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这洗手可是有大说法的,这个不叫洗手,而是叫“净手”,意思就是说,在坟茔地打墓的时候,由于吃了压口的干粮,而坟茔地的小鬼不得近身。
那在回来的时候,难免会有那不甘心的小鬼会尾随回来,而被带到了家里。
所以要在打墓的人没有进到院子之前,用阳世间的水洗手,并且要向着身前身后的撩上几把水,以把跟随在身后的小鬼给赶走。
另外在净手以后,还要再吃上几口压口的干粮,这就完全的没有事了。
看着打墓的人回来了,老鬼又望了望天,看了一下时间,身子依靠在房门口,不言声了。
我知道他这是等着送纸的人前来。
在乡下,这谁家出了丧事了,那三亲六故的,还有就是屯邻们,都会在天不亮的时候前来送纸。
这所说的送纸,就是给死人送黄纸,也就是给死者送点买路钱过来,以求在死者鬼魂在去往那阴曹路的时候,好有钱打通各个关卡,顺利的到达那鬼门关。
还有一个更重要的原因就是,这送纸钱的人,是要给死者去报庙的。
这里所说的报庙,就是死者亲友们排成一个长队,哭喊着死者的名字,去往那土地庙里。
报知土地公公,这个人已经过世了,求土地公公给死者发放一张去往那阴曹地府的路引。
这个路引很重要,一个名额只有一张,死者鬼魂只有拿到了这张路引,才能顺利的去走那阴曹路,这个说白了就跟阳世间的通行证是一个道理的。
时间一点一点的过去了,李福跪倒在地上,给他那死去的老婆烧纸。
院子里弥漫着纸灰那特有的土腥味,闻着让人感觉到特别的不舒服。
东边的天已经开始有点蒙蒙亮了,村民们陆陆续续的咯吱窝里边夹着黄纸,从院子外走了进来。
看着有人送纸来了,老鬼起身大喊了一声“送纸来喽,亲人接纸!”
一听见老鬼喊,这李福赶忙的站起来身子,迎到大门口,身子跪倒在地,给前来送纸的人磕了一个头,双手举过头顶,把黄纸给接了过来。
这就叫送纸,接纸。
这个接纸也是有说法的,那就是接纸的人必须是死者的至亲,一般用小辈,可是像李福家里这样的没有小辈的,也只好李福来亲自的接纸了。
接纸的时候要给前来送纸的人跪地磕头,双手举过头顶接纸,以表示对送纸的人的莫大感谢!
这就有人说了,不就是送几张黄纸吗,至于这样吗?。
话可不能那样说,这送的是买路钱,是保证死者到达地府的阴钱,而死者家属自己家烧的纸钱,是不能作为买路钱的,所以屯邻送来的黄纸是很重要的。
另外这阳世一叩头,阴钱重三斤,这个讲的就是一个孝字了。
阴间与阳世不同,因为是人死后去的地方,所以最讲究的就是一个孝字。
而且这用磕头接过来的纸钱,那等着到了阴间,也是最值钱的。
不住的磕头,一摞摞的黄纸接了过来,老鬼看看时间上也是差不多了,喊着李福在家烧这些个买路钱,老鬼开始组织人报庙。
在老鬼的组织下,二三十个人腰间缠上了白色孝布子,排成了一队,围着死者灵棚子顺时针的转了一大圈,做后在老鬼的带领下,奔着村子西头走去。
在这个万发村的西头,离开住户大概有半里地的地方,有一个不大的小庙。
小庙高下一米半左右,宽下不到半米,上面披着红瓦,里面一个香炉,供奉着土地爷爷。
看着老鬼带着人走了,我也不愿意在在这死人的院子里待,于是也跟在了人群的后面,向着那个小庙走去。
一路不断的哭嚎声中,一行人出了村子,很快的就来到了那个小庙跟前。
老鬼嘱咐那些人围着那个小庙顺时针转圈圈,他之身的来到了那个小庙的跟前。
三根草香,一沓子黄纸,这老鬼身子跪拜在地,可就小声的叨咕了起来。
叨咕的无非就是告诉土地公公,这里有人死了,并且报上了死者的姓名跟生辰八字。
人群里一阵的大哭,哭声里还喊着三翠的名字,围着小庙整整的绕了三圈,老鬼起身,带着一行人又奔着李福的家里走去。
报庙需要三次,第一次叫晨庙,也就是叩土地庙门的意思。
第二次叫惊庙,也就是惊动死者鬼魂,跟着前来土地庙门口,记住了在尸身入土了以后,来这个土地庙里取去往阴曹路的路引。
等第三次报庙,那就是叩谢土地爷的阴德,并且带着第二次报庙跟着前来的死者鬼魂回家。
等着三次报庙完毕,回到李福家里,老鬼进院用征询的眼神看了看李福,李福赶忙的跑到了跟前,说三翠的棺材已经制定好了,天亮之前一准的送到。
听了李福的话,老鬼不吭声的走到了墙根底下,脸色阴沉的蹲了下去。
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