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第3部分（第2页）

《艺术人生》不是短命的娱乐节目

人生是琐碎而真实的，真实得可以消磨掉所有的激情；艺术是抽象而神圣的，抽象得可以让人瞬间生成所有的梦幻。

〃选择文艺是我一辈子的痛。〃王峥的话凸现了一个理想主义者不仅要以智慧和胆识影响现实生活，而且要以勇气和耐力承受现实生活。

〃《艺术人生》不是一个娱乐的节目，它是一档严肃的人文谈话节目。〃王峥强烈反对把《艺术人生》泛娱乐化，不同意批评《艺术人生》用艺人隐私吸引观众的说法。〃《艺术人生》是在通过艺术家的人生经历表达艺术家的人生感悟，人生感悟跟窥视隐私能是一个概念吗？我们是在和观众分享艺术家珍贵的人生经验。所有的艺人到达《艺术人生》都是安全的，我们会用自己的善良和真诚之心给他们安全的感觉，让他们像对待朋友一样打开自己，敞开内心。〃

〃《艺术人生》跟很多节目的录制不一样。只要节目进入我们标志性的主题曲《今夜无人入睡》，无论发生什么，现场录制不能停，除非机器故障。六年来一直就这样，我们要保证它的真实感，保证语流的通畅。〃

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第一章　　开始表达（7）

从2000年12月22日《艺术人生》诞生到2006年12月22日《艺术人生》整整6岁，翻阅各类媒体关于《艺术人生》的众多报道，制片人王峥的声音似乎反复重申着《艺术人生》栏目的定位，但王峥的话却很少成为报道的焦点。

与《艺术人生》〃用艺术点亮生命，用情感温暖人心〃的栏目定位语相比，〃把节目做成节日〃是《艺术人生》的一个策划人在节目开播之际提出来的，如果说前两句口号代表了《艺术人生》的典雅气质，后者则代表了《艺术人生》的新锐风格。这种矛盾像极了制片人王峥的外貌：满头中规中矩的黑发，耳边的两绺却染成了红色。这种矛盾也承继于制片人王峥的艺术感觉：既可以为陕北民歌〃想你想得手腕腕酸〃泪流满面，又可以在莎拉布莱曼的歌声中整夜无眠。

在传统和新锐之间生存的《艺术人生》，开播以来其方向的左右微调却遭遇了颇具意味的回馈。从2001年尝试在《艺术人生·英达》中加进娱乐元素被称为有〃媚俗倾向〃，到2005以后因为播出的节目以老艺术家为主而受到捕风捉影的歪曲，生存在公众视野里的《艺术人生》显然被快速闪回的时代〃撞〃了一下腰。但它先天具有的先锋元素同样为它在娱乐时代的艰难生存打下了〃预防针〃。

王峥：这是一个不太令人满意的娱乐界，精神的魅力在娱乐界几乎将近荡然无存，时尚消解了太多的精神危机，一切情感演变为廉价的消费品。而最令人担忧的是，太少的声音在质疑，艺人们乃至媒介中人在努力适应着非此即彼的克隆栏目。电视文艺界曾经在文艺界举足轻重，而文艺界演化为娱乐界之后，电视文艺界的形象便模糊了。精神的导引不是政治的说教，不是浅薄的搞笑，更不是让伪流行艺术充斥舞台，电视媒介应该有这样的责任去影响娱乐界。这是王峥在2004年的发言。

就在同一年，一本由广西师大出版社出版发行、只有200多个页码的朴素译本《娱乐至死》成为畅销书，并荣获2004年度中华传媒图书大奖。

他们各自的阐述不约而同地有着相同的内核，那就是对〃娱乐〃持有的态度。

〃娱乐的泛化乃至深入人心。〃美国著名的媒体文化研究者和批评家尼尔·波兹曼【（1931…2003）纽约大学媒体生态学的首创者。波兹曼共出版过20余部著作，其中代表作《娱乐至死》和《童年的消逝》已译成多种文字在许多国家出版。】在《娱乐至死》一书中对当下大众文化娱乐化有着深刻的预见和尖锐的批评：〃如果一个民族分心于繁杂琐事，如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始，如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言，总之人民蜕化为被动的受众，而一切公共事务形同杂耍，那么这个民族就会发现自己危在旦夕，文化灭亡的命运就在劫难逃。〃波兹曼的这一判断语调平和，但却内含绝望之心。

