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第六十九章 （第2页）

所以，他们是“咒”！

起初的“食咒”起源很杂，但主要来源是“神农百草经”。

传说古时候炎帝神农氏日常百草，遇七十二毒，舍身冒死为华夏百姓辨别能用来治病续命的药物和美食。

神农氏驾崩之前，把自己一生之经验编创为中国的第一本药书“神农百草经”，为子孙后代留下了福祉。而演习百草之学的人，渐渐变成了我们所熟知的两个职业——“中医”和“厨子”。

我纳闷道：“也就是说，中餐厨子和中医其实是一根藤上结出的两个瓜？”

赵水荷点头，又告诉我说，古来中国就有句叫做“药食同源”，意思很简单，就是说许多食物可以用来当药材使，许多药材也可能用来吃。在中医和厨子中，这个理论十分流行，到现在也经久不衰。

我点头，自然是知道这些的。

随后赵水荷才正式把所谓的食咒，及其历史，告诉了我。

她说，也因为药食同源，在春秋战国时期，厨子这个行业形成规模之后，有一批别有用心的“庖丁”根据自己的烹饪经验，重新现了食物的这种“特殊”用途。

这些用途，自然是杀人和谋财。

这些人胆子很大，而且当时依附权贵，也有些势力。

所以，他们在主人的支持下，于奴隶和战俘身上做实验，对食物的特殊用途进行了深层的“开”，进而形成了可以用食物下毒，杀人，用计，甚至占卜的特殊本领。

这些本领，统称为食咒。

“食咒”的出现，迅受到了春秋时各国统治阶级的欢迎。因为他们现，掌握食咒的人做起事情来诡异无比而且效率极高，是他们勾心斗角，演绎暗杀的好帮手。

也因此，这些掌握食咒的厨子被人称作“暗庖”，”庖“就是厨子的意思。

说白了，他们就是从厨子中演变出来的暗杀人员。

暗庖这个组织，是中国历史上第一个由厨子组成的组织，甚至可以说，他们是五脏庙的前身。

说至此，赵水荷重点强调了一句话：“因为年代久远，所以‘暗庖’的组织结构，办事原则，领导人物是谁，已经不可知了。我只知道，‘暗庖’在形成之后，很快便分裂了，他们渐渐为各国的君主拉拢，形成了一个个的小山头。”

说至此，赵水荷长叹一口气道：“那个时代结束之后，‘暗庖’也就成为了历史，不过他们的食咒，却被一代代统治阶级有意识的保存了下来，而且用于其后很多有名的宫廷政变之中。”

听了赵水荷的话，我有些半信不信的问道：“你说的够玄乎的呀，我怎么没听我班长说过有这么一个厨子组成的暗杀组织呢？”

赵水荷没有直接回答我，而是问我道：“你知道‘专诸’么？”

他的话，让我的怀疑变成了凝重的想法。

“专诸”我知道，这个人是古代五大刺客之一，为人凶悍，他最大的壮举是在宴席之间，用一把藏在烤鱼肚子里的“鱼肠剑”杀死了吴国的国王。其人胆量之大，做事之绝，令人胆寒。

故而，我问赵水荷道：“我知道，拿‘鱼肠剑’杀吴王的勇士，你别告我他是暗庖的人哈！这剧情太狗血了。”

赵水荷依旧笑了笑，回答我道：“他当然不是，但是那段历史你不感觉有问题么？”

我摇头，我又不是历史学家，自然不知道有什么问题。

意料之中的，赵水荷笑了笑，然后把她所了解的“真相”告诉了我。

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