禁道，“他封王了？八皇子应该未成年啊。”

玉琅子语气冷淡：“一切比照昭王殿下例。如今天宫内，八皇子最得圣宠。有传闻，天帝要册封太子。”

他和玉松属于太微一系，而太微洞天的仙人是昭王嫡系。对于在新世界大出风头，有望天帝之尊的辰王，自然没好感。

“辰王？紫微道神。”

彭禹彻底清楚，颛阳为何要挑这个头，拉着一群人去大罗神殿对付紫微道神了。

虽然彭禹遁出天宫，可昭王在旧世界的部下于新世界中，依旧团结在“昭王”这个名义之下。

如今颛阳居住在思母宫，自是昭王集团的领军人物。

一个取“昆晨”而代之，圣宠不在昭王之下，且又有过之，还动摇了昆吾氏的核心理念，颛阳岂能罢休？

“紫微之道，三贵星并立，难怪他那么火大。”

昆吾氏的理念是日月并行，均衡天下。

祖皇虽然垂照太阳道神。可他本身是昆吾圣体，日月兼备。

圣后的太阴大道，是证道后所得。圣后自身根本乃上古仙道，是结合混元、太玄两条道路，又得到天外梵天帝传承的自创仙道体系。

之所以二圣为世人留下太阳、太阴两尊道神，是希望颛孙氏和有苏氏如日月一般，并行于昆吾氏身边，成为左膀右臂。

日月并行，天下为明。

这是昆吾氏、颛孙氏、有苏氏加上顾王、温王二系共同的认知。也正是在这个理念下，有了当下的天庭昆吾共同体。

没错，颛孙氏就是昆吾共同体的一支，且比世袭罔替的三神王更具实力。因为颛孙氏不仅有着二代神皇传承的血脉。云阳侯府这一支竟然还有灵皇的直系血脉。再算上昆烈的母系血缘，云阳侯府和天宫嫡系的关系，比三神王都要近。

然而八皇子降世，加上后来昆烈的一些操作，让这个本就脆弱的共同体出现裂痕。

紫微为帝命，统率太阳、太阴。昆吾圣体这个概念被星帝真身取代。那么，昆吾氏还是昆吾氏吗？

所以在大罗神殿内，昆吾圣体亲自下场。

想明白这些，彭禹再望向离恨天，隐隐感到天宫卷起的巨大漩涡。

权谋倾轧，勾心斗角，只会比神朝时期更加炽烈。

“不过这一切，都跟我没关系。”

至于颛阳闹这一出，会不会惹来天宫震怒，彭禹也不担心。

颛阳的做法是维系昆吾一脉的传统，背后站着祖皇与圣后。

“然而造化一脉下场保紫微道神，这里面的门道可就……”

……

“紫微道神背后，果然有造化教主的影子啊。”

颛阳神魂归体，遥望西方世外，叹了口气。

为何新世界会出现紫微太一之道，颛阳和云仙儿商量后，有了一个推测：

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