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第304部分（第1页）

羽东解释着。

“不行就是不行！这里哪个人不比你强？这种事情轮不到你。”羽东淡漠的说着，表情阴冷。

可是秦震却并不生气，他太明白，羽东只是不想他涉险罢了。现在在傅天磊的眼里，秦震已经不仅仅是一个平凡人那么简单了。傅天磊对秦震的敌视早就已经开始升温，并且在冈仁波齐峰上达到了顶峰。所以如果秦震再次出现到了傅天磊的面前，肯定比羽东的结果还糟糕。

对羽东，傅天磊好歹还有所忌惮，可是对秦震，那绝对就是有如看到了待宰的“该死的羔羊”。

虽然说明白羽东的心思，但是秦震却依然得劝说一下，所以他转到了羽东的面前，再次苦口婆心的说道：“我知道你的意思，可是你得想想实际的对吧。”

秦震刚说了一句话，羽东就转过身打断他道：“别说了。”直接果断的回绝，代表了没有任何商量的可能。

老顾和姜旗这时候也争执的说：“好不容易从傅天磊手里把秦震救了出来，总不能让他再回去。我看这事儿我来！”

最后，就连卓雅都跃跃欲试的想说由她去最合适……

眼看羽东的眉头越皱越紧，俊天连忙笑着打了个圆场说道：“好了好了，英雄们。这样吧，不管谁去，咱们都得先再去王城摸一下地形，怎么躲避，怎么碰头，这些都得商量吧？顺便看看能不能找到他们的蛛丝马迹，看看他到底带了多少人。”

老顾这时候抱怨着说：“俊小哥，我这两条腿都快跑断了。”

俊天笑着说：“没办法，刚才那天空异象丛生，本以为是魔化转变的时候到了，却没想到是他到了……”

羽东这时沉声说道：“既然他现在不会贸然进王城，那我们就趁现在去找那佛塔。不管最后是怎样结束，都得进去，都得找到香格里拉之眼。”

大家都点了点头，正准备再次出发，卓雅却忽然说道：“刚才在王城里绕了一圈，我发现了一个地方，我觉得你们可以先去看一看。”

“哦？是什么地方？”大家都十分好奇的看着卓雅，不知道她到底发现了什么。

卓雅浅笑着说道：“那是一个全部放满法器的地方，我觉得在这样的一个王国里，肯定是要有法器物具之类的东西。不管我们即将面对的是人还是魔，手里还是有些东西比较好……”

老顾一听就激动的笑了：“哈哈哈！神女啊！你可真是我的女神啊！想不到你一个弱质纤纤的姑娘，竟然和我一个觉悟！没错，说的对！木匠离不开墨斗，农民离不开锄头，干哪行就得有哪行的家伙事儿。现在咱们要干的就是打倒土豪恶绅，手里没有武器哪行！快快，我觉得神女妹子说的太对了，咱们先去那个地方！”

看着老顾那一脸激动的样子，大家也都没说什么。既然卓雅说了有那么个地方，就顺路去一下，反正都是要进王城的。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）

第二百零二章　藏刀

其实刚开始秦震还是挺好奇的，之前大家一直都是走在一起的，卓雅她是怎么发现那个所谓装满法器的地方的呢？

不过后来再一想，秦震也就觉得释然了。人家卓雅是什么人？是雪山神女香格里拉的守护者啊！她怎么可能对这个佛教天国不了解、不熟悉呢？

只是不知道卓雅所指的“法器”都包括些什么东西，到底能不能充当一下武器？

于是，在前进的路上，秦震就忍不住问了卓雅一句：“卓雅姑娘，我对宗教的事情不是很清楚，我想问一下啊，你所说的法器都包括什么呀？总不会是唢呐、墨斗、桃木剑之类的东西吧……？”

卓雅一听就捂着嘴笑了，旁边的顾杰十分嫌弃的瞪了秦震一眼骂道：“你他娘的是僵尸电影看多了吧？不少字你说的那是道教好吗？这里信的是如来佛，你说的那是信玉皇大帝、太上老君的，，无，错，3。s。压根儿就不是一回事儿。”