王峥：《艺术人生》应该是我们的诚意作品。从事电视文艺的人可能更在意形式或者娱乐性，但是我们想独辟蹊径，像台湾林怀民领导的舞蹈团体〃云门舞集〃一样，在节目中传达社会的良知，传播智慧的思想，不谄媚政治，不谄媚大众，这就是《艺术人生》的基本纲领。《艺术人生》要求策划和编导的门槛很高，策划精通文史哲，编导有着对于寻常百姓的悲悯之心，在演艺明星和他们的作品中寻找文化的光辉。所以，我经常比喻《艺术人生》是将药丸装在可乐的易拉罐中，时常换换包装，但是里面的药丸是强身健体的。《艺术人生》不是制作新鲜的形式，而是内容为王，所以，《艺术人生》不是短命的娱乐节目，而是社会的〃公器〃，会始终如一陪伴社会发展。

〃用文化引导娱乐〃是《艺术人生》的终极目标。在娱乐节目的狂潮中，坚持下去，看看这条路能走多远。

以人为本

他们留下的是关于〃自己〃的一段心灵史

2000－2006《艺术人生》：共录制320多期节目，近400位嘉宾在此亮相。

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第一章　　开始表达（8）

他们留下的是关于〃自己〃的一段心灵史，而不是一个个模糊的背影。

CCTV《艺术人生》于2000年12月22日开播。当时的《艺术人生》就像一个具有亲和力的歌友会，几乎三分之一的时间属于观众的倾诉和提问，这时的《艺术人生》对观众的最大吸引力是满足了一些观众见到明星的愿望。节目培养了一批铁杆观众。代表节目《罗大佑》。

2001年7月13日，栏目由30分钟改版为50分钟。50分钟的《艺术人生》成为一个成熟节目模式下的节目体系。栏目口号〃记录时代人物〃。代表作是《陈凯歌》、《秦怡》、《背影》。

2003年5月18日，《艺术人生》同时在一套播出。节目中采用了多种新的制作手段，增加了〃新闻热点〃和〃集体记忆〃、〃主题策划〃的概念，代表作有《花儿为什么这样红》、《刘欢……六十年代生人》、《我的父亲母亲》、《温暖2003》、《青春之歌》、《四分之一世纪》。

《无间道III》剧组2004年12月8日亮相京城，在人民大会堂举行首映式。当晚10点左右，导演刘伟强、麦兆辉，编剧庄文强，演员黄秋生、刘德华、梁朝伟、黎明、杜汶泽、陈慧琳集体做客《艺术人生》。《艺术人生》为此史无前例地铺设了百余米的红地毯。

歌唱家郁钧剑曾谈起自己的一次经历，上海一家媒体邀请他去做节目，由于工作繁忙，他推辞说没有时间，后来对方又专程寄来了一个请柬，上面用很醒目的字体标注出他们栏目的〃地位〃：本节目相当于中央电视台《艺术人生》。

这是一个小故事，但《艺术人生》的影响力可见一斑。不一般的影响力发端自《艺术人生》团队不一般的执行力，不一般的执行力又发端自团队每个人不一般的〃操控人生的能力〃（王峥语）。

这种〃操控人生的能力〃的高低，在《艺术人生》栏目组是通过嘉宾在节目中的表现来体现的，而具备这种〃操控人生能力〃的节目执行者有个非常重要的前提，那就是她（他）一定是个善良的人，一个善解人意的人。

编导马宁的正式身份是中国戏曲学院的老师，《艺术人生》编导是她的另一份职业。马宁坦言她是把做《艺术人生》节目作为她〃帮助别人、温暖他人〃的一种途径。

马宁：人文是一个人的态度

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