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第三十一章 中秋来历31（第2页）

渔船靠岸后，三人下了船，上官青青与他们告别，说道：“萧棣哥哥，你要留心，黑鹰金王对你的灵力很想要，他伤好后必会来找你，我先沿江岸打听，看看能否找到他的行踪。”

萧棣听她忽然叫自己哥哥，开始时有点不知所措，但想这个小女生也许只有同门师姐，无师兄弟，想要认个哥哥，也就不在意，说道：“我会小心的。”

萧棣和夕芸牵马进入沧州城，地上铺的全是大理石，街道干净整齐，与武安县相比，沧州城大上许多也繁华许多。

城内人来人往，热火朝天。

“月饼，月饼，新鲜的中秋月饼。”一街边铺位老板眉开眼笑向他们招呼道：“两位客官，要不要买些来尝下？今日是中秋节。”

“原来今日已是中秋，”萧棣惊叹道：“夕芸，反正离屠魂龙誓师大会还有两日，不如咱们今日在沧州好好玩上一天。”

夕芸问道：“不知中秋是何来历，以及各地方各民族是如何度过的？”

萧棣微笑答道：“关于中秋节的起源，说法较多，有一说是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”，八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。

南方

广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，JS省无锡县中秋夜要烧斗香，香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

JX省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

四川人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。

北方

SD省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。SX省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。

HEB省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。

SX省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

蒙古族同胞爱做“追月”的游戏。人们跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，“追月”不止。

藏族同胞欢度中秋的习俗是“寻月”。夜晚，男女青年和娃娃们，沿着河流，跟着倒映水中的明月，把周围河塘中的月影措遍，然后回家团圆吃月饼。”

夕芸微笑道：“中国各地区都过中秋，希望各民族团结友爱，百姓安康，祖国繁荣昌盛。”

萧棣道：“会的，中秋节是中国人的传统佳节，中华民族文化源远流长，各民族同胞各地区定能永远保持团结友爱，反恐反分裂，一个祖国。”

（关于中秋来历及各民族怎么度过我是节选自百科资料，毕竟我不能胡编乱造中秋来历和乱造其他民族如何过中秋，我们生活在同一片土地上，大家都过中秋，中秋节把我们联系在一起，希望各民族团结，一个祖国，永远团结，国家不乱，政府永远为人民服务，才能富民强国。）

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