秦震也懒得跟他争执，心说自己这不就为了问问吗？真到了那里什么都没有，傻眼的第一个就得是他老顾！真是不识好人心！卓雅这时柔声笑道：“在佛教中，不论是哪个派别，法器的概念大致相同，只是器物不同罢了。广义上来讲，凡是在佛教的寺院庙宇之内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛教信徒所携带的念珠乃至锡杖等修行用的资具，都可以称之为法器。如果就内义而言。凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法，以实践圆成佛道的资具，即为法器。”

秦震眨了眨眼，然后看了老顾一眼说道：“听见了吗？念珠都算是法器。我看你还是不要抱有太大的希望了……念珠、锡杖这种东西你拿来也防不了身。”

本以为老顾会垂头丧气一番呢，没想到，他还挺看得开的说道：“嘿，这你还真别说的那么死。念珠怎么了？沙僧脖子上的念珠就有用！再说锡杖那就更厉害了，法海当年打伤白蛇用的就是锡杖……”

“停停停……顾爷，你对。行了吗？一会儿到地方了，顺便让卓雅帮你看看有没有合身的袈裟。人家法海抵御水漫金山的时候。用的就是袈裟。只要你这一套都捯饬齐全了。傅天磊算的了什么！对吧？不少字”秦震故意冷嘲热讽的说着。老顾一听，心里多少也有些没底，就对卓雅问道：“那个……女菩萨啊，这法器到底都有什么？不会真像他说的那样。除了念珠就是袈裟吧？不少字要真是那样……”老顾有心想说那就别浪费时间了。只不过对人家姑娘他没好意思说出口。

卓雅稍微想了一下。然后对老顾解释道：“法器的种类实在是过于繁多，而且各种法器的用途、型制、大小也差异极大。在不同的时空因缘之中，法器也会产生许多的变化。即使是相同名称的法器。也会因为时代、国家区域乃至宗教派别的不同，而在形式、材料及制作方法上，有极大的差异。不过你放心，不会是你们想的那样啦。如果真是那样，我也不会建议你们浪费时间去看看了。”

老顾听卓雅这么一说，顿时就感觉放下了心来。同时还胜利似的瞪了秦震一眼。

就说话的这会儿功夫，他们已经差不多来到卓雅说的那个地方了。原来这个地方就在王城的最边缘，也是一座小小的宫殿。华丽欠缺，但是庄严有余。一看这里就不是一个平常之地，处处透露着一股肃穆的氛围。

大家陆续走进了大殿，这才发现，原来整座宫殿里放置的全部都是卓雅所说的各种各类的法器！

从庄严佛堂坛城道场的器具：佛坛、须弥坛、幡、盖、经幢、天盖、伞盖、宝幢等；再到供养用的佛具：灯、华、香、香炉、净瓶、莲花、阏伽器等等。四处案上、墙边、墙壁所挂立之法物，简直就是令人眼花缭乱，琳琅满目。

木鱼、钟、鼓、磬、云板；拂子、如意、竹篦、蒲团；佛龛、舍利塔、经箱、戒体箱，禅门法物一应俱全！

更有密宗特殊的法器曼荼罗、金刚铃、金刚杵、法螺、护摩器具、羯磨杵、金刚盘、以及密宗六器：火舍、阏伽器、涂香器、华鬘器、灯明器、饭食器，还有结界所用之金刚橛。

这些奇形怪状，造型精美的法物在他们大家的眼前闪耀着神圣的光辉。如果没有羽东和卓雅大致的讲解，估计秦震他们连其中的百分之一也不能认出来。那些都是他们闻所未闻，见所未见的器物。

除此以外，这里也没少了藏密特有的法物，如唐卡、哈达、食子、八吉祥、七宝、颅器、嘎乌等等……

可以这么说，举凡与佛教沾边的一切器物，在这座宫殿里，都能找的到。

只有到了这里，才懂得了什么叫做佛国天堂！！仅仅是外界那些佛像雕塑真的不算什么，只有看到了这里的大大小小法物，才能看懂了香巴拉王国所集的佛教大成！

秦震在这间藏满法物的宫殿里走马观花的看了一遍，然后走到老顾的面前说道：“你……觉得这里有能用的家伙吗？”。

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