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第135部分（第1页）

所以。杨秋池决定不再去想这件事了。

回到内衙，杨秋池和两个小妾还有白素梅他们几个说笑了一会，又到下午升堂问案的时间了。

在云板清脆点击声中步出内衙。过二堂转后堂上暖阁，在一片升堂“威武”声中稳稳坐在公案后面。

宋芸儿她们几个小丫头又跑来躲在后堂听审。今天县太爷要审地状子金师爷已经放在了公案之上。并已经草拟好判词。

下午听审的百姓更多，因为上午杨秋池这新知县请土地爷帮忙审案等有意思地事情已经风传了全城，所以下午来听审饿百姓更是里三层外三层，将大堂天井挤了个水泄不通。连衙门外大街上都沾满了人。

不过。下午的案子却有些郁闷，先是几个欠债不还的。也看不出有什么情有可原地情况。杨秋池便按照金师爷草拟的判词直接下判，该打板子地打板子，该强制执行的强制执行。三两下就审完了。

后面一个是临县为了躲避差役而逃到本县的民户，被查出来扭送官府的，也按金师爷草拟的一件打了一百大板，派官员差解送回临县。

围观的老百姓看得津津有味，可杨秋池审得瞌睡都来了，这些小案子真没什么劲，可县太爷的案子大部分都是这些鸡毛蒜皮的小事情，命案之类的真正大案，那恐怕几年也难遇到一件。去年王兆利王典史被杀案据说是青溪县好多年来第一起。

后面的都是些借贷、邻里纠纷、吵架打架等等，更加琐碎，杨秋池审得连哈欠都差点打出来了，金师爷草拟的判词又是有理有据，挑不出什么毛病来，照着判词下判就完了。不过杨秋池想到人家打一回官司也不容易，这才强打着精神一个一个审下去。

古代老百姓没有现在人那么多权利意识，差不多也就行了，比较懂得忍让，所谓舍利取义，而且又比较畏官，就算心里有什么想法也不敢乱说，怕挨板子，所以下午这案子审得也就很快。

日已西斜的时候，审到了今天的最后一起案件，杨秋池舒了口气，心想好不容易轻松了。

按照儒家的传统观念，诉讼是不可提倡之事，所以对诉讼有特别限定，只有在一些特定的日期才可以起诉。这俗称“放告日”，明朝的时候一般为三六九放告，即每月的初三、初六、初九、十三、十六、十九、廿三、廿六、廿九为放告日。所以，今日升堂审理案子之后，可以休息休息两天了。

杨秋池拿起今日最后一份状子看了看，是一个纳妾LL案诉讼。这倒引起了他的一点兴趣。

细细一看，是一个乡村的里长姓包，告同村被告候重娶妾之侄女。这被告候重是一个山村的土财主，有一个小妾叫宋三娘，这宋三娘有一个亲生侄女叫宋怡瞳，被这候重看上，就把这宋怡瞳纳为小妾。结果，这里正认为长幼乱序，曾经规劝过，这候重置之不理，包里正便一纸诉状把他们给告了。

杨秋池将原被告传上大堂，问被告候重：“宋三娘与宋怡瞳都是你的小妾吗？”

候重老老实实回答：“是。”

“你知不知道宋怡瞳是宋三娘的侄女？”

“知道，三娘给我说过。”候重看上去很老实本份的样子。

杨秋池又好气又好笑，惊堂木一拍：“你明明知道她们两是长幼两辈，你还把她们都招进了你的被窝……你这简直太……”

候重磕头道：“可我真的很喜欢怡瞳，她也愿意跟我一辈子。”

“那你的那个什么三娘呢？你拿她怎么办？她没意见吗？”

“她们家境很清苦，所以三娘也希望怡瞳跟了我之后，能有个依靠。”

杨秋池这下有些哭笑不得了：“你要让她有个依靠。也不用把她纳作小妾啊。”

候重老老实实磕头回答：“她们两个……两个我都很喜欢啊……扔下谁我都不忍心……”

杨秋池简直要被他气疯了，笑道：“你***倒挺博爱的……”

忽然，候重那一句“两个都舍不得扔下”，让杨秋池心中一凛。想起了柳若冰——那个武功高绝，冷艳绝伦美丽不（看不清，反正属于赞美女性的形容词各位看官自己补充吧^_^）地柳前辈。那个眼神里满是落寂和凄凉地柳若冰，那个被自己糊里糊涂夺去了贞操，这才满心希望与自己相守一生却不能如愿的柳姐姐。

杨秋池顿时有些傻了。柳若冰贞操被自己夺走之后。在明朝这个“饿死是小，失节是大”的社会里。还让她如何再面对别地男人？所以那天她鼓起勇气说出了要和自己终身相守的愿望。这种愿望当然不是完全出于爱情，而是别无选择，加上杨秋池并不让他讨厌，所以。才把自己地终身相托。

杨秋池曾经反复想过这件事，既然柳若冰为了救自己才被自己夺走了贞操的。那自己就该对她负责，不应该让她孤苦一生，要不然，也太不是东西了。

但是，宋芸儿对自己一往情深，恐怕迟早要成为自己的妾室，而柳若冰与宋芸儿是师徒。古代老师（师父）地地位那可是非常高的，所谓“天、地、君、亲、师”，所以，从伦理上看，师徒地关系与父母子女的关系并没有什么本质上的区别，因此有“一日为师，终生为父”的说法。

所以，自己既要为柳若冰负责，又要娶宋芸儿，如果要把她们俩都纳作妾室，岂不是也和这候重一样违反伦常吗？虽然不知道具体会受到什么处罚，不过自己这官恐怕也就当到头了。杨秋池看着大堂下跪着地被告候重，放佛就看见了将来的自己，慢慢从思绪中恢复过来，拿起状子仔细看了看，之见金师爷在上面草拟地判词是：“以奸论，杖八十。”顿时一颗心沉了下去。

《大明律》规定：“凡外姻有服尊属卑幼、共为婚姻、及娶同母异父姐妹、若妻前夫之女者、各以奸论。”“凡和奸，杖八十。”

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