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距离上一次她离开灵飞派,已经过了千年有余。
她回来时,季寥已经离开。
季寥转世为了悸时,她却不在。
季笙平静道:“师尊把灵飞派交给我,我不会辜负她的信任。只要我在,灵飞派便平平安安,你且退下吧,他快来了。”
宗主听了季笙的话,心中吃下定心丸,她便告辞,但也没有直接回到自己的静室,而是在祖师祠堂等候。
一股沛然阳和的气机降临在祖师祠堂背后,化料峭春寒为阳春三月。
清寒的溪水,竟也有了丝丝暖意在里面。
溪畔的野花开得不能更盛。
红的、黄的、白的间杂其中,总不教这里继续冷清下去。
少年道士出现在季笙面前,如果季寥在这,会认出他是黄泉宗主。
季笙道:“不知真仙降临,有何见教?”
少年道士微笑道:“向你借一盏灯。”
季笙道:“不能借。”
少年道士道:“你要用此灯,便得以神魄为灯油,这是你的催命物,还不如给我。”
季笙淡淡笑道:“真仙看来知道不少事,怕也是哪位太古大能吧。”
少年道士道:“大能不敢当,却也经历过不少。曾为建木通天人两界,亦为婆罗双树见过如来。”
季笙随季寥的性子,博览百家,所以深谙佛理,她知道建木为通天之树,曾经是联系天人两界的通道,而婆罗双树又叫沙罗双树,曾经释迦牟尼于世间入灭,东西南北各有双树,一枯一荣,称之为“四枯四荣”,这些双树都是婆罗双树。
她问道:“不知真仙是为哪方双树?”
少年道士道:“东方。”
原来据佛经中言道:东方双树意为‘常与无常’,南方双树意为‘乐与无乐’,西方双树意为‘我与无我’,北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。
少年道士为东方双树,便是常与无常。
“常”为本相,“无常”为世相,少年道士的厉害便可窥见一斑。
因为太乙救苦天尊曾经也深谙此道。
少年道士既然为建木,便和青帝有牵连,凭太乙救苦天尊和青帝说不清道不明的关系,少年道士得窥太乙无常之妙,怕也是顺理成章的。
她纵然在祖师座下修行过,面对这种人物,亦难有胜算。
只是这盏灯,断断不可与他。
她道:“真仙既然知常与无常,便该知道有些事勉强不来的。”
少年道士微笑道:“且不说我非要勉强,而且此灯曾是青帝所有,被用来照亮黄泉路,怎么说,我和它也是有缘法的。”
季笙道:“缘法总有尽时。”
少年道士淡淡一笑,说道:“总得试一试才知道。”
他探出一爪,堵住季笙所有的退路。
季笙身化清风,徐徐而动。
这清风徐来被她使出,已经登峰造极,甚至还有神之又神的变化在里面。
少年道士似有预料,朗然道:“道由白云尽,春与青溪长。”
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