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第七章 宗师今何在（第1页）

张、杨两位老先生，对视一眼后，目光中露出骇然之意，心头则几乎同时浮现出一个人的名号来。

“莫非是那位自称‘天下内家分十斗，古之三丰占八斗，我占一斗，天下共分一斗’的‘宗师’牛国保？近年来，他在海外开宗立派，有古代宗师之遗风，世人都传得神乎其神，却也没人真正领教过他的高招，不知是真是假。”张老先生沉吟道。

在他心中，能教出江海天这样弟子的高人，当今之武术界中，怕是寥寥无几。

“据说，他年逾六旬，绝学‘霹雳五连鞭’，十步以内，纵横无敌。我猜即使说法有所夸大，多半是有几分真功夫的。可我也听人议论，他时常感慨‘年老不以筋骨为能，拳怕少壮，术高莫用’等语，故而依我推测，他气血已衰，不太可能力压所有年轻一代的青壮高手。纵是如此，只需他能与青壮中的顶尖高手过上五十回合，倒也不负‘宗师’名号。”杨老先生感叹道。

张、杨两位谈到那位“宗师牛国保”，语气中隐隐有憧憬向往之意，他们固然都没有与这位“宗师”见上一面，试试对方的功力，心底里却都涌起对这位能在海外都开宗立派的高人的几分遐想。

此人在海外自称是“来自华夏古国的神秘武学大师”，从不轻易与人动手，在国内则又以“武馆已开到海外，折服众蛮夷，扬我国威”的华夏武道的传承者与发扬者自居，德高望重，没有人敢与他真正切磋一二。

最多就是彼此间，互相摆个架势，搭搭手罢了。

古国中人，最为尊老爱幼，对于有功绩、有德行的老前辈，总是十分之崇敬。

到目前为止，的确没有后生晚辈，不知天高地厚去挑战一下这位“宗师”强者。

一来是没有这个资格。武林圈中最讲究师门派系，论资排辈，弟子无论如何都要尊重老前辈；

二来对方毕竟年纪略大。年轻人便是打赢了对方，那也是“拳怕少壮”“宗师一时大意，被人不讲武德偷袭，以致失手落败”。

后生晚辈纵然胜过“宗师”，非但不会扬名立万，反而会被人批评说他“举止无礼，冒犯前辈大家”，得不偿失。

“前辈高人好心指点你武学精奥，教你各门派的上乘拆招破招之法，故而未出全力，你不感激倒也罢了，居然全力出手相搏，落了前辈的面子。当真是不识抬举，缺乏武德教育！”许多人恐怕会如此指责那人。

华夏自古以来都崇尚德才兼备，德为才之帅，才为德之资。

惟贤惟德，能服于人。

无德之人，自然名声一落千丈，不管你成就多么高，实力多么强，都会遭到众人唾弃辱骂。

当今之世，许多自古流传的导引术，类似五禽戏、八段锦、十六段锦等，都融入成常人习练的广播体操之中。

不管是大学生、中学生，还是小学生，每日都要做操，而广播体操中的很多动作，看似简单，实则是古代五禽戏等导引术中的动作，蕴含深意。

只可惜，常人都只从肌肉、关节运动等方面来解析动作，失去了内在的精奥法门，难免画虎不成反类犬，徒具其形。

此等体操，虽然可以活动气血，但并不能真正强化人体本源，增长修为，延年益寿。

单纯的广播体操，练得再好，都不能让人长命百岁，只能说练总比不练强，聊胜于无罢了。

具体某一套功法，必须专门研习，得到真正高人传授，才能深明其中奥秘。

江海天练了半小时导引术后，便离开操场，去食堂吃早饭，丝毫不知道自己方才所练之功已经引起了旁人的注意。

他的早餐很简单，两个菜包子，一杯豆浆。

吃完之后，还有意按压胸腹间几处穴位，似乎在促进肠胃蠕动，帮助食物消化。

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