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第211部分（第2页）

刚鬃毛毛猪依着艾力露牧师所传授的“武当铁布衫”开始调息行炁，按照所谓的“大周天”之术调和炁血是内脏与肌肉的功能相互配合。顿觉身如软铁，既柔如软泥却又韧如犀甲。这正是艾力露牧师所说的“铁布衫中乘境界”。

据牧师所言，铁布衫下乘境界乃是再行炁、药物、意念等配合下使肌体渐渐发生质变，使骨坚如铁、肉硬石，且筋肉丰隆，如厚甲般护住全身，就如自己刚刚与牧师碰面的时候一样。都是一样半硬化的筋肉来传递打击力，将其分散到全身各处，使其无法进行局部破坏。练到极至后，挨上一矛就如被推一下而已。而铁布衫中乘境界则是刚柔并济之法，肌体又僵死的硬化状态转入一种半刚半柔的“活动状态”，受到强大外力作用时，肌体不但能在瞬间自行变得坚韧，更会出现一种轻微的“滑动”，使外在的打击力偏斜、不受力，练到极至甚至能让全身的肌肉同时产生联动，使自己的身形在微微晃动中卸去对方的力量。如果说击中铁布衫下乘境界者，宛如击中一面坚实的大钢盾；那么击中铁布衫中乘境界者，就好似击中了一个巨大的、涂满了极滑油脂的大钢球！砍上去就打滑、刺上去就歪斜，这样便可以抵挡住极强的打击效果了，比穿了两三层精钢铠甲还要牢靠。

牧师又说：练习此法需要药物为引导、行炁为助力、意念为配合相互融会应用才行。你们蛮斗士的训练之法中其实也有些初等的药物、行炁之法，但是没有注重意念的配合，因此好些关键难以打通，好些重点事倍功半。再则你们的法子中，无论是药物还是行炁都没有注意到脏腑与骨肉的配合，重骨肉、轻脏腑，开始时的确进步较快，但到了后期便难有精进了。却不知道假如颠倒过来，使用重脏腑、轻骨肉之法，开始时虽然进步异常缓慢，但却可以充分的激发生命的本源，打下牢固的肌体变化基础，练到后期便可以越来越快，且刚柔并济，远超一般蛮斗士的伤害减免之技了。甚至直达那少有人练成的“铁布衫上乘境界”——气禁之法！

第一卷　人世间　第一百九十四章　超自然力的‘防护秩序’

气禁之法乃是在身体内外形成一种无形却有质，可极大亦可以极微小的力量场，练到极至可以做到“禁水水止、禁火火开、禁铁铁折、禁虎虎伏”乃至可禁住瘟疫袭扰、禁住方圆十余里内的毒虫。铁练成此术的方法也很多，行炁、服仙佴、由武入仙等都可以做到，东郃子所见过的《归元神章》便是由武入仙、擅长气禁之法。而这“武当铁布衫”的最上乘境界也可以如此。

只是东郃子自己从来没练过罢了！

何也？

因其是仙道之‘用’不是仙道之‘体’，用来御劫可以，它本身却不能使人长生、不能使人明道！

长生之术是调动生命本源使魂魄转化，以某种特殊的形势留存于天地之间。

气禁之术浩大精微，也是因为调动生命本源的缘故，只是此法只重外用，不重长生，练成者顶多是因为其中附带的炼炁术使寿数超凡而已。但魂魄之质偏向与发力禁物，并不偏向于长生久存，故寿数一到，还是化为一摊枯骨而已，任你气禁十里乃至气禁百里也是无用！

这便是术业有专攻，同是调动生命本源所形成的能力，用之于长生便得长生之果，而未必有神异只能；用之于禁术便得神异之果，而无长生之力。当然，没有高超…无…错…小…说…m。…quledu…的炼炁术，你连气禁十米都做不到呢。

只是常人不知其中差别，以为长生仙人便一定神异，又以为神异之人一定长生。其实大错特错了。这就如同一些药剂，用之于医药，便成了治病疗伤的良物；用之于虫药便成了杀生夺命的凶物，用法不同其结果也断然不同！只有极少数人能同时炼就医药与毒药。

可惜“绝大多数”永远是绝大多数。

就像现在，东郃子给刚鬃毛毛猪画了一个很大饼，但天晓得他哪天才能练成，说不定某日还会半途而废呢。不过这并不重要，重要的是能镇住前来监视自己的人就够了。

因此乐琳正持着一双短剑往刚鬃毛毛猪身上急刺猛砍，黑气森森的剑光上全都用上了十成力道！宛如条条凶厉的黑蛇电射而来，却像撞到了坚木上，除了发出“啪啪”的怪响外连一道痕迹都未曾留下。

而刚鬃毛毛猪却说道：“力气小了，在大点儿。我的‘铁布衫’挡得住！”话音未落便被一剑狠狠的刺中了咽喉要害！

谁料那柄沉重的黑铁短剑却像此种一个强力精钢弹簧一般，被“噗”地一声轻响，斜斜的弹开了。那反弹的力量之强竟连力大如熊的乐琳也有些把握不住。