嗜血印的法杖去哪里弄最新章节_第2部分第1页_嗜血印的法杖去哪里弄免费阅读_宫本宝藏作品

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第2部分（第1页）

可是在神宗皇帝仅存的五个皇子中，哪个是忠于向太后的人呢？

向太后心里面早有数了，那就是端王赵佶。

端王赵佶是何许人也？他是神宗皇帝第十一儿子，生性*倜傥，*浪荡，直白点说就是个花花公子。要说他一点优点没有，那是严重违反*主义的，他的优点是书法绘画非常棒，传世作品可谓不少。但是做皇帝，不能光写字画画好，还要有很强的治国安邦能力，就是说要懂政治，懂艺术只能是艺术家，懂政治才是国富民强的保证。而赵佶最欠缺的就是理政能力，这对一个天子来说无疑是一个致命的缺陷。　电子书　分享网站

第一章　涉世（3）

可是对于一个行将朽木的老太婆来讲，哪还顾得这么多，只要跟自己对撇子，感情好就行。

何况还有一帮趋炎附势的大臣们在鼎力支持！

于是，一顶小轿，趁着夜色，把赵佶接到皇宫。

宋徽宗继位了！

太学有个秦长脚

天有不测风云，人有旦夕祸福。秦桧书读得正来劲，却发生了两件意外的事件，给他原本坦荡的人生增加了几许坎坷。

一件是秦敏学因病去世。他一生官运不畅，始终在县一级混，升迁无望，郁闷异常，心力交瘁，积劳成疾，加之当时医疗条件太差，虽然中医已经很是发达，但是和西医相比，中医局限性太大，很多现在吃几片药就能摆平的小病，在当时，就是皇帝老子得了，往往也治不好，到头来只能是两腿一蹬，等死！

另一件是宋徽宗崇宁二年（1103年），汪伯彦不负众望，考了个进士，入朝做了官，小小的“英才馆”早已成为他的过去时，剩下秦桧这帮学生，只能是师傅领进门，修行在个人了。

对秦桧打击最大的是少年丧父，老师走了，可以再请，可是作为一家顶梁柱的父亲没了，这个家就彻底的垮了。

在古县，秦家的日子已经没法过了，秦敏学一死，经济收入就没了，只能坐吃山空，可是原本秦家就是中等人家，一大家子人这么吃老本，没多久就入不敷出了，秦家又是客居古县，没有亲戚照应，最后只能是沦落到家徒四壁，到了揭不开锅的地步。

天无绝人之路，这里活不下去，那就打道回府！

在万般无奈的情况下，秦桧的母亲王氏带着一家人回到老家江宁的乡下。在那里日子过得仍然贫苦，秦桧也慢慢长大了，有时候为了几千钱，他不得不四处借贷。

好在秦桧书读得不赖，有点名气，经别人的介绍，他实现了就业，做了一名乡村教师。

教师？好职业，名利双收。要讲荣誉，什么人类灵魂的工程师，什么燃烧自己照亮别人，什么默默奉献的园丁……要讲利益，现在哪个人不怕老师啊，即使再有钱有权，老师的一个电话过来，不也得跟三孙子似的去陪笑脸送小费，老师办的补习班如滔滔江水，绵绵不绝，家长的钞票铺天盖地而来，腰包岂能不鼓！

秦桧发达喽！

然而这在当是只不过是南柯一梦罢了，当时的教师的职业，就是“臭老九”，比要饭的没强到哪去！俗话说：家有三斗米，不做孩子王。老百姓认为，堂堂一个读书人，整天和几岁孩子混在一起，那叫什么出息！教师不是一种光荣，反倒是一种耻辱，读书人不到迫不得已，是不会从事这种职业的。

秦桧也看不上这个职业，可是没办法，谁让自己现在穷得叮当响呢？

这个郁闷啊！

满腹牢骚的秦桧，对教书并没有什么兴趣，做一天和尚撞一天钟，整天心不在焉。每天放学回家，路过大户人家的水田，总要感慨一番：“若得水田三百亩，这番不做猢狲王”。

人不能可一棵树吊死，工作不如意，就得琢磨着另寻出路，出路在哪呢？读书人的出路也只有读书了。

宋徽宗赵佶继位后，对教育体制进行了改革，增加了太学招生人数，同时在崇宁三年（1104年），废除了科举，只从学校中选拔人才。

太学作为全国的最高学府，是朝廷官员的主要来源。进入太学，成了众多读书人的追求目标。

按照当时的教育制度，太学的学生分为三等，即上舍、内舍、外舍。考核学生成绩和学生升等的制度，称“三舍法”，规定新生入外舍习读，经公试、私试合格，参考平日行艺，升补内舍。内舍生两年考试一次，考试成绩和当年公、私试分数校定皆达优等，为上等上舍生，即释褐授官；一优一平为中等上舍生，准予免礼部试；两平或一优一否为下等上舍生，准予免解试。上舍生不再参加公试。私试每月一次，由学官出题自考学生；公试每年一次，由朝廷降敕差官主持。书　包　网　txt小说上传分享

第一章　涉世（4）

太学生主要从八品以下官员子弟和平民的优秀子弟中招收。秦敏学生前正是从八品的官员，作为官员子弟，秦桧正好符合太学生入学条件。

科举废了，就只能玩太学了！

秦桧在祁门读书的时候就小有名气，回到老家江宁后，又干起了乡村教师，虽然身份卑微，但学识还是众所周知的，按考核等次来讲，绝对算是个优秀才人。

够条件，够资格，人又优秀，这太学的入取通知书该到手了吧　。

辞去孩子王，上学去喽！

上太学真的有这么容易吗？当然不是。你想想整个大宋国就这么一个太学，而其名额有限，只招三千八百人。在人丁兴旺的大宋，和秦桧一样优秀的人，何止三千八百个？

够条件的多，招收的少，供远远大于求，矛盾就凸显出来。这就和当今的高校招生、公务员招录情景一样，千军万马挤独木桥，矛盾十分尖锐。

有了矛盾，就得想办法解决，怎么解决？高校招生、公务员招录采取的考试办法，一考定终身，几张考卷就决定了一个人的命运，是上还是下；是胜还是败，是进还是退。

其实啊，这考试更有点像赌博，比的不是学识，而是运气。运气好的话，自己会的题全在考卷上；如果运气不好的话，自己会的题全不在考卷上。

那么太学招生是否也采用考试的方式来录取生员呢？答案是否定的。

在太学招生上，大宋采取的举荐制度，就是由当地的官员、乡绅、名士、儒生等各界代表，联合向朝廷举荐，说某某人，天资聪明，才华横溢，品学兼优，是个治国安邦的栋梁之才，应该进入太学重点栽培一下。