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周公旦继续说:“殷商灭亡的第三条原因就是,民风不正”。
殷商的老祖就是以商人起家,得到天下后,商人地位很高,造成了民风崇尚逐利而忘义。
大家都只是向前看,为了利益不择手段,根本不顾礼义廉耻,在追逐私利不断的情况下,人心丑陋的一面不断的被放大。
最后形成了自私自利,冷血无情,别说是对国家和君王效忠,就连君臣之间,父子之间,兄弟之间,夫妻之间,朋友之间如果没有私利相连,他们有难的时候选择袖手旁观,甚至更有甚者落井下石。
大王可以想想咱们伐纣时候,大开城门,倒戈相向,城内殷商百姓哄抢粮食,趁火打劫比比皆是。
倘若一个社会人人都唯利是图,毫无礼,义,仁,智,信,孝,忠,善,和,真。
即便他一时很强大,很富有,最终用不了多久就要倾国之危。
我们西周要在文化上教化万民,遵行儒生之道。
周武王问:“何为儒,儒生之道具体是什么?”。
周公旦道:“儒者,大智,博学,谦和,恭顺,为人处世有如绵绵细雨,丝丝暖阳般使人和美”。
“儒生之道核心价值观就是遵循天,地,君,亲师,礼,义,仁,智,信,恕,孝,悌”。
每个人遵循天,地,君,亲,师五常,遵循,礼,义,仁,智,信,恕,孝,悌。八种规则,只有做到了这八种行为,才能成为谦谦君子,人之大儒。
没有天哪有地,没有天地就没有万物和君王,没有君王国家,就没有宗族宗亲,没有宗亲就没有师表。
每个人都要以自己为核心,向外延伸到每个和自己有关的圈子,做到“无我之我,无私利”。
没有天地就没有君王和国家,所以君王带领万民敬天地宗庙。
没有国就没有家,所以每个家庭都要忠于国家,忠于君主,不能动不动造反,弑君,推翻王室。
所以这是第一个圈子,要求大家要做到礼和义。
君子义以大我为主,小人义为私利。
第二个圈子就是:没有父母,就没我自己,对双亲要忠孝顺。
第三个圈子就是夫妻,没有妻就没有子,没有子就没有传递子嗣的可能,就会断了香火,成绝户了。所以夫妻要相敬如宾,对子嗣要仁爱,不能不教而诛。(注:妻子的来历)。
第四个圈子就是兄弟家族,没有我的参与,兄弟不和睦,家族就不会兴旺,所以兄弟宗族之间要仁,恕和悌,尊敬兄长,爱护弟弟,宽恕他们的过失。
最后的圈子就是自己的师长和同僚,没有师长你就无法获取知识学问,就没有一技之长,没有同僚的帮助,你将一事无成,所以要对师长同僚言而有信,有情有义。
对于自己要做到为人和善,宽宥待人,智慧敏捷,不能做蠢事和违反纲常之事。
在这五个人际圈子里面要做到“礼,义,仁,智,信,孝,悌,恕”,不能有私利。
只有这样的人,才能称之为君子,才能在朝廷为官,至于不遵守规则者,轻者申饬责令整改,重则削其官职爵位,逐出宗族族谱,甚至枭首示众。
周公旦提出的儒生之道是最早发明儒学思想的人,被称为“儒家之祖”。
有人会说了,儒家之祖不是孔子吗?
你要知道孔子提出的“克己复礼”就是要恢复周公之礼,周公发明了儒学,孔子将儒学进一步发扬光大,董仲舒将儒学提升到了百家之首。
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