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出了这样的事,帮厨的事没法继续谈了。
邓家二伯扶着悲痛的邓家二婶往二叔公家去。
两个儿子邓江,邓海连带俩人的媳妇全得跟着过去。
毕承看向炎颜。
炎颜:“咱们也过去看看。”
二叔公同住在庄子里,没多远就到了。
他们赶到的时候,族里的本家亲戚已经去了一些,站了满院子人。有些红着眼圈,有的面无表情。
屋里头传出女人嚎啕的声音。
邓家二伯,邓家二婶和邓祥伯三个长辈进了堂屋。
邓江,邓海就陪着炎颜和毕承站在院子里。
现场气氛虽凝重,可因炎颜和毕承不是本族人,看穿戴打扮就知是城里来的,且炎颜的样貌又格外出众,引来族中不少人偷偷打量的目光。
毕承跨步挡在炎颜身前,隔开那些粘在她身上的眼神,低声问邓江:“人没了怎不见设灵堂?”
邓江解释:“俺们族里有规矩,凡是死因不吉的,都不准设灵祭悼。俺眼下还不清楚堂妹到底出了啥事儿,不过看这情形,多半不好。”
邓海叹了口气:“像俺妹子这情况,往后连牌位都不能进祠堂,也不能葬在祖坟里,就在荒郊野岭随便找地方埋了。真是可怜啊,那么好个孩子……”
炎颜突然问了句:“你这位堂妹人在这庄里住么?”
邓江摇头:“她在城里刘官人家做事。”
“去年刘官人家做寿喜,她堂弟,就是刚才上家里喊人的那孩子,上刘官人家帮临工。当时刘府还缺几个女临工,桂月就跟着去了。官人娘子相中了桂月,就把她留在了府里头。”
他们这边正说话,邓祥伯从屋里出来了,把毕承几人领了出来。
出了院子,邓祥伯先陪了个不是:“里头说话不方便,只好委屈二位。”
毕承:“家里出了这样的事也是意外,二伯大约也不得空闲,我们就不叨扰了。”
邓祥伯赶紧道:“我这外侄女的事儿不用大办,只明日办一顿白席,后日他们爷仨就能跟你进城,就是不知道你二位等不等的及?”
毕承:“我们倒不急这一半日。”说完,看向炎颜:“咱们是在这儿等着,还是先回城去?”
炎颜:“既然人家的事就办一日,咱们就在庄上等也无妨。”
毕承见炎颜答应留下,便向邓祥伯道:“那我们就留下候着二伯他们,还劳烦邓祥伯帮忙安置下处。”
邓祥伯赶紧道:“这个便宜,我二哥家里就有现成的空屋。”
这边说妥了,邓祥伯让邓江进去把他媳妇喊出来,带毕承和炎颜回自家安置。
炎颜跟着邓江媳妇往回走,见邓江媳妇悄悄拿袖子拭眼角,便问:“桂月姑娘出了什么事?”
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小趣谈:
关于炒米,有南北区分。
在汪曾祺老先生的故乡江苏高邮,就有做炒米的习惯,先生在其作品中曾提到过。
老四川有炒米糖开水,以前的车站码头都有卖,价钱便宜亦可果腹。
北方尤其是内幕古,当地的炒米其实并非大米制成,而是用一种黄色的叫做糜子的粗粮制作而成。蒙语叫做“胡日阿巴达“,就是蒙古米的意思。
内蒙的炒米最有特色,尤其像现在这样寒冷的冬夜,用热奶茶泡一碗炒米,那个味儿……不行了,我得去泡一碗。
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